<<
>>

Техногенный вызов.

О необходимости смены ценностей говорят сегодня многие исследователи и историки цивилизаций. Н.А. Косолапов пишет: «Исторически беспрецедентные материальные изменения мира во второй половине XX в., как и накопленные в современном мире противоречия, еще не вызвали, но в перспективе ближайших двух-трех десятилетий, скорее всего, повлекут за собой сравнимые по глубине и революционности изменения в миропонимании, морали и нравственности, во всех прочих духовных параметрах.
Вряд ли так изменившийся мир будет продолжать жить понятиями и ценностями прошлого. Крах коммунизма - это начало распада идей Просвещения» (61. С.67).

«Современная цивилизация набрала за последние полтора- два века такую скорость, такую инерцию движения и, говоря языком физики, - пишет Ю.В. Шишков, - обрела такую массу, что затормозить ее поступательное движение очень трудно. В этом смысле нынешняя техногенная цивилизация подобна гигантскому лайнеру, идущему на большой скорости, который не в состоянии остановиться даже после полного выключения двигателей... Чтобы остановить корабль человечества, быстро приближающийся к угрожающей ему гибельной бездне, нужны беспрецедентные усилия... Речь идет о переходе на более высшую ступень мышления и новую модель поведения большинства человечества» (104. С.20,23,24).

Кризис техногенной цивилизации в своей основе есть обессмысливание тех целей и ценностей, которые явились в свое время ее движущей силой. Прежде всего это культ техники, как следствие прометейства. Специфика техногенной цивилизации состоит не в том, что здесь используются машины и технологии, но в самом характере отношения к ним. Это отношение, при котором технологические процессы и использование машин приобретают самоценный характер. Техногенная цивилизация преимущественно стимулирует и обеспечивает всеми средствами инвестиционной политики развитие материально- технической подсистемы общества (часто за счет сферы культуры и экологии). Стратегия техногенной цивилизации ориентирована на совершенствование производственных и

социальных технологий, на решение частных проблем, связанных с удовлетворением материальных потребностей людей.

Результатом такой стратегии является рассогласование между основными сферами общественной жизни. Но главное среди этих дисгармоний - это отставание духовной эволюции от научно-технического прогресса. Послушаем Э.С. Маркаряна: «Возникновение машинной цивилизации, - пишет он, - привело к разрушению определенного, универсального для предшествующих ей этапов и типов культуры стабилизирующего механизма самоорганизации общественной жизни. Благодаря данному механизму приводились в соответствие характер и темпы развития различных подсистем и элементов культуры, и обеспечивалось поддержание социально- организмических свойств общества» (82. С. 117).

Путь выхода из современного кризиса цивилизации один - восстановление согласованности между техникой и культурой, между материальными и духовными крыльями цивилизации. Сегодня в целях восстановления потерянного равновесия необходимо всемерно поддерживать духовное развитие. Цель эволюции должна сместиться с развития техники на развитие человека. Случайно ли совпадение головокружительного взлета научно-технической мысли и подавление самой сферы жизни? Возможно, прав К. Лоренц, когда он говорит о «гибельном» развитии техники, делающим людей агрессивными к окружающей среде и слепыми к подлинным ценностям (68. С.39-53)? К. Юнг писал: «Современный человек увидел, что каждый шаг в направлении материального «прогресса» постепенно увеличивает угрозу все более страшной катастрофы» (175. С.211). Именно технический прогресс породил экологический кризис, создал множество источников загрязнения окружающей среды.

<< | >>
Источник: Мантатова Л.В.. Стратегия развития: Ценности новой цивилизации. - Улан-Удэ: издательство ВСГТУ,2004. - 242 с.. 2004

Еще по теме Техногенный вызов.:

  1. 1.МИР ПОСТМОДЕРНА ЛОМАЕТ ГОРИЗОНТ ИСТОРИИ
  2. ВВЕДЕНИЕ
  3. Типы цивилизационного развития.
  4. Техногенный вызов.
  5. Экологический вызов.
  6. Техноэкономическая парадигма развития.
  7. Модернизация и вестернизация
  8. Модернизация в контексте диалога цивилизаций.
  9. Ноосфера и ценность науки.
  10. Выбор России.
  11. 3. ПЕРЕХОДНЫЙ ЭТАП ОТ ПОСТИНДУСТРИАЛИЗМА КНЕОЭКОНОМИКЕ: ФОРМИРОВАНИЕ ЭТНОЭКОНОМИЧЕСКИХ СИСТЕМ. ПОИСК ПУТЕЙ ГАРМОНИЗАЦИИ
  12. 5. РОССИЯ НА ПУТИ КРЕСТОВОГО ПОХОДА ПОСТИНДУСТРИАЛИЗМА: ПОИСК ВЫХОДА ИЗ АБСУРДНОЙ СИТУАЦИИ
  13. III. Угрозы национальной безопасности Российской Федерации
  14. Особенности современной духовной ситуации
  15. Разобщенное общество глобальных вызовов и угроз