<<
>>

ВЕЩЬ

, отдельный предмет материальной действительности, обладающий относит. независимостью и устойчивостью существования. Определённость В. задаётся её структурными, функциональными, качеств.
и количеств. характеристиками. Наиболее общим выражением собств. характеристик В. являются её свойства, а место и роль данной В. в определ. системе выражаются через её отношения с другими В. Категория В. широко использовалась в философии до 19 в., причём осн. признаком В. считалась её телесность. В совр. филос.

лит-ре вместо категории В. обычно употребляют категории объекта и предмета. Однако при анализе социаль-но-экономич. проблем термин «В.» («вещный», «вещность») сохраняет самостоятельное значение для обозначения процесса овеществления, когда отношения между людьми получают превращённую форму и выступают как отношения вещей (напр., в условиях универсального развития товарных отношений в капиталистическом обществе). Понятие В. употребляется также в логике. •

Уемов А. И., Вещи, свойства и отношения, М., 1963.

<< | >>
Источник: Федосеев, Ильичев. Философский энциклопедический словарь. 1986

Еще по теме ВЕЩЬ:

  1. Теорема 29. Никакая единичная вещь, природа которой совершенно отлична от нашей, не может нашей способности к действию ни благоприятствовать, ни препятствовать, и вообще никакая вещь не может быть для нас хорошей или дурной, если она не имеет с нами чего-либо общего.
  2. Теорема 16. Вследствие одного того, что мы воображаем, что какая-либо вещь имеет что-либо сходное с таким объектом, который обыкновенно причиняет нашей душе удовольствие или неудовольствие, мы будем любить или ненавидеть эту вещь, хотя бы то, в чем она сходна с тем объектом, и не было производящей причиной этих аффектов.
  3. Теорема 5. Формальное бытие идей имеет своей причиной бога, только поскольку он рассматривается как вещь мыслящая, а не поскольку он выражается каким-либо другим атрибутом; т.е. как идеи атрибутов бога, так и идеи отдельных вещей имеют своей производящей причиной не объекты (ideata) свои или воспринимаемые вещи, а самого бога, поскольку он есть вещь мыслящая.
  4. ИНДИВИДУАЛЬНО-ОПРЕДЕЛЕННАЯ ВЕЩЬ
  5. Тема 15. Вещь и повседневность
  6. 11.7. Вещь — свойство — отношение
  7. 11.7. Вещь — свойство — отношение
  8. Коллективная идентификация, "новая вещь" и новое "я"
  9. § 451. II. Отказы вещных прав на чужую вещь
  10. ВЕЩЬ (в праве)
  11. Смыслы шире, чем вещь
  12. Тема 18. Вещь в мегамире повседневности
  13. Примечание [Вещь в себе трансцендентального идеализма]
  14. §5. Категория «вещь» в даосской мысли и в философии Хайдеггера
  15. § 52. Дополнения. Физическая вещь и «неведомая причина явлений»