Иными словами, речь шла о мерах антиэнтропийного характера, пресекающих распад
Функции поддержания престижа власти, выражения меры согласия общества на подчинение ей выполняли также и другие ритуалы, зафиксированные в Древней Руси: пиры и дарения.
Обрядовое происхождение этих социокультурных феноменов не вызывает сомнения. Как отмечает известный историк права, «обычай встречать государя хлебом-солью восходит к древнему дару, получаемому князем в полюдье»111. Исконный смысл пиров и общих трапез ясно выражен в том их наименовании, которое сохранилось в летописи, — это «братчина». Люди, участвующие в общей трапезе и сидящие за одним столом, объединены особыми узами — это свои, родные люди. Родство по пище наряду с родством по крови известно самым разным народам 112. Как отмечается в новейшей литературе, «связь между властными отношениями и пищей является, по-видимому, глубинным пластом человеческого менталитета, уходящим своими корнями к социогенезу, но отчетливо фиксируется в современных политических культурах различных народов мира...»113.Часто повествуют о пирах эпические песни114. Летописное сказание об этом дано под 996 г.: «Въ лето 6504 Володимеръ видевъ церковь свершену, вшедъ в ню и помолися Богу, глаголя: "Господи боже! Призри с небесе и вижь. И посети винограда своего. И сверши, яже насади десница твоя, новыя люди си... И призри на церковь твою си, юже создах, недостойный рабъ твой въ имя рож-шаятяматере, приснодевыя богородица". Ипомолившюся ему,рекъ сице: "Даю церкви сей святей богородици от именья моего и от градъ моихъ десятую часть..." И вдасть десятину Настасу Корсу-нянину. И створи праздикъ великъ въ тъ день боляром и старцем градским, и убогим раздая именье много»115.
Владимир устраивал такие пиры по сходному поводу не один раз. Во время битвы с печенегами Владимир дал обет построить церковь во имя святого Преображения Господня, так как в день этого праздника и произошла битва.
Избегнув опасности, Владимир «постави церковь, и створи праздник великъ, варя 300 проваръ меду. И съзываше боляры своя, и посадникы, старейшины по всем градомъ, и люди многы, и раздая убогым 300 гривенъ. Праздновавъ князь дний 8, и възращашеться Кыеву на Успенье свя-тыя богородица, и ту пакы сотворяше празник великъ, сзывая бе-щисленое множество народа. Видя же люди хрестьяны суща, радо-вашеся душею и тълом. И тако по вся лета творяше»116 (выделено нами. — И. Ф.).Сведения о пирах сохранились не только в летописях и былинах. Следы пиров-братчин обнаружены археологами в Новгороде в слое X в.117 Те исследователи, по мнению которых летописные и фольклорные известия о княжеских пирах не являются тенденциозным вымыслом летописца или данью литературной традиции, считают пиры важнейшим механизмом как социально-экономического, так и политического функционирования раннего государства, поскольку они были главным способом перераспределения прибавочного продукта, отчужденного во время полюдья правителем118. Отмечен и демократический характер княжеских пиров, которые собирали в Древней Руси не только членов княжеской дружины, но и представителей всех социальных групп. Как верно отмечает В.Е. Ветлов-ская, такой «состав участников праздничного застолья в начале былин киевского цикла означает, что былая родоплеменная общность уже осмысляется в более широких пределах — как общностьлюдей, объединенных идеологически и территориально новыми узами сверхплеменной и только складывающейся русской государственности»119.
Еще по теме Иными словами, речь шла о мерах антиэнтропийного характера, пресекающих распад:
- В предыдущей главе речь шла о словах all ‘все’ и some ‘некоторые’.
- Иными словами нематериальные блага характеризуются непосредственной связью с личностью, подчеркивая уникальность и
- Теорема 1. Мышление составляет атрибут бога, иными словами, бог есть вещь мыслящая (res cogitans).
- Теорема 19. Бог, иными словами, все атрибуты бога — вечны.
- Теорема 53. Приниженность не есть добродетель, иными словами, она не возникает из разума.
- Теорема 34. Всякая существующая в нас идея абсолютная, иными словами, адекватная и совершенная, — истинна.
- § 120. Прямая речь перед авторскими словами
- Теорема 10. Сущности человека не присуща субстанциальность, иными словами, субстанция не составляет форму человека.
- Теорема 2. Протяжение составляет атрибут бога, иными, словами, бог есть вещь протяженная (res extensa).
- Теорема 13, Объектом идеи, составляющей человеческую душу, служит тело, иными словами, известный модус протяжения, существующий в действительности (актуально), и ничего более.
- Теорема 37. В природе нет ничего, что было бы противно этой познавательной любви, иными словами, что могло бы ее уничтожить.
- Теорема 54. Раскаяние не составляет добродетели, иными словами, оно не возникает из разума; но тот, кто раскаивается в каком-либо поступке, вдвойне жалок или бессилен.
- Теорема 11. Чем к большему числу вещей относится какой-либо образ, тем он постояннее, иными словами — тем чаще он возникает и тем более владеет душой.
- Теорема 5. В природе вещей не может быть двух или более субстанций одной и той же природы, иными словами, с одним и тем же атрибутом. :
- статус заимствованного и иноязычного слова. Характер изменений с этими словами.
- Теорема 6. Поскольку душа познает вещи как необходимые, она имеет тем большую власть над аффектами, иными словами, тем менее страдает от них.
- Теорема 40. Что ведет людей к жизни общественной, иными словами, что заставляет людей жить согласно, то полезно, и наоборот, дурно то, что вносит в государство несогласие.