Права по земельному закону.

Разобрав избирательное, брачное и семейное право женщин, перейдем к изложению тех вопросов, которые всего больше интересуют крестьянку. Мы имеем в виду рассказать о том, чем имеет право пользоваться крестьянка в своем крестьянском быту, в крестьянском сельском хозяйстве.

Если в городе женщина находилась всегда в зависимости от мужчины, то в деревне, где еще теперь неграмотных, неразвитых, живущих старыми обычаями людей гораздо больше, эта зависимость доходила и еще теперь доходит до полного уничтожения человеческого достоинства крестьянской женщины, — жены и дочери.

В деревне крестьянка была в таком же подчинении у мужа, как во времена крепостного права крестьянин у барина. Все труды, которые она вкладывала в хозяйство, работая одинаково с мужем на поле по засеву, уборке урожая и по крестьянству в доме — все это ей, крестьянской женщине не давало никаких прав. Не в лучшем, а еще худшем положении находилась крестьянская девушка. Еще памятны случаи, когда крестьянская девушка не могла выходить замуж за человека, который ей был мил, а по нужде должна была выходить за того, кто нравился ее родителям. Все это бывало потому, что женщину держали и по закону и по обычаям в черном теле, в ежовых рукавицах материальной нужды и угнетения.

В моей памяти встает часть показания одного свидетеля, псковского крестьянина, данного им по делу, в котором под судом была его невестка—■ жена его сына. На вопрос председателя суда нравится ли ему, свидетелю, его невестка он ответил так: «Воля теперь не наша, товарищи судьи; теперь как хотят так и делают». — Вот в этих немногих словах тестя, сказанных в ноябре 1924 г., безусловно, верно отразилось то новое, что принесла большевистская советская революция крестьянской женщине. Ведь если хорошенько вдуматься, то становится понятным, как хорошо тесть сказал, что раньше

до Октябрьской революции, до Советской власти— воля была «наша», т.-е.

А почему теперь воля не «наша»?—Да потому прежде всего, что женщина и в крестьянстве уравнена во всех правах с мужчиной крестьянином. Посудите сами! Женщина имеет право на пользование землей (ст. 9). Женщина может быть членом двора, членом земельного общества, членом коллектива (артели, коммуны). Женщина, как и мужчина, может вести сельское хозяйство самостоятельно, одна (ст. 47). Далее, женщина наравне с мужчиной участвует (если она, само собой понятно, работает по крестьянству) на сходе или в общем собрании и таким образом в значительной части может влиять на решения общественных — мирских дел (ст. 52). Еще: двор может состоять из целой семьи, договорившейся общими силами вести крестьянское хозяйство, или . из одного только землепользователя, либо мужчины, либо женщины (ст. 65). Женщина может быть заведывающей, руководительницей и представительницей двора (ст. 68). Женщина, как участница двора, является в определенной на ее долю падающей части хозяйкой доходов, которые получаются в хозяйстве; например: урожай, который получится после общих трудов, ил'и скажем скот, купленный на деньги, вырученные от продажи части хлеба, считаются

в общем владении по равной части всех членов двора—всех, т.-е. и мужчин и женщин (ст. 67). Из этого видно, что в экономическом (материальном) отношении женщина в крестьянстве по закону уже независима. Она равная хозяйка, а на долю своего чистогана после расчетов может себе покупать все, что ей нравится, по своему желанию. Совершенно ясно из всего сказанного, что при разделах трудовых земледельческих хозяйств— дворов, как это и указано в 78 ст. закона, члены двора мужского и женского пола имеют равные права. В отношении раздела (ст. 7 5) нужно обратить внимание, что требовать выдела своей доли может каждый член двора одинаково мужчина и женщина, при чем не может требовать выдела такой член двора, который не работал в хозяйстве два севооборота. Однако бывают такие обстоятельства, которые не должны ставиться в вину какому-либо из неработавших даже и два севооборота членов двора.

В то имущество, которое должно быть поделено между членами двора для выдела одному какому-нибудь участнику, 'не входит та часть

имущества, которая составляет личную собственность каждого участника, т.-е. имущество, не являющееся частью общего хозяйства, например, носильное платье и т. п. Вот это право на землю и доходы с нее, право решать дела на сходе, право распоряжаться своей долей — приводит к тому, что крестьянка теперь уже не рабыня, уже не забитое, не знаюпфе устали существо, а член трудового коллектива, трудового хозяйства, равная с остальными тружениками. Прибавьте ко всему этому права политические (избирательные), брачное и семейное право, и вы сами поймете и убедитесь, что крестьянка имеет все возможности, выпрямившись во весь рост, сказать таким старикам, как тот тесть, о котором раньше шла речь: «Да, теперь при Советской власти по рабочему закону — прошла неволя, я равноправна и свободна 1» Очень важно, чтобы крестьянка пораздумала и поняла, что «корни угнетения подрезаны» и то, что приведенный нами тесть сказал: «Теперь воля не наша», доказывает лучше всего, что старый крестьянский быт с женской неволей правда еще медленно, но уже уступает новому быту. Создаются такие условия, когда крестьянка сделается свободной гражданкой Союза Советских Республик не только по закону, но и па деле. Крестьянки! Слово только за вами, закон все сделал...

Все, что до сих пор было сказано по вопросу о правах по земельному закону, касалось той

части женщин-крестьянок, которые хозяйствуют как члены двора в семейном трудовом хозяйстве. Что же касается до наемных работниц для работ в сельском хозяйстве, то согласно ст. 41, «наемный труд допускается при условии исполнения во всех случаях его применения законов и распоряжений об охране и нормировке труда в сельском хозяйстве».

часов, но по особым условиям работы установлено, чтобы расчет переводился из месячного количества, т.-е. чтобы общее число рабочих часов за месяц не было больше, чем если бы рабочий день, каждый в отдельности, продолжался 8 часов. Приблизительно надо считать 200 рабочих часов в месяц.

V.