<<
>>

IV. Влияние общественных различий

15. Общественная и государственная история Рима в течение четырех столетий (II - V) сосредоточилась, как около центра, вокруг борьбы патрициев и плебеев. В связи с этой борьбою стояло государственное устройство царя Сервия Туллия, соединившее военное начало с имущественным.

Плебеи были введены в состав римского государства. Однако - на правах, неравных с патрициями. С борьбой патрициев и плебеев предание соединило далее известие о падении царской власти, из той же борьбы вышла замечательная магистратура - народный трибунат и вырос новый вид народных собраний (comitia fributa), получивший впоследствии первенство в римской государственной жизни. Экономическая борьба, происходившая внутри римского общества, и аграрные волнения составляли только оборотную сторону сословной борьбы. Она влияла на развитие международных отношений, направляла ход гражданского правосудия и гражданского законодательства. Вообще сословная борьба сообщала по временам особое движение гражданскому обороту и правосудию. Так, законодательство XII таблиц было ее продуктом, состоя в непосредственной связи со злоупотреблениями патрицианских магистратов, - злоупотреблениями, вызванными тою же борьбою. Таинственность жреческой юрисдикции (1. а. sacramenti), вызвавшая, в качестве противовеса, светские формы суда (1. а. рег iud. postulationem), образовалась, конечно, не без связи с особыми отношениями, в которых находились патриции и плебеи.

Возможно допустить, что не только борьба, но и самое различие в экономическом и политическом положении обоих сословий могло отразиться на гражданском праве. По скудости данных, мы однако не в состоянии проследить этот предмет более близко; во всяком случае, надо остерегаться увлечений. Прежде всего, надо помнить, что патриции и плебеи - две взаимно противопоставленные и борющиеся общины. Одна из них отстаивает свое исключительное обладание политическими правами, другая добивается участия в этих правах. Рисовать самый быт и характер этих общин чересчур различными красками не представляется достаточных оснований.

В литературе и на кафедрах связывается иногда тенденция - представлять патрициев хранителями древней религии и преданий, сплоченными в роды с аристократическим характером, незнающими частной собственности; напротив плебеи - люди без роду и племени, без фамильных преданий, разбитые на отдельные семьи, участники в живом гражданском обороте, представители развитого индивидуального начала, частной собственности и договора; плебеи внесли в римский мир это начало и эти институты, от плебеев гражданское право распространилось в римском мире. Однако уже а рriori невероятно, чтобы в действительности противоположность в характере и учреждениях достигала у патрициев и плебеев значительных размеров. Во время, когда жизнь была настолько проста, что не существовало особого нравственного различия в господине и рабе, когда обе соседственные общины состояли в торговых сношениях, подчиняясь одним и тем же экономическим условиям, - в такое время смежное сожительство двух разнородных по характеру и жизни, общин представляется мало вероятным. Как надо думать, сам плебс, по крайней мере в своей значительной части, вышел из города патрициев (клиенты) или же составился из пришельцев, которые поселились под Римом в виду военного и торгового значения этого города. Образуя один государственный союз, патриции и плебеи, хотя и состояли в этом последнем на неравном положении, однако жили общею гражданскою жизнью, более или менее одновременно претерпевая последовательные видоизменения в потребностях и окружающих условиях. Формы сделок и судопроизводства, институты общего и частного обладания имуществом коренились равномерно в патрициате и плебсе.*(43)
<< | >>
Источник: Муромцев С.А.. Гражданское право древнего Рима. - Москва, Типография А.И. Мамонтова и К, 1883г.. 1883

Еще по теме IV. Влияние общественных различий:

  1. 1.1 Правовое положение органов местного самоуправления по охране общественного порядка и безопасности граждан
  2. §2. Демократизация общественных отношений, рост и глобализация производства как факторы институционализации моды
  3. ОБЩЕСТВЕННОЕ БЫТИЕ И ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ
  4. Общественное мнение и пресса
  5. Будов А. И. ИДЕЯ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА В ТЕОРИЯХ ОБЩЕСТВЕННОГО ДОГОВОРА
  6. 3 О РАЗЛИЧИЯХ МЕЖДУ НАРОДАМИ ПО НАЦИОНАЛЬНОМУ ХАРАКТЕРУ
  7. §1. Разработка теоретических основ и особенности развития правового регулирования общественных отношений в условиях НЭПа
  8. IV. Влияние общественных различий
  9. II. Влияние изменений, последовавших во взаимном положении общественных классов
  10. Глобализация: взаимовлияние внутреннего и международного права
  11. §23.4. Влияние правосознания на правовую культуру
  12. ПРОБЛЕМА СОГЛАСОВАНИЯ ОБЩЕСТВЕННЫХ И ЛИЧНЫХ ИНТЕРЕСОВ В ФИЛОСОФИИ НОВОГО И НОВЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ
  13. 2.1. ОБЩЕСТВЕННОЕ ЗНАЧЕНИЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ ПИСЬМА
  14. Политика и другие сферы общественной жизни
- Административное право зарубежных стран - Гражданское право зарубежных стран - Европейское право - Жилищное право Р. Казахстан - Зарубежное конституционное право - Исламское право - История государства и права Германии - История государства и права зарубежных стран - История государства и права Р. Беларусь - История государства и права США - История политических и правовых учений - Криминалистика - Криминалистическая методика - Криминалистическая тактика - Криминалистическая техника - Криминальная сексология - Криминология - Международное право - Римское право - Сравнительное право - Сравнительное правоведение - Судебная медицина - Теория государства и права - Трудовое право зарубежных стран - Уголовное право зарубежных стран - Уголовный процесс зарубежных стран - Философия права - Юридическая конфликтология - Юридическая логика - Юридическая психология - Юридическая техника - Юридическая этика -