40. Каноническая форма

Исследование сочетаемости фонем и просодических единиц в пределах минимального означающего показы­вает, что в большинстве языков простая лексема имеет тенденцию выступать в определенной форме: в английском и немецком языках, например, простая лексема, как пра­вило, включает слог, гласный которого — дифтонгизован- ный, долгий или краткий — либо является начальным, ли­бо следует за какой-либо согласной фонемой или консо­нантной группой, обычной в начальном положении; если гласный краток, за ним с необходимостью следует один или несколько согласных; если он представляет собой дол­гий звук или дифтонг, он может быть также и конечным; слог, находящийся под ударением, может предшество­вать безударному слогу, гласный которого, обладающий, как правило, неопределенным качеством [э], может пред­шествовать согласному или, гораздо реже, группе соглас­ных.

Форма, обычная для лексем данного языка, иногда называется канонической формой. Каноническая форма китайского языка соответствует односложному слову; в семитских языках она представлена тремя согласными, включающими или не включающими промежуточные глас­ные. Для этих языков понятие канонической формы представляется самоочевидным. Гораздо труднее опреде­лить каноническую форму, например, французского языка. Следует, во всяком случае, учесть, что в повседневной речи длинные слова проявляют тенденцию к редукцйи, пре­вращаясь в слова двусложные типа metro «метро», velo «велосипед», tele или te-ve «телевизор».

3-