§ 1. Личность и лингвистическое наследие В. фон Гумбольдта
По отцовской линии Вильгельм Гумбольдт (1767-1835) происходил из померанской буржуазии. Его дед, прусский офицер, в 1738 г. был произведён в дворянское сословие. Отец Гумбольдта Александр Георг тоже был военным.
После выхода со службы в 1766 г. он женился на состоятельной вдове гугенотского происхождения Елизавете фон Гольвед.В 1787 г. В. Гумбольдт поступает в университет во Франкфурте-на-Одере. На следующий год он переезжает в знаменитый Гёттениген, где изучает юриспруденцию, историю, философию. Уже в июле 1789 г., проведя в университете всего четыре семестра, он заканчивает свое образование и отправляется в Париж.
В 1791 г. Гумбольдт женится на Каролине фон Дахерёден (1766-1829) – одной из самых умных и эмансипированных женщин своего времени. подруга Каролины Лотта Ленгефельд вышла замуж за Ф. Шиллера, с которым Гумбольдта связала крепкая дружба. В 1794 г. Гумбольдт переехал в Йену, где у него сложились дружеские отношения с Гёте. Они сохранились и после того, как Гумбольдт покинул Германию. Он живет в Париже. Путешествует по Испании. В 1801 г. он возвращается на родину и поступает на государственную службу – становится дипломатическим представителем Пруссии при Римском папе. В 1809 г. Гумбольдт возглавил департамент просвещения. В дальнейшем был посланником в Вене (1810) и Лондоне (1817), с 1819 г. – министром по сословным делам. В это время он ведет научную и литературную деятельность, постепенно приходя к сфере, сделавшей его знаменитым, – языкознанию.
Гумбольдт не был профессиональным лингвистом. Непосредственно лингвистикой он занялся в последние полтора десятилетия жизни, после отхода от активной государственной и дипломатической деятельности. Однако уже молодости он вырабатывает свою лингвофилософскую концепцию. В 1804 г. он пишет Ф. Вольфу[217]: «Мне удалось открыть – и этой мыслью я всё больше проникаюсь, – что посредством языка можно обозреть самые высшие и глубокие сферы и всё многообразие мира»[218].
Одна из первых лингвистических работ – доклад, прочитанный в Берлинской академии наук «О сравнительном изучении языков применительно к различным эпохам их развития» (1820 г). В 1823 гг. появляется работа «О возникновении грамматических форм и их влиянии на развитие идей». В этих работах Гумбольдт создает стадиальную концепцию языка, основанную на анализе большого для того времени количества языков. Гумбольдт видит прогресс языковой формы в приобретении языком всё больше флективности. Более того, только флексию, в отличие от агглютинации и редупликации, он считает подлинной формой. Однако Гумбольдт отказывается признать флексию единственным критерием прогрессивности: «В мое же намерение входит лишь опровержение мнения, котооре приписывает определенным народам…поступательное развитие их языков исключительно благодаря флексии и благотворному влиянию внутренних сил, в то время как всякое развитие других народов ставится под сомнение»[219].
Он первым среди языковедов стал изучать языки американских индейцев по собранных его братом Александром материалам.
Последней работой Гумбольдта был оставшийся незавершенным труд «О языке кави на острове Ява». Его вводная часть «О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества», опубликованная в 1848 г., стала главной лингвистической работой Гумбольдта. Работа сразу привлекла внимание лингвистического мира. Её русский перевод вышел уже через десять лет. Но лишь во второй половине ХХ в. идеи Гумбольдта, изложенные в его книге, получили должное осознание и развитие. В 1984 г. в СССР вышла книга Гумбольдта «Избранные труды по языкознанию», где собраны все самые значительные его работы.
Наследие Гумбольдта иногда несет печать архаичности. Например, концепция стадиальности и попытки классифицировать языки по степени прогрессивности. Привлеченный им языковой материал зачастую не вполне достоверен. Вызывает споры один из главных тезисов Гумбольдта: «Язык есть орган, образующий мысль (Die Sprache ist das bildende Organ des Gedanken)»[220]. Однако многие поднятые Гумбольдтом проблемы актуальны до сих пор. Некоторых из них наука лишь начинает решать.
Еще по теме § 1. Личность и лингвистическое наследие В. фон Гумбольдта:
- Приложение Вильгельм фон Гумбольдт и немецкая философская классика
- Вильгельм фон Гумбольдт— основоположник теоретического языкознания
- ВИЛЬГЕЛЬМ ФОН ГУМБОЛЬДТ
- Лекция № Философия языка В. фон Гумбольдта. Неогумбольдтианство.
- ВИЛЬГЕЛЬМ ФОН ГУМБОЛЬДТ Статьи и фрагменты О МЫШЛЕНИИ И РЕЧИ[90]
- Вильгельм фон Гумбольдт. ИЗБРАННЫЕ ТРУДЫ ПО ЯЗЫКОЗНАНИЮ. Перевод с немецкого языка под редакцией и с предисловием доктора филологических наук проф. Г. В. РАМИШВИЛИ. МОСКВА ПРОГРЕСС 1984, 1984
- Личность как центральный элемент социальной системы. Структура личности.Понятие личности, социальная сущность личности.Личность как субъект и объект социальной жизни.Процесс социализации - понятие, сущность, факторы, этапы. Социальная адаптация и интериоризации.Социальный тип личности.
- 5. Методы лингвистического картографирования и основные понятия лингвистической географии.
- 10. Понятие о личности. Основные подходы к изучению личности (психоаналитический, поведенческий, гуманистический, деятельностный). Структура личности.
- § 2. Основные идеи лингвофилософии В. Гумбольдта
- § 4. «Божественное» происхождение языка (В. Гумбольдт)
- 5.5. Государство, общество, личность. Государство и личность. Правовой статус личности. Основные права и обязанностиличности
- Тема 4.4. Государство и личность 4.4.1. Правовой статус личности: понятие, структура, виды
- Понятия «человек», «личность», «индивидуальность». Условия и механизмы формирования личности.
- 19.Индивид, субъект деятельности, личность, индивидуальность: понятия и основные подходы. Структура и типологии личности.
- 12. 4. _Роль личности в истории. Выдающиеся личности и массы.
- 150. Всемирное наследие человечества
- § 1. Государственный учет объектов историко-культурного наследия
- § 7. Восстановление историко-культурного наследия
- § 5. Международно-правовая охрана археологического наследия