НАСИЛИЕ НАД РЕБЕНКОМ
взрослый бьет или ругает ребенка, потому что у него возникли собственные проблемы;
взрослый оставил без присмотра маленького ребенка;
взрослый не выслушал ребенка;
ребенку не обеспечена реализация физических потребностей (в еде, одежде, чистоте, медицинском обслуживании...);
ребенок лишен возможностей реализации духовных потребностей (в образовании, в книгах...);
над ребенком издеваются, оскорбляют и унижают его;
ребенком манипулируют для решения собственных проблем, получения выгоды;
ребенку прививают вредные привычки, знакомят со сторонами жизни, о которых ему знать рано.
Наиболее сложные инициации, растягивавшиеся на многие годы, наблюдались у папуасов уован, где мужчин делили на 5 возрастных категорий.
Первый шаг - церемония одевания для мальчиков 4-6 лет. Мальчики получали традиционный пояс с прикрытием, а также сетчатый мешок и ожерелье из каури. В 13-16 лет подросток проходил церемонию получения головного убора, на которой ему сообщали о нормах поведения по отношению к женщинам, к собственности и к животным. После этого в течение года юноши соблюдали целый ряд табу и их учили магии. Юноши после 20 лет участвовали в третьей церемонии, дававшей им право украшать голову перьями какаду. Во время нее их посвящали в мифы о происхождении различных элементов культуры и учили обязанностям по отношению к предкам и общине. Лишь после этого им позволялось вступать в брак.Вступивший в брак мужчина оставался неполноправным членом общества до тех пор, пока он не выплачивал долг родичам, помогавшим ему в уплате брачного выкупа. Даже обзаведясь детьми, мужчина еще не считался полностью взрослым, если он не участвовал в церемонии аиме, которая требовала его недельной изоляции в мужском отсеке общинного дома, где старики обучали его магии, знахарству, общению с миром духов. В ряде мест лишь через много лет после обзаведения семьей можно было стать специалистом по резьбе или знахарству. Во многих случаях мужчины называли себя "детьми", признавая длительность процесса социализации, завершавшегося лишь в зрелом возрасте4.
Еще по теме НАСИЛИЕ НАД РЕБЕНКОМ:
- Насилие над детьми в семье (жестокость родителей)
- Статья 433. Насилие над населением в районе военных действий
- Философские размышления над феноменом социального насилия в творчестве М.А. Булгакова The philosophical reflections on the phenomenon of social violence in the work by M.A. Bulgakov
- Отображение проблем насилия в истории философии. Насилие как война, смертное наказание и флагелляция
- Десакрализация понимания феномена насилия в XIX столетии. Понятие «насилие» и «террор» в философии К.Маркса и Ф.Энгельса
- Порядок выдачи листка нетрудоспособности по уходу за больным членом семьи, здоровым ребенком и ребенком-инвалидом
- Западная пропаганда постоянно приписывает социалистическим странам приверженность к терроризму и насилию, а империалистические государства объявляет борцами против насилия и «международного терроризма». Как на это реагировать в пропаганде?
- Стаття 297. Наруга над могилою, іншим місцем поховання або над тілом померлого
- УЧИЛИСЬ МЫ В СИБИРИ, НАД ТОМЬЮ, НАД РЕКОЙ...
- Насилие
- Теория насилия.
- Власть = насилие + подчинение
- 44. Понятие насилия
- Предотвращение насилия
- 48. Насилие и государство