24(5).2. Проблема невидимости

Ошо Раджниш

Формально проблема «невидимости» может быть сформулирована в следующем виде, через совокупность определений.

Определение 1.

Для информационной самообучающейся системы типа Р‑сети или ЦПФ-модели факт f является невидимым, если при его обработке он не может быть встроен в уже существующие структуры знания. Это происходит, если поступивший факт больше других «мешает» существующим правилам быть истинными.

Определение 2.

В том случае, если кроме F в системе не было уничтожено ни одного другого факта или правила, то факт F для нее является абсолютно невидимым.

Определение 3.

Факт F является тривиальным или абсолютно реальным для информационной обучающейся системы, если его восприятие не привело к уничтожению ни одного другого факта или правила.

Определение 4.

Степень новизны факта F (информативность факта) для информационной обучающейся системы определяется через объем уничтоженных подструктур при восприятии системой факта F.

Определение 5.

Факт называется невидимым сознанием или неосознаваемым, если правило, в котором он присутствует в левой части, ни разу не выполнялось осознанно, т.е. доминирующий процесс ни разу не включал в себя выполнение данного правила.

Проблема «невидимости»:

Часть 1. Можно ли для каждой информационной самообучающейся системы предложить такую стратегию обучения («жизни»), которая переведет первоначально абсолютно невидимый для нее факт в разряд тривиальных?

Часть 2. Можно ли по каждому тривиальному факту, находящемуся в информационной самообучающейся системе, предложить системе такую стратегию обучения, которая сделает этот факт для нее абсолютно невидимым?

Часть 3. Можно ли предложить системе такую стратегию обучения, в ходе которой поступивший на вход системы факт f уничтожит все ранее существовавшие правила, т.е.

Возможность выявления или внедрения суггестивных целей в систему определяется тем, как решается проблема невидимости. Разрешение или не разрешение данной проблемы в каждом конкретном случае это успех или неуспех задуманного. Она, подобна башне в чистом поле, видна издалека и является определяющей при выборе того или иного пути, той или иной стратегии поведения системы в пространстве целей. Поэтому, говоря о суггестивных воздействиях, будь то компьютерная закладка для ЭВМ или гипнотическая установка для человека, мы в первую очередь пытаемся разрешить проблему невидимости.

В общем виде процесс превращения ранее невидимого факта в факт тривиальный представляется следующим.

Вместе с шумом в систему заносятся факты и правила, которые способны хоть как-то «зацепиться» за ранее существующие знания, чтобы в будущем уже стать той средой, в которой невидимое знание сможет стать видимым, т.е. как бы проявиться. Следующий этап, связанный с переводом знания из разряда неосознаваемого в разряд осознаваемого, уже проще, как это делается можно прочитать в [87].

Бэндлером и Гриндером в NLP-программировании еще в 80‑х годах одной из причин психических сложностей пациента было названо опущение частей модели мира. Опущение — это становление ряда логических связей и фактов невидимыми для самого индивидуума, т.е. волей-неволей Бэндлер и Гриндер затронули в своей работе проблему невидимости и предложили конкретный алгоритм восстановления «утраченных» (невидимых) частей, продемонстрировав тем самым на практике, что проблема невидимости для Р‑сети имеет решение для любого человека, обладающего достаточными, согласно теоремы 1 (часть 1), ресурсами.1

«Есть вещи, которые нам понятны сразу же. Есть вещи, которые мы не понимаем, но можем понять. Кроме того, есть вещи, которых мы не можем понять, как бы мы ни старались», — так утверждал некий господин Санэнори, придворный императорского двора, процитированный в известной Книге Самурая.

Еще древние мудрецы были убеждены, что истина только тогда Истина, когда она становится частью внутренней сути!

Одним из первых исследователей данной проблемы был Аристотель. В «Поэтике» им был определен термин «узнавание», как «переход от незнания к знанию, или к дружбе, или вражде тех, кого судьба обрекла на счастье или несчастье».2

В итоге, жизнедеятельность любой информационной системы состоит из череды узнаваний и забываний.

Так, народ повторно голосующий на выборах за человека, несдержавшего своих обещаний, делает это не потому, что «действительно хочет» этого, а потому, что в данный момент, он приведен в такое состояние, для которого характерно забывание. А забыть можно, если активизированные внешними источниками текущие правила логического вывода относятся к тому множеству аксиом, в рамках которого невозможно вспомнить ближайшее прошлое, относящееся к данному кандидату, и спрогнозировать на ближайшее будущее его поведение.

Чуть позже опять наступит узнавание. И только тогда выяснится, что, как говорится, «поезд уже ушел, а большинство осталось на платформе».

Что и как надо подавать на вход информационной самообучающейся системы, чтобы она в нужный момент забыла то, что требуется забыть и вспомнила то, что требуется вспомнить?

Уметь отвечать на этот вопрос и иметь средства (информационное оружие), позволяющие в режиме реального времени формировать входные потоки и управлять ими в соответствии с текущим состоянием управляемого субъекта, и означает решать проблему «невидимости».1

Что же касается природных систем, то ни одна реальная информационная система не появляется на свет с «чистой» памятью. Даже если она еще пока ничего не умеет, в ней уже есть механизмы, позволяющие постигать различные грани бытия с различной, генетически определенной эффективностью. И Природа этим пользуется, создавая информационные самообучающиеся системы по принципу избыточности, реализуя механизм обучения путем выбора уже готового «генетического» знания, с последующей адаптацией наиболее подходящего знания к соответствующей ситуации ¾ все тот же процесс узнавания мира. И это же самое «генетическое» знание используется для последующего уничтожения отработавшей свое системы, когда она вдруг «вспоминает»...