Памяти Симона Визенталя БЕАТА И СЕРЖ КЛАРСФЕЛЬД

Вплоть до 1955 года, когда простые военнопленные все еще си­дели в советских лагерях благодаря «холодной войне», главные на­цистские преступники продолжали избегать серьезного наказания в виде смертного приговора или длительного тюремного заключе­ния.

Выполняя свою миссию, он не питал ненависти к немцам и ав­стрийцам, среди которых он жил и работал. Его целью были ви­новники, как вожди, так и исполнители преступных действий. Без постоянства в поиске правосудия, которое он собой олицетворял, без его постоянных напоминаний, которые он посылал главам ев­рейской диаспоры и властям Израиля, был бы Эйхман похищен МОССАДом и судим в Иерусалиме? Пожалуй, что нет.

Симон Визенталь не сдавался до тех пор, пока последнее престу­пление нацистов не было рассмотрено в суде. Он дожил, сохраняя активность, до двадцать первого века, и его уход совпал с уходом оставшихся в живых преступников. После его смерти уже не будет громких судов над нацистами.

Во время Холокоста его жизнь висела на волоске, но ему суждено было прожить еще шестьдесят лет, которые он посвятил Холокосту, кошмару, который был им изучен и документирован столь детально.

В лагерях Симон Визенталь имел смелость и веру отказываться верить, когда эсэсовцы цинично говорили ему: «Если ты доживешь до того дня, когда сможешь рассказать об этом, никто тебе не пове­рит». Симон Визенталь дожил и рассказал обо всем, вопреки всем тем, кто не верил в это, сохранив свою смелость и веру в человека.