<<
>>

Буддизм и современная экономика Buddhism and the modern economy

Уланов М.С., Уланова Г.В.

Калмыцкий государственный университет, г. Элиста E-mail: ulanov1974@mail.ru

День сегодняшний свидетельствует о готовности буддизма дать ответы на проблемы, в которых заблудилась западная цивилизация.

Так ряд ученых отмечает позитивную роль буддизма в формировании деловой этики в Японии. Буддийская философия, указывают уче­ные, открывает человечеству возможность построения принципиально новой экономики, а многие конкретные рекомендации буддизма могут эффективно использоваться в деятельно­сти корпораций.

Создателем концепции «буддийской экономики» стал австрийский экономист и социолог Е. Шумахер. Эта концепция исходит из идей «промежуточной технологии» — экономики, которая уже не является примитивно традиционной, но еще не стала высокоразвитой и со­временной. Поскольку, отмечает Е. Шумахер, существует понятие «буддийский образ жиз­ни», то должно существовать и понятие «буддийская экономика». Буддийская экономика, по его мнению, отличается от других систем тем, что буддист усматривает суть цивилизации не в умножении потребностей, а в очищении самого человека, ставит его творческую деятель­ность выше производства и потребления, которые не являются самоцелью.

103

Особо необходимо отметить идеи японского философа и экономиста Шиничи Иноу, ко­торый попытался объединить сострадание и мудрость буддийской философии с современ­ной экономикой и управлением в успешном деловом мире Японии. Опираясь на буддийскую философию, Иноу выдвинул теорию Серединного Пути буддистской экономики как идеаль­ной возможности между капитализмом и социализмом.

Сегодня все более актуальным становится экономический идеал буддийской филосо­фии - срединный гармоничный путь между крайностями бедности и богатства.

Статья подготовлена в рамках государственного задания Минобрнауки РФ на оказание услуг (тема НИР «Буддизм в транскультурном пространстве Юга России») и внутривузов- ского гранта Калмыцкого государственного университета (тема НИР «Этнофилософия кал­мыков).

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Буддизм и современная экономика Buddhism and the modern economy:

  1. Экономика знаний и современный университет: проблема качества образования Economics of knowledge and modern university: the problem of education quality
  2. Тансмодальная экономика знаний. Лифты образования Transmodal knowledge economy. Lifts of Education
  3. 3.2.3 Буддизм Буддизм в истории и практике религиозной философии проявил себя
  4. Глава 20. Зарождение современной экономики и современного общества (1750—1900 годы)
  5. Современные проблемы эпистемологии Modern problems of epistemology
  6. Современные вызовы глобализации globalization modern challenges
  7. К вопросу о функциях современного мифотворчества. On the issue of functions of the modern mythology.
  8. Современные практики интерпретации символов Modern practice of interpreting symbols
  9. Современное прочтение идей славянофильства The modern interpretation of the Slavophile ideas
  10. Идеология современного российского образования Ideology of Modern Russian Education
  11. Протест в современной России Protest in modern Russia
  12. Современные тенденции исследования власти Modern lines of research of the power
  13. Власть и религия в современной России Power and religion in modern Russia
  14. Конструктивистский подход в современном образовании Constructivist Approach in Modern Education