Христианско-исламские отношения на территории Нидерландов Relations between Christianity and Islam in the Netherlands
Алексеевская М.В.
Международный фестиваль христианского кино «Невский Благовест», г. Санкт-Петербург
E-mail: alexe90@mail.ru
Оскар Шпенглер уверял,что любая культура,достигнув зрелости,исчерпывает свои внутренние творческие возможности,а это неизбежно ведет к крушению общества,которому она принадлежит.Западные общества и их культура уже пережили точку своего наивысшего расцвета,а значит,находятся на последней стадии упадка.А так как,по мысли Шпенглера,все культуры характеризуются наличием религии как основы общества,то упадок религиозного мировоззрения влечет за собой и гибель культуры.Осознав крушение политики мультикуль- турализма,а также угрозу замещения христианства,утратившего интерес со стороны большей части общества,исламом,Западная Европа начинает движение в обратном направле- нии:возникает осознание ценности западной культуры, необходимости сохранить ее и не утратить,а также осознание своей причастности к цивилизации христианской.Эта тенденция наиболее ярко развивается в пространстве Нидерландов.Убийство режиссера Тео ван Го- га,показавшего в фильме «Покорность» униженное положение мусульманской женщи- ны,увеличение в стране числа общественных деятелей,выступающих с антиисламскими лозунгами и находящими ислам несовместимым с западным образом жизни,убийство праворадикального политика Пима Фортайна,наконец,принятие правительством мер по ужесточению визового режима и процедуры принятия беженцев-все это происходит на территории одной из самых прогрессивных и густонаселенных стран Западной Европы.Мы видим,что сегодня разворачивается противостояние двух культур, западной и арабской,на одном географическом пространстве-европейском.Такая ситуация не вписывается в теорию Шпенглера, утверждавшего,что каждая культура строго прикреплена к определенному ландшаф- ту.Сложно предположить,во что может вылиться конфликт между двумя религиями.Он может закончиться гибелью одной из культур,а может привести к рождению синтеза или смягченной формы одной из религий-сегодня часто говорят о евроисламе.Есть еще третий путь - на него намекал и Шпенглер,увидевший культуру,которая сменит западную,на востоке.
Еще по теме Христианско-исламские отношения на территории Нидерландов Relations between Christianity and Islam in the Netherlands:
- К проблеме истоков и последствий социальных движений в арабо-исламских странах To problem headwaters and consequences of the social motion in arab-islam country
- Роль исламского права в формировании и функционировании правовых систем исламских государств
- Христианское отношение к смерти
- Межконфессиональные отношения в современном обществе Interconfessional relations in modern society
- Религиозные отношения на фоне научных теорий Religious relations and scientific theories
- Метаморфозы межпоколенных отношений в глобализирующемся мире Metamorphoses intergenerational relations in the globalized world
- Социальные функции спорта в системе международных отношений Social function of sport in the system of international relations
- Христианское отношение к медицине
- Модель системы международных отношений с двумя миротворцами Model of the system of international relations with the two peacekeepers
- Христианское отношение к болезни