Круглый стол ФИЛОСОФИЯ МИРА В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛЬНЫХ ВЫЗОВОВ: к 55-летию Пагуошского движения и 20-летию Саммита «РИО-92»
Универсальность и альтернативность принципа устойчивого развития Universality and alternativeness of the sustainable development principle
Глухова О. Ю.
Чувашский государственный педагогический университет им.
И. Я. Яковлева, г. ЧебоксарыE-mail: o-glow@yandex.ru
Известная эколого-социально-экономическая идея устойчивого развития приобрела к настоящему времени в проблематизации отдельных отечественных коллективов исследователей статус универсального принципа. Подобное утверждение способно оказать серьезное влияние на дальнейшую историю философии, не теряющей с ранней античности интереса к проблеме поисков наиболее общего принципа. Эвристический потенциал универсализации концепции устойчивого развития обнаруживается уже при обращении к семантике словосочетания «устойчивое развитие». Концепт устойчивости имплицитно несет в себе содержание пространственности, а концепт развития - временности: многие ученые и философы проводят демаркационную линию между пространством и временем на основании релевантного противопоставления сохранения и изменения, считают пространство «ответственным» за сохранение, устойчивость существования объектов, а время - за их изменение и развитие. Концепты устойчивости и развития оказываются, таким образом, логически непосредственно связанными с универсальными категориями пространства и времени, что делает синтетический концепт «устойчивое развитие» хорошим субстратом для разработки универсальной принципиальной проблематики.
Субъектно-предикатное единство понятий развития и устойчивости в основании концепции устойчивого развития предполагает некоторое приближение к формулировке пространственно-временного принципа бытия: соотнесение пространства и времени по принципу устойчивого развития определяется как «пространственное время»; также обращает на себя внимание возможное обратное соотношение, а именно «временно́е пространство», коррелирующее, в свою очередь, с «развивающейся устойчивостью». Вопрос об альтернативном концепте «развивающейся устойчивости», таким образом, становится весьма существенным в аспекте концептуализации «устойчивого развития» в качестве универсального принципа.
Еще по теме Круглый стол ФИЛОСОФИЯ МИРА В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛЬНЫХ ВЫЗОВОВ: к 55-летию Пагуошского движения и 20-летию Саммита «РИО-92»:
- Круглый стол НЕИЗБЕЖНОСТЬ НЕЛИНЕЙНОГО МИРА: К 100-ЛЕТИЮ ПРОФЕССОРА В.С. ГОТТА
- Круглый стол НАВСТРЕЧУ 90-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ АЛЕКСАНДРА ЗИНОВЬЕВА: ФАКТОР ПОНИМАНИЯ
- МЕТАФИЛОСОФСКИЙ СКЕПТИЦИЗМ И.А. КРЫЛОВА1 К 230-летию со дня рождения
- Жизнь, идеи и смерть Джордано Бруно. К 415-летию со дня казни
- В. И. ЧЕРНЫШЕВ КАК ДИАЛЕКТОЛОГ[30] (К 80-летию со дня рождения)
- ДЕНИ ДИДРО К 275-летию со дня рождения
- ЖАН-ЖАК РУССО К 275-летию со дня рождения
- КОНЦЕРТ, ПОСВЯЩЕННЫЙ КОМПОЗИТОРУ А.ЧЕРЕПНИНУ к 85-летию со дня рождения
- Жизнь, идеи и смерть Джордано Бруно. К 415-летию со дня казни
- ГИПАТИЯ, ИЛИ РАСТЕРЗАННАЯ МУЗА. К 1600-ЛЕТИЮ КАЗНИ ОТ РУК ФАНАТИКОВ-ХРИСТИАН
- НИКОЛАЙ МИХАЙЛОВИЧ КАРИНСКИЙ — ДИАЛЕКТОЛОГ[18] (К 10-летию со дня смерти (1935-1945))