Особенности антропологической концепции К. Юнга Features of the antropological conception of K. Jung

Коркунова О.В.

Уральский государственный университет путей сообщения, г. Екатеринбург E-mail: NKolokolnikova@phil.usurt.ru

Современный этап трансформации сознания, переживаемый человечеством, актуализи­ровал интерес к наследию К.Юнга, посвятившего всю свою жизнь изучению проблемы бес­сознательного и его взаимодействия с сознанием.

Энергетический подход позволил К.Юнгу выявить полярность психических процессов, их протекание и силу, раскрыть взаимодействие сознания и бессознательного, культуры и инстинктов в жизни человека. Юнг существенно обогатил представление о природе челове­ка, выделив наряду с биологической психологическую составляющую. Он показал, что при обуздании культурой животного начала в человеке энергия подавляемых инстинктов сохра­няется в глубине психики, определяя природу его души. Поэтому для понимания природы человека важно учитывать природу его души: архетипы, коллективное бессознательное. Он представил архетипы как «некую часть миропорядка», вид энергии, который изнутри детер­минирует развитие сознания человека. Таким образом, одним из первых он стал обосновы­вать идею, что бытие человека детерминировано и внешним миром, и изнутри.

В его концепции человеческая жизнь предстает полем бесконечной жестокой борьбы противоположностей: «Я» и инстинктов, сознания и бессознательного. К.Юнг представил существование человека как процесс актуализации, перевода на уровень сознания энергии и содержания бессознательного. Его идея полярности психической энергии позволила выявить такие составляющие психического мира человека как Анима, Анимус, Тень, Персона и пока­зать их роль в его жизни. Благодаря этому раскрылись внутренние детерминанты становле­ния и развития личности, ее жизненные цели и ценности. Бессознательное у Юнга выступает источником расширения сознания, опыта человека, новых идей в культуре, философии, пу­тей самостановления человека.