<<
>>

Проблема смысла языковых выражений в свете проблемы универсалий The problem of meaning of language expressions in view of problem of universals

Каримов А.Р. Приволжский Федеральный университет, г. Казань E-mail: aquium@yandex.ru Вопрос о смысле языковых выражений тесно связан с проблемой универсалий, их он­тологического и логического статуса.
Очевидно, что не обладают смыслом имена соб­ственные, а также логические термины. Д.Арсмстронг ставит проблему статуса нату- 95 ральных классов - основных понятий, которые используются в научном познании. По­следовательная номиналистическая интерпретация натуральных классов ведет к сниже­нию их познавательного статуса. Свою теорию Армстронг считает не платонической, а скорее аристотелевской. Его позиция близка к концептуализму. Арсмстронг не симпати­зирует той точке зрения, в которой проблемы рода, вида, свойств, отношений поглоща­ются лингвистическим аппаратом. Полагает, что в мире реально существуют объектив­ные свойства и отношения, что вещи обладают свойствами, состоят в отношениях. Так­же существует проблема существования коэксетнсивных типов (Куайн, Армстронг, Льюс). Отдельная проблема - смысл и существование натуральных классов высших по­рядков: свойств и отношений. В 20 веке наиболее последовательную скептическую по­зицию по отношению к стабильности значений занимает поздний Витгенштейн. Его концепция семейных сходств служит методологическим основанием для последующего постмодернисткого понимания значений как плавающих. Проблема смысла и существо­вания универсалий в современной российской философии ставит Э.А.Тайсина в своей концепции экзистенциального материализма. В рамках истолкования современной фи­лософии как возрожденного средневековья Э.А.Тайсина вновь ставит проблему универ­салий, реабилитируя философский реализм, а также традиционные понятия, связанные с ним: сущность, истина и т.п. Э.А.Тайсина различает значение и смысл. Значение есть субстанция sui generis (субстанциалистская теория значения). Данная позиция в чем -то возвращает нас в к трактовке значения у Э.Гуссерля. Смысл трактуется как место встре­чи бытия и сознания, что больше соответствует теории понимания, чем гносеологии. Чтобы смысл стал значением, нужен сигнификационный лифт.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Проблема смысла языковых выражений в свете проблемы универсалий The problem of meaning of language expressions in view of problem of universals:

  1. Языковое образование как проблема философии образования Language education as the problem of philosophy of education
  2. Проблема теоретичности диспозиционных предикатов в языке науки The Problem of Theoretical Nature of Disposition-concepts in the Language of Science
  3. Проблема свободы в свете теории социальной самоорганизации The problem of freedom in the aspect of social self-organization theory
  4. О проблеме бытия и проблеме существования материи The Problem of Being and Matter
  5. 5.5.4.1.1 Понятия подразумевания (meaning) и значения (meaning) языковых выражений в составе Серлевой теории речевых актов
  6. Проблема нелокальной связи The problem of nonlocal interaction
  7. Проблема другого у Сартра The problem of others in the works of Sartre
  8. К постановке проблемы фундаментальной конфликтологии To statement of a problem of fundamental conflictology
  9. Проблема гражданства в условиях глобализации The problem of citizenship in the context of globalization
  10. К проблеме становления символической логики On the Problem of Symbolic Logic Genesis