Теоретическое наследие Г. Маркузе в генезисе новых социальных движений The theoretical legacy of Herbert Marcuse in the genesis of new social movements
Деревянченко Ю.И.
Омский государственный университет, г. Омск E-mail: der@bk.ru
Г. Маркузе стал, пожалуй, единственным представителем академической философии, который не просто поддержал новых левых, но чья политическая и теоретическая позиция во многом определила дальнейшие реалии социальных движений.
Широкий резонанс идеи Г. Маркузе вызвали, во многом, благодаря тому, что для общественности, они представляли актуализированную философию Франкфуртской школы. М. Хоркхаймер и Т. Адорно прямо отмежевались от любых попыток связать происходящее во второй половине 1960 гг. с созданными ими теориями. Маркузе же обращается к политической практике, оказав, пожалуй, решающее воздействие на создание новых форм общественной активности.
В ряде работ и выступлений 1960 гг. Г. Маркузе проводит идеи о том, что любая политическая практика интегрируется политической системой корпоративного капитализма и способствует её стабилизации. Главной задачей социальных движения в этих условиях становится дезинтеграция системы, а главным средством борьбы - политическое просвещение, обращенное на усиление критических интенций сознания. Тотализирующим тенденциям системы должна быть противопоставлена «организованная спонтанность»: действия малых автономных групп, направленные на решение локальных вопросов. И поскольку все существующие каналы политической активности интегрированы в существующие политические отношения, то усилия левых должны преследовать цель создания нового политического репертуара, основанного на действии.
Новые социальные движения, по самой своей природе не могут иметь какой-либо одной идейной позиции, однако, несомненно, что, возникшие из молодёжных протестов новые формы социальной активности опираются на организационные принципы, предлагавшиеся Г. Маркузе: децентрализацию, неиерархичность, внесистемность, гибкость и изменчивость. Перенос внимания с политической борьбы, обусловливаемой чётко выраженной идеологической позицией, на социальную деятельность по изменению личности, образа жизни и культуры, во многом обусловлен философией Г. Маркузе.
Еще по теме Теоретическое наследие Г. Маркузе в генезисе новых социальных движений The theoretical legacy of Herbert Marcuse in the genesis of new social movements:
- Генезис и социокультурные детерминанты русской философской традиции Genesis, social and cultural background of Russian tradition in philosophy
- Генезис онтологических качеств The genesis of the ontological qualities
- Специфика генезиса национального капитализма и зарождение новых социальных слоев в Индии в конце XIX века.
- Социальная ориентация человека как категория социальной философии Social orientation of man as the category of the social philosophy
- Социальное поведение в эпоху социальных катаклизмов Social Behavior in the Epoch of Social Cataclysmes
- Бхагавад-Гита в генезисе русской ментальности Bhagavad-Gita in Genesis of Russian Mentality
- Генезис и развитие рационального предпринимательства: синергетический аспект Genesis and development of rationalbusiness: synergetic aspect
- Эмпирическое и теоретическое знания в логике Empirical and theoretical knowledges in logic
- К проблеме истоков и последствий социальных движений в арабо-исламских странах To problem headwaters and consequences of the social motion in arab-islam country
- Метафизика Преодоления: теоретическое ядро постижения мифа The Metaphysics of Overcoming: Theoretical Core of Understanding Myth
- Новые социальные группы The social structure of the information society. New social group
- Социальные изменения и трансформация включенности человека в общественные структуры Social change and transformation of human involvement in the social structure