(Пенза) Повествовательные особенности «народных романов» Д.В.Григоровича
Специальных работ, посвященных Д.В.Григоровичу как художнику слова, нет. Отдельные критические замечания по данному вопросу редки и часто носят полемический характер.
Однако богатый языковой материал романов писателя открывает широкие возможности для лингвистического анализа.К творческой манере Д.В.Григоровича вполне может быть применим условный термин «художественная лексикография», понимаемый как совокупность разнородных пластов лексики (или лексико-семантических групп), выражающих действительность в самых разных ее проявлениях. С позиции языкового выражения мыслей и чувств своих героев Григорович не сторонний рассказчик, передающий «от себя» то, что слышал от других. Автор использует непопулярный для середины XIX века прием - включение в повествовательную ткань романов непосредственной, живой речи героев из народа.
Григорович активно использует художественные возможности нескольких языковых групп: просторечия, диалектизмы, разговорные и бранные слова, арго. Без глубинного проникновения в бытие и духовную составляющую жизни простолюдина эти языковые особенности окажутся не более чем знаком принадлежности текста к определенной тематике. Но романы Григоровича отличаются постижением народной жизни в такой степени, что их язык, при всей насыщенности внехудожественными элементами, является естественным и уместным, не вызывает раздражения и утомления.
Автор поставил перед собой сложную задачу: создать произведение о народе. Обратим внимание - даже языковое постижение данной темы, и более того, выражение ее в литературе, было социально необходимым явлением, поскольку, как верно заметила А.И.Журавлева, «народ и не народ - образованные люди - просто существовали в разных культурах»[1]. Для литературы возможностью сократить указанный разрыв является сочетание разговорного и художественного стилей.
Синтез разговорного ихудожественного языка дает автору то необходимое богатство и разнообразие материала, которое мы, применительно к романам
Григоровича, называем художественной лексикографией.
Одной из самых обширных лексико-семантических групп в
анализируемых нами романах являются диалектизмы. Включение диалектных слов в художественную речь - явление для первой половины XIX века не совсем привычное. Изначально их редкое употребление было продиктовано не практической необходимостью создания образа или колорита, а определенной информативной, социолингвистической функцией. Например, у Пушкина: «Постоялый двор, или, по-тамошнему, умет, находился в стороне...». Новатором в этой области можно считать, безусловно, Н.В .Гоголя. Герои именно его произведений заговорили на родном наречии. Далее диалекты зазвучали в рассказах и очерках писателей натуральной школы, но часто языковой материал в них был такой же самоцелью, как бытовые либо профессиональные подробности жизни представителя того или иного сословия.
Таким образом, к середине XIX в. определенный опыт употребления диалектизмов в художественной речи был. Но, за исключением Гоголя, употреблялись они номинативно, не как инструмент художника, а как одна из целей творчества, заключающаяся в наиболее точной передаче живописного образа или места.
Для Д.В. Григоровича сфера диалектных слов не была неким иностранным языком, обращение к которому образованный человек позволяет себе лишь в познавательных либо художественных целях. Для автора это отдельный и самоценный языковой мир, сопричастность которому обогащает. Показателем того, насколько умело писатель владеет все же сословно чуждой ему языковой группой, является наличие в его произведениях не только словарного состава какого-либо диалекта, но и того, что составляет его фонетическую, словообразовательную или грамматическую особенность.
Так, очень распространены в романах Григоровича фонетические диалектизмы.
Таково различие в фонетической реализации фонем /ч/, /ц/, /ш/ - «захоцца», «пачпорт» - «пашпорт» или изменение в ударно-безударной позиции /е/ gt; /о/: «вечо'р», «шо'стеро», «робя'та». Примеров в тексте достаточно для того, чтобы сделать вывод о принадлежности данных вариантных изменений к диалектам северной группы. Родиной Григоровича и местом действия его романа «Рыбаки» (1853) является северная часть Тульской губернии, «отделенная от уездов Московской губернии широкою лентою Оки». Писатель с научной точностью и литературным мастерством передавал те языковые явления, знакомство с которыми для него не было ни случайным, ни поверхностным. «Северным» также признается наличие грамматически согласуемых постпозитивных частиц (старик-ат, избу-ту) и флексия -ов вместо нулевой флексии в родительном падеже имен существительных (сапогов, местов, делов).В области лексики отмечаем наличие семантических диалектизмов, то есть слов, «имеющих в данном диалекте (говоре) несвойственное общенародному употреблению значение»[2]. К примеру, слово «сократить» привычно воспринимается в значениях «сделать короче» или «уменьшить в количестве». В романе «Переселенцы» (1855) одним из героев это слово было употреблено в ином значении: «Расскажи обо всем господам: они сократят их». Очевидно, здесь имеется в виду «накажут, приструнят, призовут к порядку». Часто в семантических диалектизмах меняется оценочная окраска, первоначально присущая слову. Так, прилагательное «безмятежный» в литературном языке используется в значении «ничем не тревожимый, спокойный». В романе Григоровича «Рыбаки» оно употреблено в качестве негативной характеристики - непослушный, равнодушный к замечаниям, озорной: «Ах ты, безмятежный, пострел ты этакой!..» или «Ах ты, безмятежный, разбойник ты этакой!..»
Интересна и фразеология используемой Григоровичем диалектной речи. Часто областные особенности языка проявляются в устойчивых сочетаниях, составленных из общеупотребительных слов, но в совокупности имеющих отдельное, территориально определенное значение.
Приведем примеры: «хлебать губы» - целоваться, «в сук расти» (о человеке, как правило, молодом) - расти бесполезным и лишним («Парнишка стал в сук расти, сильно балуется...»), «с дуба рвать» - сильно и громко ругаться («А уж как осерчает, не уймешь никак, так с дуба и рвет.»). Образные и экспрессивные, эти выражения являются украшением диалектного языка.Особое место в повествовательной среде романов Григоровича занимает арго - условный язык русских ремесленников и торговцев. Являясь результатом социально-диалектной дифференциации общенационального языка, арго проявляет себя как «социальная речевая микросистема»[3], и в этом сложности его изучения и применения в художественной литературе. Тем не менее, писатель довольно успешно включает арготизмы в речевую структуру своих произведений как важное «средство типизации отдельного представителя социальной среды» [4].
Арго появляется в романе «Переселенцы» вместе с очередным сюжетным поворотом: бродяги, «профессиональные» нищие, обманом и силой увели от матери мальчика Петю, сделав его поводырем слепого старика. В данном случае язык героев является «основным строительным материалом» их образов, и арготизмы выступают как ведущие речевые черты представителей указанной социальной группы.
Д.В .Григорович, осознавая новаторский характер использования данного художественного средства, часто прерывает линию повествования в целях объяснения нелитературного или вообще непонятного выражения: «Перебу'шки растерял, вершать нечем, без котю'ра стал!» и авторский перевод: «Глаза растерял, глядеть нечем, лишился вожака-мальчика, который водит слепых». Заметим, что перевод арготизмов непосредственно в тексте дан самим автором, иначе неудобочитаемость могла свести к нулю всю выразительность данного отрывка. Здесь подчеркнем, что арго в художественной литературе, по замечанию В.Д.Бондалетова, выполняет функцию своеобразного эмоционально-экспрессивного средства [5]. Но злоупотребление арготизмами, перенасыщенность ими текста ведет к фактографичности, снижает художественный уровень произведения в целом.
Все это, надо думать, понимал и Д.В .Григорович, поэтому он останавливается на выборочном включении арготизмов в повествовательную ткань романа. Например: «Сам ведь в гроб глядит, а «ю'сы» (деньги) копит» или «Скупые все в одново: они что «маркуши» (овцы): спроси овцу, кому шерсть растит - рази для себя? другим же достанется.».Из сказанного следует, что для Григоровича были одинаково важны как социально-коммуникативная, так и изобразительно-выразительная функции арго, успешное сочетание которых позволило автору применить арготизмы в романной речи.
Языковые особенности повествовательной манеры романов Д.В.Григоровича, таким образом, отличаются многофункциональностью: это речевая характеристика персонажей, создание специфического колорита (местообраз), стилистическая принадлежность текста определенной теме. С исторического аспекта романы Григоровича - живой источник как диалектного, так и общенационального языкового материала, поскольку языковые образцы в нем не выдуманные, не калькированные, а взятые непосредственно из речевой практики. Еще Н.Г.Чернышевский отметил в романах Д.В.Григоровича «точность воспроизведения народной жизни»: «. у него поселяне выводятся не затем, чтобы исполнять должность диковинных чудаков с неслыханным языком; нет! они являются, как живые люди, которые возбуждают к себе полное ваше участие» [6].
Еще по теме (Пенза) Повествовательные особенности «народных романов» Д.В.Григоровича:
- Роман о «положительно прекрасном человеке» (по роману Ф. М. Достоевского «Идиот»)
- 2. Особенности ударения в русских народных говорах. Диалектные явления в области ударных гласных.
- 14. Повествовательные, вопросительные и побудительные предложения
- 250. Повествовательные, вопросительные и побудительные предложения
- 250. Повествовательные, вопросительные и побудительные предложения
- § 148. Предложения повествовательные, вопросительные и побудительные
- 7.8. Повествовательные, вопросительные и побудительные предложения
- Демченко Василь Григорович 1831—1914
- Воблий Костянтин Григорович 1820—1947
- Повествовательные инфинитивные предложения
- Пенза
- 2.4. Особенности развития семейных отношений в народной среде второй половины 19 века и влияние накопленного положительного опыта на правовую культуру семейных отношений последующих поколений.
- 4.7. ВИД В ПОВЕСТВОВАНИИ: ПУШКИН И ЧЕХОВ Видо-временные формы в повествовательном тексте
- Процессуальная модель понимания повествовательного текста
- Теорема 46. Кто получил удовольствие или неудовольствие от кого-нибудь, принадлежащего к другому сословию или другой народности, сопровождаемое идеей о нем как причиной этого неудовольствия, под общим именем сословия или народности, тот будет любить или ненавидеть не только его, но и всех принадлежащих к тому же сословию или народности.