2. Наймите ассистента, если чувствуете, что не справляетесь в одиночку
Нельзя сделать все самому, и не стоит даже пытаться. Когда ваш бизнес наберет обороты, подумайте о том, чтобы нанять ассистента, который разделил бы с вами груз забот. Здесь важно определить момент, когда пора искать помощи.
a) Если вы не успеваете отвечать на письма своих клиентов в течение 48 часов. — Задержка с ответом на запросы клиентов на неделю и дольше (или отсутствие ответа вообще), быстро может свести на нет все ваши усилия. Информация о чьем-то провале распространяется в Internet с невероятной скоростью. Зачем же рисковать?
b) Если вы не можете взять выходной без ущерба тому, что вам уже удалось достичь. — Бесспорно, есть вещи, которые нельзя откладывать на потом. В этом случае ваш ассистент может либо помочь вам решить возникшую проблему, либо взять на себя все заботы о вашем бизнесе, пока вы сами не решите ее.
c) Если вам необходимо поддерживать более пяти текущих проектов одновременно. — Под «текущими» проектами я подразумеваю работу, которая требует постоянного внимания, например, публикация электронного журнала, поддержка web-сайта или разработка нового проекта. Если вы издаете три электронных журнала, поддерживаете два web-сайта и, кроме того, пишете новую книгу, то для вас наступил момент, когда пора прибегнуть к помощи ассистента.
Еще по теме 2. Наймите ассистента, если чувствуете, что не справляетесь в одиночку:
- 3. Что делать, если вы не можете позволить себе оплачивать услуги постоянного ассистента
- Теорема 31. Если мы воображаем, что кто-либо любит, желает или ненавидит что-либо такое, что мы сами любим, желаем или ненавидим, то тем постояннее мы будем это любить и т.д. Если же воображаем, что он отвращается от того, что мы любим, или наоборот, то будем испытывать душевное колебание.
- О том, что основателю республикиили преобразователю ее прежнего устройстванеобходимо действовать в одиночку
- Он дикарей, что по горным лесам в одиночку скитались, Слил в единый народ и законы им дал...18
- Теорема 22. Если мы воображаем, что кто-либо причиняет любимому нами предмету удовольствие, мы будем чувствовать к нему любовь. Наоборот, если воображаем, что он причиняет ему неудовольствие, будем чувствовать к нему ненависть.
- Теорема 31. Седьмое правило. Если В и А движутся по одному направлению, А медленнее, а В, следуя за ним, быстрее, так что, наконец, тело В нагоняет А, и если при этом А больше В, но избыток скорости В больше избытка величины А, то В перенесет на А столько своего движения, что после этого оба тела будут двигаться с равной скоростью и в том же направлении. Ио если бы излишек величины А был больше излишка скорости В, то В было бы отражено телом А в противоположном направлении, но удержало бы при э
- Теорема 24. Если мы воображаем, что кто-либо причиняет удовольствие предмету, который мы ненавидим, то мы будем и его ненавидеть. Наоборот, если мы воображаем, что он причиняет этому предмету неудовольствие, мы будем любить его.
- Теорема 30. Если кто сделал что-нибудь такое, что, по его воображению, доставляет другим удовольствие, тот будет чувствовать удовольствие, сопровождаемое идеей о самом себе как причиной этого удовольствия, иными словами — будет смотреть на самого себя с удовольствием. Наоборот, если он сделал что-либо такое, что, по его воображению, причиняет другим неудовольствие, то он будет смотреть на самого себя с неудовольствием.
- Теорема 42. Если кто сделал другому добро, движимый любовью или надеждой на удовлетворение своей гордости, тот будет чувствовать неудовольствие, если увидит, что его благодеяние принимается без благодарности.
- Теорема 41. Если кто воображает, что его кто-либо любит, и при этом не думает, что сам подал к этому какой-либо повод (что может случиться по кор. т. 15 и по т. 16), то и он со своей стороны будет любить его.
- Теорема 39. Если кто кого-либо ненавидит, тот будет стремиться причинить предмету своей ненависти зло, если только не боится, что из этого возникнет для него самого еще большее зло, и наоборот, если кто кого любит, тот будет стремиться по тому же закону сделать ему добро.
- Теорема 10. К будущей вещи, которая, по нашему воображению, скоро случится, мы питаем более сильный аффект, чем если бы мы воображали, что время ее существования отстоит от настоящего на более далекое время; точно так же и наша память о вещи, которая, по нашему воображению, произошла недавно, действует на нас сильнее, чем если бы мы воображали, что она произошла давно.
- Теорема 19. Кто воображает, что то, что он любит, уничтожается, будет чувствовать неудовольствие, если же оно сохраняется, — будет чувствовать удовольствие.
- Ассистент
- Г ЛАВА XIX ПОКАЗЫВАЕТСЯ, ЧТО ПРАВО ОТНОСИТЕЛЬНО СВЯЩЕННЫХ ВЕЩЕЙ ПРИНАДЛЕЖИТ ВСЕЦЕЛО ВЕРХОВНОЙ ВЛАСТИ И ЧТО ВНЕШНИЙ КУЛЬТ РЕЛИГИИ ДОЛЖЕН БЫТЬ ПРИСПОСОБЛЕН К СОБЛЮДЕНИЮ СПОКОЙСТВИЯ В ГОСУДАРСТВЕ, ЕСЛИ МЫ ХОТИМ ПРАВИЛЬНО ПОВИНОВАТЬСЯ БОГУ