Воображаемая репетиция
Нередко, чтобы закрепить новые способы поведения, Сатир требовалась помощь воображения. В этом случае она просила человека закрыть глаза ^представить такую ситуацию, в которой он бы мог задействовать недавно усвоенные формы поведения.
Примеры индивидуальной работы.
«А не могли бы вы в следующий раз, когда ошибетесь, просто закрыть глаза и немного вот так, по-доброму поговорить с собой?»
«Вы не могли бы всякий раз, когда решаетесь на какой-то рискованный шаг, закрыть глаза и представить, как вас наполняет мужество?»
Примеры работы с парами.
«Почувствовав теперь, что вы способны быть искренними и честными друг с другом, не могли бы вы и дома иногда, закрыв глаза, мысленно представлять нашу сего-дняшнюю встречу?»
«Как вы смотрите на то, чтобы в другой раз, когда вы столкнетесь с взаимным непониманием, просто закрыть глаза и вспомнить, как вам сегодня удалось совершенно по-новому взглянуть друг на друга?»
Примеры работы с семьей.
«Ты не можешь в следующий раз, когда будешь разговаривать со своей тещей, буквально на секунду прикрыть глаза и мысленно сконцентрироваться?»
«А не может ли каждый в вашей семье изредка закрывать глаза и вспоминать этот момент, когда он выходил из этой комнаты с твердым намерением быть впредь откровенным с членами семьи?»
Еще по теме Воображаемая репетиция:
- Репетиция
- Теорема 22. Если мы воображаем, что кто-либо причиняет любимому нами предмету удовольствие, мы будем чувствовать к нему любовь. Наоборот, если воображаем, что он причиняет ему неудовольствие, будем чувствовать к нему ненависть.
- Теорема 24. Если мы воображаем, что кто-либо причиняет удовольствие предмету, который мы ненавидим, то мы будем и его ненавидеть. Наоборот, если мы воображаем, что он причиняет этому предмету неудовольствие, мы будем любить его.
- Теорема 23. Кто воображает, что предмет его ненависти получил неудовольствие, будет чувствовать удовольствие; наоборот, если он воображает его получившим удовольствие, будет чувствовать неудовольствие; и каждый из этих аффектов будет тем больше или меньше, чем больше противоположный ему аффект в том, что он ненавидит.
- Теорема 10. К будущей вещи, которая, по нашему воображению, скоро случится, мы питаем более сильный аффект, чем если бы мы воображали, что время ее существования отстоит от настоящего на более далекое время; точно так же и наша память о вещи, которая, по нашему воображению, произошла недавно, действует на нас сильнее, чем если бы мы воображали, что она произошла давно.
- Теорема 31. Если мы воображаем, что кто-либо любит, желает или ненавидит что-либо такое, что мы сами любим, желаем или ненавидим, то тем постояннее мы будем это любить и т.д. Если же воображаем, что он отвращается от того, что мы любим, или наоборот, то будем испытывать душевное колебание.
- Раса как воображаемое сообщество Race as an imagined community
- Теорема 55. Если душа воображает свою неспособность, она тем самым подвергается неудовольствию.
- Теорема 54. Душа стремится воображать только то, что полагает ее способность к действию.
- Теорема 20. Кто воображает, что то, что он ненавидит, уничтожается, будет чувствовать удовольствие.
- Роль и воображаемая ситуация:их значение и мотивация игровойдеятельности
- Теорема 12. Душа, насколько возможно, стремится воображать то, что увеличивает способность тела к действию или благоприятствует ей.
- Теорема 21. Душа может воображать и вспоминать о вещах, прошедших, только пока продолжает существовать ее тело.