§ 1. Трансформация «ленинианы»

Подводя итог анализу ленинской тематики на страницах «МН» в 1987­1991 годах, который мы провели выше (см. Гл.1, параграф 4) можно сделать следующие выводы:

— В 1987 году отмечался значительный рост публикаций «ленинианы» и «октябрины».

— В 1988 году обращение к Ленину чаще всего идет в сопоставлении его с личностью Сталина, основная идеологема уже не столько «назад к Ленину», сколько дихотомия «правильного Ленина» и «демонического Сталина». Как правило, эти две фигуры находятся на разных полюсах. Данная тенденция прослеживается даже по публикациям, которые напрямую не касаются деятельности политиков, а в которых оцениваются личностные качества и особенности^[230].

— С 1989 года в публикациях уже прослеживается раскол в оценках деятельности Ленина и становится явной тенденция к тому, чтобы «ленинизм» и «сталинизм» признать явлениями одного ряда. «Солдаты

ленинской гвардии» теперь сами выступают в роли палачей, а в роли их жертв - верующие, служители церкви^[231].

В 1990 году в официальной трактовке Октябрьской революции и социалистического выбора страны заметны новые акценты. Выступая на торжественных мероприятиях 20 апреля, посвященных ленинскому юбилею, в своем докладе «Слове о Ленине» глава государства еще называет Ленина крупнейшим мыслителем ХХ века, политиком, для которого главными всегда оставались интересы народа, и отмечает огромный вклад Ленина в развитие социалистической идеи. Однако уже летом, в выступлении на Российской партийной конференции 19 июня 1990 г., этих оценок не звучит. Более того, октябрьско-революционная тема, ставшая с 1987 года традиционной для докладов первых лиц, не присутствует в выступлении.

В 1991 году Октябрь на страницах газеты показан как трагическая ошибка России. В январе 1991 года под заголовком «Уроки русской смуты» опубликованы материалы из «Архива русской истории», главный посыл которых в том, что «революция - это всегда разгон демократии, произвол, самосуд, террор, бесправие и нищета»^[232]. Публикация сопровождается фотографиями пыток в годы гражданской войны, фотографиями гор трупов во время голода 1921-го года, тел детей, объеденных собственными родителями. Предваряет публикацию предисловие Г.Иоффе, в котором он говорит, что «историки смотрели на революцию и гражданскую войну глазами Ленина в Кремле, надев к тому же, сталинские очки»^[233].

За короткий перестроечный период произошла инверсия в трактовке важнейших событий советской истории - от открытой апологетики «ленинского социализма», сначала - к его резкой критике, а затем - и полному отрицанию. Важной особенностью лениноведения в перестроечный

период было то, что стало возможным знакомиться со взглядами западных исследователей и то, что эти взгляды вносили коррективы в устоявшиеся представления в советской историографии. Как говорил, например, Р. Сервис «если советским официальным историкам не будет разрешено рисовать более реалистичный образ Ленина, то усилится опасность того, что в сознании советских людей легитимность советской власти будет ослабевать. И возможно появится тенденция к усилению позиций тех, кто изображает Ленина в мрачных тонах. ^[234]«Московские новости» стали той площадкой, где эти взгляды также высказывались и массовый читатель мог с ними знакомиться.

В горьковских газетах инверсию взглядов на Ленина также можно проследить, но эта траектория выглядит не так явно и кроме этого, практики коммеморации в региональной прессе имеют свои особенности.

После выступления М.С. Горбачева с докладом на совместном торжественном заседании ЦК КПСС, Верховного Совета РСФСР, посвященного 70-летию Великой Октябрьской социалистической революции 2-3 ноября 1987 года, основные тезисы доклада необходимо было растиражировать и донести до всех слоев населения.

Полгода спустя, уже в свете подготовки к XIX Всесоюзной конференции КПСС, пропагандисты и агитаторы снова доносили до общественности основные позиции партии. При подготовке тезисов для выступления на 118-годовщине Ленина, лекторская группа пропаганды и агитации МК КПСС закладывает туда тезисы в таком духе: «Ленин был политическим деятелем нового типа - ученым, революционером, полководцем народных масс^[235]».

До 1990 года новых компонентов в «лениниане» на страницах горьковских газет не просматривается. И юбилейный год для вождя начинается в традиционном формате. Накануне 120-летия вождя партийные городские власти проводят совещание, на котором обсуждается ход благоустройства и ремонта памятных ленинских мест в Нижнем Новгороде. Решение провести такие работы, было принято еще в феврале 1988 года^[236]. Спустя два года Исполком Горсовета приходит к выводу, что часть намеченных ранее мероприятий по приведению в порядок «ленинских мест» так и не выполнена, поэтому выносит следующее решение: обязать исполком Нижегородского района принять необходимые меры для приведения в порядок в течение 1990 года памятных «ленинских» домов: №25 по ул. Минина, №47 по ул. Лядова, №№13 и 57 по ул. Володарского. И два поручения профильным ведомствам: до 1 июля 1990 года выдать проектную документацию на изготовление ленинских мемориальных досок и до 1 июня подвести итоги конкурса на мемориальную ленинскую зону^[237].

В помощь агитаторам и пропагандистам идеологический отдел ГК КП РСФСР готовит материалы «Отношение трудящихся к Ленину»^[238] и рассылает по регионам. В них, представлены результаты социологических исследований (отношение различных групп трудящихся к личности, деятельности и теоретическому наследию В.И.Ленина)^[239]».

В материалах говорится, что реалии сегодняшнего дня проверяют на жизнестойкость исходные основы нашего общества.

Кафедра социальной психологии и социологии политики АОН при ЦК КПСС в 1988-1990 гг. в рамках исследовательского проекта «Политическое лидерство» провела ряд всесоюзных опросов общественного мнения. В ходе

социального исследования в ноябре 1988 г. было опрошено 3993 члена трудовых коллективов в 13 регионах страны, в апреле 1990 - 1536 трудящихся в 9 регионах, в июне 1990 г - 1864 человека в 18 регионах, в ноябре 1990 - 1418 респондентов в 9 регионах.

Проводимые систематические замеры массового и специализированного сознания показывают, что по-прежнему в массовом сознании народа авторитет основы компартии и советского государства В.И.Ленина - высок^[240].

Также представлена динамика отношения трудящихся к Ленину:

(Все цифры в таблицах 4-6 даются в процентах к числу опрошенных) По данным на июнь 1990 года:

Таблица 4

Сравнительный анализ результатов всесоюзных опросов 1988-1990 убеждают в том, что позитивное отношение к Ленину остается практически устойчивым. У 92% труженников с/х не изменилось отношение к Ленину за эти годы. У студентов и школьников тенденция в сторону падения (63% и 56%).

Это во многом объясняется тем, что развернутое на страницах печати, в телерадиовещании острокритические обсуждения исторического пути

нашего народа определенным образом сказывается на сознании молодого поколения^[241].

Так же были представлены данные, как относятся трудящиеся к критике на страницах газет, журналов, ТВ нашего исторического прошлого, Ленина, партии, социализма^[242].

Таблица 5

Оценка общественным мнением объективности критики Ленина, партии, социализма в СМИ^[243]

Таблица 6

В докладе отмечались также следующие показатели исследования: антисоциалистическая, антиленинская прослойка в обществе составляет 20­25% взрослого населения. В целом же, в массовом сознании есть основания видеть прочную опору для дальнейшей творческой пропаганды ленинских идей. Эта тенденция сегодня, безусловно, доминирует, хотя нельзя сбрасывать со счетов и массированное размывание ее со стороны большого числа органов печати.

Новые оценки деятельности Ленина появляются на страницах горьковских газет в 1990 году. Так, например, в газете «Горьковский рабочий» (в номере за 4 мая 1990) их озвучила Валерия Новодворская, которая в апреле 1990 г. приезжала в Горький. На митинге, организованном горьковской организацией «Демократического союза», членом координационного совета которого она была, она называла Ленина людоедом, и говорила о том, что «не приди большевики к власти, не было бы и фашизма, а вторая мировая война не началась бы. Большевики насадили террор и насилие».

В свою очередь в «Горьковской правде» в 1990-1991 гг разворачивается активная кампания в защиту Ленина. Форсированное переосмысление роли Октября в истории страны и корректировка образа Ленина воспринималась обществом настороженно: с участием обкомовских работников проводились «круглые столы» по данной проблематике, в газету шли письма от рабочих с защитой Ленина от нападок, издания занимали скорее консервативную, нежели радикальную позицию.