2. Поиски новых выразительных средств на цветном телевидении
На протяжении веков достижения науки и техники, дополняя друг друга, переплетались самым неожиданным образом, находя свое отражение в искусстве. Каждый век, каждая смена формаций сопровождались изменением символики, наполнялись новым содержанием.
Опираясь на уже достигнутое, создавалась своя система образного построения и своя символика, которая с годами может либо получить развитие, либо «исчезнуть» в истории веков.С каждым годом все теснее и теснее переплетаются наука и искусство. Изменяется цветовая символика, на смену одной технике приходит другая: появляется новый состав живописных красок, материалов, кинопленки, метод записи видеоизображения и звука. Техника то опережает достижения художников в создании образного построения, наталкивает их на новые поиски в использовании красок, материалов, пленки, то наоборот, отстает от требований новых способов аудио-визуального отражения жизни, В XX веке в тесном контакте с творцами ученые и инженеры стремились исследовать и учитывать возможности восприятия человеком разнообразной по форме информации и на основе этого создавать более совершенные материалы и технику. Так, в XXI веке на смену оптической записи изображения и звука пришла цифровая запись.
Казалось бы, на первый взгляд, зрение и способы восприятия остаются неизменными, так как они даны нам от природы, в частности, восприятие цвета. Однако под воздействием эволюции восприятие изменяется и находит свое новое отражение в символическом познании мира.
Так, проблема цветовой символики связана и с психофизическим воздействием цвета, и с его семантикой, и с его классификацией. У истоков культуры цвет был равноценен слову, ибо служил символом различных вещей и понятий, а наиболее устойчивыми цветовыми символами оказывались самые простые или основные цвета.
С древних времен человек использовал цвет как символ, придавая ему магическое значение.
Уже в наскальных рисунках красный цвет обозначал опасность, отпугивал злых духов, зверей. Рисунок красного цвета, нанесённый на тела и лица, придавал идущим на охоту смелость и отвагу. Постепенно человек стал осознавать магию цвета: он мог вызвать ощущение страха или нежности, ярости и негодования или привести к хорошему настроению. Так стали рождаться первые мифы о силе воздействия цвета на человека, которые на протяжении веков мало чем отличались друг от друга.Постепенно появляются определенные символические значения цвета. Но с возрастанием форм рационального мышления изменяется и отношение к роли цветовой символики. Она (символика) стала претерпевать все большие изменения. Со временем уменьшалась ее связь с прошлыми символами: цветовые символы сложившегося иерархического соподчинения в обществе и государстве постепенно исчезают, на их место приходят новые, рожденные изменением быта, социального переустройства.
Появляются новые возможности цветопередачи. С приходом новых технологий рождаются новые, искусственно созданные цвета, не встречающиеся в живой природе. В наше время цветовая символика сохраняет свои позиции в геральдике, в функциональной окраске производственных объектов, в транспортной сигнализации, в сохранившихся ритуальных действиях и особую роль — роль быстрого «узнавания» объектов в рекламе и мгновенного создания эмоционального настроения.
В искусстве цвет обретает более сложные связи: он выступает и как символ, и как часть видимого объекта, и как элемент образной структуры в своем триединстве. У каждого человека при восприятии художественного произведения этот синтез вызывает субъективное ощущение от увиденного. Для одного на первое место выступает физиологическое воздействие цвета. Для другого - это лишь восприятие определенного образа. Третий прочитывает символику, видит в цвете весь спектр образного построения. Художники, создающие то или иное произведение, также подходят к цветовому решению по-разному. Одни используют лишь гармонию сочетания естественных цветов предметов.
Другие через цвет передают свое мировосприятие.Само по себе цветовое решение может быть очень интересным и новаторским как, например, в фильме «Красные» (оператор В. Стораро). Фильмы, снятые этим оператором, отличаются чувством стиля, выразительностью ракурсов, свободой движения камеры. Однако особую роль в них играет его работа со светом и с цветом, создающими особую атмосферу в таких фильмах, как «Конформист», «Последнее танго в Париже», «Луна». Совместно с режиссером Б. Бертоллучи Витторио Стораро стремился передать подчеркнуто острые сюжетные конфликты при помощи цвета и изменения освещенности кадра. В фильме американского режиссера Ф.Ф. Копполы «Апокалипсис сегодня» наиболее полно раскрылся талант этого оператора как колориста, где цвет одновременно был символичен и «реален» (знаменитая сцена пролета вертолетов и ряд других).
Однако цвет наряду с хорошо читаемой символикой, может нести в себе и субъективную символику. Так, В. Стораро утверждал, что серокоричневые тона в его фильме символизируют земные устремления персонажей, как корни и ствол дерева, а зеленые и вообще насыщенные оттенки, соответствующие свежей зелени кроны и цветам, символизируют их внутренний, духовный мир. Однако зрители не раз встречались с тем, что уви-
денное на экране, не всегда понятное по символике, вызывает у них ужас или трепет вне рационального понимания. Может быть, не все из них ассоциировали цвет в фильме «Красные» так, как это было задумано авторами, но то, что фильм своим цветовым решением вызвал у каждого определённое эмоциональное восприятие, бесспорно. Но этот эффект не мог быть достигнут без современной кинотехники, которая позволила воплотить авторское образное решение.
Субъективная цветовая символика присутствует, например, в фильмах А. Тарковского, А. Сокурова. А известный режиссер Кислевский, у которого даже в название фильма-трилогии вынесены определенные цвета14, создает не только определенную атмосферу, наполняя кадр тем или иным цветовым решением, но и через цвет, посредством его символического значения расширяет ассоциации, усиливает эмоциональное воздействие на зрителя, раскрывая дополнительные смыслы сказанного, увиденного, услышанного.
Однако при этом зритель не всегда улавливает смысл этих символов, а лишь эмоционально захвачен происходящим на экране.Как уже говорилось выше, наука и искусство являются составными развития любой цивилизации. И совсем не случайно, что многие исследователи истории живописи в ходе анализа взаимодействия, взаимосвязи искусства и науки не раз приходили к интересным открытиям. Рассмотрим некоторые разработанные теории символики цвета, связанные и с мифологическим восприятием мира и новыми научными достижениями. Приведенные ниже рассуждения о цветовой символике основываются на исследованиях таких ученых и искусствоведов, как А. Лосев, Л. Альберти, Л. Миронова, А. Зайцев, Н. Крымов и др. Именно в работах этих авторов прослеживаются изменения значения символики, связанные с процессами, происходящими в различных направлениях живописи и влияющими на эс-
тетику цвета, и с изменениями философских течений, с поисками объяснения цвета как физического проявления реальности.
Так, открытия в области изучения физических явлений оптики XVII века (в частности «Лекции по оптике» И. Ньютона) привели к тому, что в эпоху Просвещения в Европе цветовой символ практически лишился своего теологического содержания. Богословский этап цветовой символики завершился, а если и упоминалось о связи цвета и света со сверхчувственным миром, то в основном в метафорическом плане.
Цветовой символизм Просвещения характеризуется замещением традиционного (теософского) содержания цветовых символов новыми ассоциациями и связями. Все это изменяет композиционное построение: цветовая символика из стройной и общедоступной системы передачи содержания чаще всего библейских притч становится более индивидуализированной, испытывает на себе большее влияние различных культурных традиций. Если в среде простого народа содержание цветового символа еще долгое время остается традиционным, сохраняя свои древние корни, то в среде интеллектуальной элиты Просвещения активно формируются новые значения цветового символизма.
Все чаще на первый план выступает воздействие цвета на психику человека, и цвета начинают обретать силу нравственных категорий, психологической оценки человеческой натуры и т.д.Античная цветовая эстетика стала для всего европейского искусства Возрождения таким же фундаментом, как античная философия для науки эпохи Просвещения, где основным понятием становится понятие гармонии. В самом общем виде «гармония» означала принцип высшего, «божественного» порядка, заведенного не человеком, а высшими силами, но, несмотря на это, такой порядок вполне должен быть доступен пониманию человека, так как он основан на разуме. В этом, кстати, кроется отличие западного понятия гармонии от восточной трактовки, в которой всегда есть элементы мистики и непознаваемости.
Одним из малоизвестных авторов такой цветовой системы является немецкий ученый И. Цан (XVII в.). Цан исходил из известной уже идеи (теория соответствий), что цвет находится в определенной (жесткой) связи практически со всеми явлениями и категориями и поэтому через цвет можно выразить весь мир[8].
Так, благодаря художникам и ученым, расширяются понятия о характере воздействия цвета. Например, французский ученый Роже де Пиль («Диалоги о цвете») разделяет цвета на «тяжелые» и «легкие», «удаляющиеся» и «приближающиеся», «земные» и «воздушные», «впечатляющие» и «малозаметные»[9].
Приведем лишь один пример: используя свою «семантическую систему», Роже де Пиль даст цветам принципиально новые описания, во многом напоминающие описания семантического дифференциала Ч. Осгуда (1957). Так, коричневый цвет определялся Роже де Пилем как «тяжелый, земной, выступающий».
В XV11I веке возникает еще одно направление в изучении проблем цвета - физиологическая оптика. Ж. Бюффоном было введено понятие «субъективных цветов», т.е. таких, которым не соответствует какой-то внешний объект. Под субъективными цветами понимались различные цветовые иллюзии, например, цветовые ощущения, возникающие при надавливании на глазное яблоко.
XVHI век можно принять за точку отсчета для третьей составляющей учений о цвете - психологии цвета. Изучение психологии цвета в первую очередь связано с именем великого поэта Германии Гете («Учение о цвете»). Работа И.В. Гете не потеряла актуальности и в настоящее время. На протяжении многих десятилетий на наблюдения и выводы Гете о взаи
мосвязи воздействия цвета на психику ссылались и ссылаются многие выдающиеся ученые и художники (Г. Гегель, В. Кандинский, Н. Бор, А.Ф, Лосев, М. Люшер и др.).
Трактат «Учение о цвете» оказал большое влияние на исследование природы и воздействия цвета. Вслед за Гете Д. Дидро («Мои незначительные мысли о цвете») считал, что, кроме прочего, колорит картины зависит и от психических свойств и состояний художника. В XX веке эта идея найдет свое воплощение в ряде так называемых «рисуночных методов» психодиагностики. По мнению Дидро, художник «сильнее, чем литератор», раскрывает себя в своих творениях.
Гегель как и Гете, отрицает теорию Ньютона. Цвет для Гегеля — символ определенных идей, категорий, вечных начал. Так, синий цвет, по его мнению, выражает кротость, тишину, женское начало. Красный - мужское, господствующее, царственное начало. Зеленый - индифферентен, нейтрален. Светлые, яркие цвета воспринимаются как выражение активности, созидания, сопротивления, бодрости, являются жизнеутверждающими, а темные отражают пассивность, уступчивость. С позиций философии идеализма рассматривают проблему цвета В. Шеллинг («Философия искусства») и А. Шопенгауэр («О зрении и цветах»).
Казалось бы, учитывая архаичный характер цветовой символики, в XX веке трудно ожидать появления у цветов каких-либо новых символических значений. Действительно, принципиально новых смыслов мы не обнаруживаем, но «звучание» ряда цветов существенно меняется.
Своеобразие цветовой символики XX века состоит в том, что цвет активно используется в качестве символа общественно-политических движений и явлений. Особенно это касается цветовой триады. Белый, черный и красный цвета напрямую связываются в сознании нескольких поколений
прежде всего с политической и идеологической борьбой разных классов и общественных групп.
«Красный как символ крови павших борцов за освобождение пролетариата приобрел в XX веке амбивалентный характер. Его первобытная магическая сила вырвалась на свободу в 17-ом году и всколыхнула население не только огромной Российской империи, но и всего мира. Опосредованно сть символикой красного цвета общественно-политической жизни революционной России была настолько широка, что этот цвет стал именем нарицательным. В революционной символике вместе с красным тесно соседствует и черный цвет. Черный - цвет знамени анархистов, кожаных курток комиссаров и сотрудников ЧК. Так черный цвет приобретает смысл революционного фанатизма (готовность идти до конца) и ужаса перед репрессиями государственной власти. Постепенно в умах людей XX века появляется новая символика: черный с красным - цвета «красного террора» и политических репрессий в новейшей истории России. Как и в древнем мире, это цветовое сочетание оказалось трагическим символом.
Как и в древности, им противостоит белый цвет. Пусть не в наглядно-чувственной форме, а как идея, но символика белого цвета представляет собой сердцевину «белого движения». Противопоставление красного и белого символизирует гражданскую войну в России, но не только с внешней стороны, как условное обозначение противоборствующих сторон. Для человека, знакомого с цветовой символикой Древнего мира, оно полно глубинного смысла. Распад этой цветовой пары, выражающей все наиболее лучшее и цепное в жизни людей, выражает собою разрушение основ, дисгармонию, наступление хаоса и сил зла (черный). Цветовая триада - это не только архетип человека, но и архетип человеческого общества»17.
Указанная особенность символики XX века (цвет как символ общественных процессов) верна и в отношении других цветов.
На фоне подобной «политизации» цвета в начале XX века контрастными выглядят размышления П. Флоренского (1922) о цветовой символике небесных знамений. Флоренский выделяет три первоцвета, через которые София предстает перед людьми и которые символизируют три ее ипостаси. «Сине-фиолетовая София - мировая душа, духовная суть мира. Красно-розовая София - образ Божий для твари, явление Бога на земле. Зелено-золотистая София- ни к Богу, ни от Бога, а вокруг него»’8.
Интересно отметить, что ранее Гегель также связывал цвета с характером явления Девы Марии людям. В качестве царицы небесной она предстает в красной мантии, а как мать - в синей.
В недолгой истории психологии цвета одно из самых видных мест занимает вслед за «Учением о цвете» работа выдающегося русского живописца В. Кандинского «О духовном в искусстве» (1914). Он один из первых, кто обобщил накопленный опыт поисков «соединения» двух начал цвета, его физического и психического воздействия. Под первым Кандинский понимал известные феномены физиологии цветового зрения, например, индукции, контраста и т.д. Психическое воздействие, по Кандинскому, рождает «вибрацию души». Он утверждал, что даже цветовая абстракция вызывает у зрителя отклик и ассоциации. Отсюда он предложил свою классификацию цвета и цветовых пар, часто основываясь на своих субъективных ассоциациях, частично вынесенных еще из детства.
Суммируя все вышесказанное, можно привести наиболее признанную классификацию символики цвета.
БЕЛЫЙ
В средние века белые одежды в миру носили преимущественно те, кто хотел «выказать чистоту и неподкупность сердца». Белый флаг кроме капитуляции символизирует дружбу и добрую волю. По психологическим параметрам воздействия белый цвет характеризуется как светлый, холодный, лёгкий, блестящий и ослепляющий.
Белый цвет — символ чистоты и совершенства. Он включает в себя все цвета спектра и ассоциируется с добродетелью и божественностью. Он оказывает очищающее влияние на энергетику человека. Люди, которые выбирают белый своим цветом, обычно аккуратные, честные и искренние. Но иногда могут быть очень требовательными.
Белый цвет оживляет и освещает темные помещения. Он дает ощущение чистоты и свежести. Отсюда в искусстве часто белый цвет используется в одежде, когда нужно создать образ невинности, порядочности и чистоты.
Белый цвет считается нормой цветовосприятия, несмотря на то что и солнечный свет, и свет электрических ламп и свечей даёт скорее желтоватый свет. В практической психологии предпочтение белого цвета над серым и чёрным считается выражении стремления человека освободиться от обременительной связи и начать новую жизнь. Белый цвет — это хороший фон. Он сильно повышает интенсивность находящегося на нём или рядом с ним полнхромного цвета.
В хроматической модели времён белый цвет характеризует прошлое, где всё происшедшее кажется ясным и определённым.
Есть на Первом канале передача с говорящим названием «Кумиры». Всё оформление этой передачи решено через белый цвет. Небольшая по размеру студия оформлена старыми, не старинными вещами, но вещами, которые имеют свою историю. Старый велосипед, патефон, швейная машина, радиоприёмник и другие. Ещё совсем недавно они были в повседневном
обиходе, а сегодня покрашенные в белый цвет они заняли своё место в студии «Кумиров». Это как бы подчеркивает, что зритель попал в прошлое, но совсем в недавнее прошлое, которое всем нам близко и дорого. Стены, пол, скамья в центре студии - всё здесь белого цвета.
Единственным «цветным пятном» становится гость в студии, который располагается на скамье в центре. И все внимание зритель останавливает на нём. Гость здесь - всегда человек известный, с которого в недавнем прошлом вся страна не сводила глаз. Известный актёр, космонавт, режиссёр, политический деятель, это обязательно человек, чья популярность проверена временем, чье имя и дела не забылись в суете сегодняшнего дня. И даже ведущий как бы не вмешивается в рассказ героя о времени и о себе. Он словно наблюдает за героем из-за приоткрытой двери, не мешая встрече зрителя со своим кумиром, со своим прошлым, в котором всё так понятно и светло. Применив минимум выразительных средств, создатели передачи смогли воплотить на экране простой и доступный образ светлого и доброго восприятия прошлого.
СЕРЫЙ
В сером нет крайностей. Он в самом центре всех цветов. Его может видеть даже дальтоник. Без него не обходится ни одна смена моды. Для него не существует ни дополнительных, ни контрастных цветов. А археологи называют серый цвет керамики цветом смены времён. В мифологии практически всех традиционных культур утверждается, что человек создан из глины, грязи, пепла или праха земного.
Предпочтение светло-серого по ахроматической шкале Макса Ліоні ера связано с потребностью к беспрепятственному проживанию всех возможных ситуаций в настоящем времени. Нейтральный серый не вызывает никаких психологических реакций, не возбуждает, но и не успокаивает. Создаёт внутреннюю стабильность, подчёркивает обязательность, час-
тично отгораживая от внутренних воздействий. Предпочтение среднесерого цвета по 8-цветовой шкале Люшера означает замкнутость, скрытность и сдержанность. Темно-серый выражает потребность в телесно-духовном удовлетворении. Некоторым серость кажется самодостаточностью. Этим она подозрительна как замкнутость, статичность и даже смерть. Ещё Горький писал о сером человеке в 1905 г.: «...эта маленькая двоедушная гадина всегда занимает середину между крайностями, мешая им своекорыстной суетой своей развиться до конца, до абсурда, до идеала»19.
Тем, кто не хочет, чтобы их познавали, психологи рекомендуют носить серые одежды. Серый цвет позволяет оградить себя от всяческих влияний, переутомления и внешнего напряжения.
На экзаменах светло-серая одежда повышает интеллектуальные возможности отвечающего.
Для наглядности можно вспомнить одно из первых оформлений передачи Николая Сванидзе «Зеркало». Огромные тяжелые занавеси серого цвета с эффектом стеклянных граней. Но известно, что зеркала занавешивают в доме покойника. Ткань хорошо микширует звук и скрывает за складками нежелательные подробности. Получилось, что создатели данного оформления не помогли раскрыть суть происходящего на телеэкране, не способствовали успеху передачи, которая как в зеркале отражает настоящее и помогает увидеть происходящее в стране и мире со стороны, а напротив - «запеленав» ведущего и его гостей в тяжёлых занавесах, не позволили ему достучаться до зрителя. Хотя, конечно дело не только в оформлении, но и в содержании, и в позиции автора передачи.
Кто бы ни ставил серый цвет на первую позицию, такой человек хочет отгородиться от всего стеной, чтобы оставаться свободным от любых обязательств и ни во что не быть вовлеченным. И таким образом защитить себя
от любого внешнего влияния и воздействия. Такой человек не склонен к деятельности, он изолирует себя от непосредственного участия в том, что должен делать, выполняя всё машинально, механически.
Серые массивные шторы в оформлении «Зеркала» создавали иллюзию защищенности, укрытия от мира, но не как «отражения» современных проблем. Пыль веков, паутина времени, патина на серебре, можно много эпитетов найти для пространственного решения этой передачи. Так дизайнерское решение противоречило самой идее передачи.
В противовес этой передаче можно вспомнить другую передачу, идущую на Первом канале: «Умники и умницы». Всё ее оформление решено в сером цвете. Каменная кладка стен, серый подиум для претендентов па игру, серый пол, на котором выделяются три цветных дорожки для игроков - желтого, зелёного и красного цвета. Красная дорожка — для экстремалов. На ней нельзя допустить ни одной ошибки. Зеленая дорожка предназначена для неуверенных в себе. Здесь можно допустить две ошибки, но есть опасность, что тебя опередят соперники. Желтая дорожка позволяет сделать одну ошибку, как и желтый цвет (радостный, расширяющий горизонты восприятия), порождает уверенность в себе, в своих силах. Так цветовые дорожки помогают участникам, которые выбирают себе тот или иной цвет, более уверенно играть, а зрителю предоставляют дополнительные характеристики участников. Одновременно общий серый тон всей студии позволяет игрокам не отвлекаться, не рассеивает их внимание.
ЧЕРНЫЙ
В геральдике черный цвет означает благоразумие и мудрость.
Черный цвет — это абсолютное поглощение всех цветов и «света» с его условностью, моралью и правопорядком. По визуально-физическим свойствам этот цвет характеризуется как «темный, трудный, тяжелый, впи-
тывающий, всасывающий, поглощающий». «Черный рынок», «черный юмор», «черная работа» - весьма многоговорящие словосочетания.
Психологи утверждают, что те, кто предпочитает в одежде черный цвет, находятся в оппозиции к обществу. Испытывают отвращение к происходящему, проявляют агрессивность, сочетающуюся с деструктивной и импульсной тенденциями. Де Боно связывает черный цвет с негативизмом и искренней убеждённостью в том, что «никогда в жизни ничто не может складываться так, как надо». Он подчеркивает, что негативизм черного цвета не имеет ничего общего с разрешением проблем, а лишь указывает на их наличие. Проще говоря, черный - критик, а не творец.
Черные одежды носят агрессивно настроенные упрямцы, протестующие анархисты и т.д., те, кто пошёл против общества, против общественного сознания. Нигилисты XIX века, битники 50-х, рокеры 80-х, бандиты 90-х годов нашего века и пр.
Интересно отметить, что в передаче «Зеркало», в более позднем его варианте, выходившем в 20.25 в субботу на РТР, несколько раз менялся интерьер, а вместе с этим и его цветовое решение. Центральным стало одно из событий этой недели, на котором решил остановить своё внимание ведущий.
Эта студия Николая Сванидзе была решена практически в черном цвете, если не считать узкой полоски над головой ведущего, на которой то ли акварельные облака, то ли бушующее море, «Нет правды иа земле» - словно говорит эта студия. И буря над землей вряд ли даст покой. Ведущий в студии обвиняет, обличает, сообщает нам, кто не прав и почему.
Принцип «зеркала» сохранен только в отражающем окружающее полированном черном столе. Вот только может ли зеркало быть черным? Почему черное зеркало стало столом? Что хочет сказать хозяин чёрного кабинета? Эти и другие вопросы невольно возникают, когда символика цвета не получает своего логического подтверждения содержанием передачи.
Как считают психологи, тот, кто отдаёт чёрному первое место, хочет отказаться от всего из-за упрямого протеста против существующего положения, при котором, как ему кажется, всё не так, как должно быть. Именно эта характеристика находит свое подтверждение при просмотре передач Сванидзе, так как его манера ведения передачи часто рождает ощущение, что он стремится «быть истиной в последней инстанции».
КРАСНЫЙ
Этот цвет очень противоречив. В Древности мужчины перед охотой красили свои тела и лица в красный цвет, чтобы придать себе боевой дух. До сегодняшнего дня в древних могильниках находят тела умерших, посыпанные красной краской в знак воскрешения из мёртвых. Краснокоричневой краской в Древнем Египте были изображены боги-мужчины. В христианстве красный посвящен Святому Сыну и ассоциируется со Страстями Господними, с кровью Иисуса Христа, пролитой во спасение человечества.
Обычно красный цвет сопоставляется с красным активным принципом, с кровью и огнём. С другой стороны, красный цвет имеет другое значение - средоточие бессознательного, физического, физиологического. Отсюда возникли «улицы красных фонарей». В то же самое время красный цвет олицетворял бога войны Марса, а само имя прародителя всех людей Адама переводится как красный человек.
В России красное стало синонимом красивого - красна девица, красный угол, красная площадь.
В Европе красный цвет одежды соответствовал действию, горению, страстности, воле к победе. При дворе Бургундии красные одежды означали пламенную и страстную любовь, сочетание красного и черного — смерть любви, красного и голубого - непоколебимую верность вечной
страсти. Мужчины красный цвет предпочитают намного чаще, чем женщины.
Красный цвет логично использовать в помещениях, где необходима активность и энергичность. Отсюда психологи рекомендуют людям одеваться в красное, когда те хотят выглядеть смело, экстравагантно и сексуально.
Психологами также отмечено, что ношение красных очков повышает выносливость спортсмена, выявляет боевую борцовскую решимость в его характере. Предпочтение ему чаще всего отдают молодые люди. Считается, что красный цвет помогает активно преодолевать жизненные препятствия, улучшает динамичность жизни и даже предприимчивость. В нём заключено мужское бессознательное при нормальных жизненных условиях и женское бессознательное при экстремальных условиях жизни.
Всем памятна передача Александра Гордона с одноимённым названием «Гордон», которая шла в ночном эфире на НТВ, Умный, ироничный, образованный ведущий приглашал в студию людей неординарных, интересных собеседников. А. Гордон обсуждал с ними важные и не простые темы. Студия была оформлена предельно лаконично - три стула на «подсвеченном» полу. И это всё, если не считать того, что вся студия была красного цвета. И хотя этот цвет в жизни помогает активнее преодолевать возникающие препятствия, сам он стал непреодолимым препятствием при просмотре этой передачи. Особенно трудно было воспринимать в сочетании с рисующим светом: часто гость передачи был освещен с одной стороны, половина его лица терялась в темноте. То зритель видел лишь его силуэт, при этом ведущий часто оставался совсем невидимым. Такое решение производило гнетущее впечатление.
РОЗОВЫЙ
Розовый цвет - цвет суммарный. Он состоит из двух цветов: из красного и белого. Как считают психологи, он воздействует на человека неоднозначно: красный цвет - сублимат мужского бессознательного, белый - женского (материнского) сознания. В самом сочетании в одном цвете материнской любви с мужским утверждением собственной страстности даёт начало новому рождению (возрождению). Это позволяет говорить о розовом цвете как о цвете молодости, надежды и духовного единения с миром. В отличие от пессимиста, видящего всё вокруг в черном цвете, оптимист всегда и всё воспринимает всё в розовом, видит мир сквозь розовые очки. Одновременно этот цвет считается примитивным, а люди, носящие одежду розового цвета в определенном возрасте (после 20 лет), - инфантильными.
Относительно недавно на НТВ выходила передача «Продолжение следует» с Юлией Меньшовой. Основной студийный цвет был розовым. Примечательным было то, что в оформлении широко применялись цветы. На полу желтого цвета лежали огромные розы розового и красного цветов, на заднике - тоже розы. Кресла для гостей и ведущей были розового цвета. На этом фоне и ведущая выглядела розовой рафинированной куколкой с пухлыми губками и широко распахнутыми голубыми глазками. Сладкая сказка о любви и нежности в розовом сиропе. Передача просуществовала недолго, так как она была надуманной и искусственной, а цвет добавлял ощущение пошлости и поверхности суждений. Трудно понять, чего хотели достичь дизайнеры данным решением студийного оформления. Хотя надо отдать им должное - это оформление как нельзя лучше соответствовало образу самой ведущей - светской девушки, способной поддержать в случае необходимости беседу на любую тему, но оно же и выдавало с головой эту милую и приветливую собеседницу. Было ясно, что для неё поддержать беседу не значит понять, о чём идет речь.
ОРАНЖЕВЫЙ
Оранжевый цвет объединяет в себе солнечное сияние жёлтого и жизненную силу красного цвета.
Этот цвет часто ассоциируется с удовольствием, радостью и пламенем, Оранжевый - цвет оптимизма, свободы и побуждения к действию. Он проявляет скрытые возможности человека, помогает освободиться от страхов и депрессии. Также он символизирует добродушие и стимулирует у людей желание общаться. Люди, надевающие одежду оранжевого цвета, горды, независимы, оказывают сильное влияние на других людей и стремятся завоевать популярность, выглядят весело, молодо, забавно и раскованно.
Психологи и дизайнеры советуют использовать оранжевый цвет или оранжевые элементы в комнатах, предназначенных для общения. Люди в них будут доброжелательны и открыты.
Однако при этом психологи считают, что предпочтение оранжевокрасного цвета означает стремление человека к переживаниям, к высокому уровню активности из-за неудовлетворённой жажды приключений.
Интересно отметить, что в программе «Времена» с Владимиром Познером, в 18.00, в воскресенье на Первом канале, в декорации используются две «подковы» счастья теплого оранжевого жизнеутверждающего цвета на синем фоне. За первой, поменьше - ведущий, его гости и соведущие. За второй, большей - зрители в студии. Всю композицию венчает купол - символ земли. Зритель должен понять, ’что здесь собрались посланцы земли — «истина и беспристрастие». В такой атмосфере невозможно лгать, некуда торопиться, не к чему «играть». Серьёзный и вдумчивый ведущий ведет долгий и, казалось бы беспристрастный разговор. Готов выслушать все мнения и никому не навязывает своего. Композиция решена на симметрии, даже цвета уравновешенны. Но заметим, что у соведущих и гостей приятных ведущему за спиной
теплый оранжевый цвет, а у их оппонентов - за спиной зрители, которые отвлекают внимание телезрителя на себя. То есть в данном случае грамотно, точнее будет сказать идеологически направленно, использованы элементы оформления студии. При общем положительном решении передачи незаметно, как работает незначительное смещение акцентов.
КОРИЧНЕВЫЙ
Шкуры животных, почва, кора деревьев •- чисто земной цвет. У большинства людей ассоциируется с приземлённ остыо, повседневностью. По мнению психологов, люди, предпочитающие коричневый цвет в одежде, имеют весьма устойчивые взгляды на жизнь. Они постоянны, умеренны и аккуратны, зачастую консервативны. Но бегство в коричневый цвет нередко вызывается нежеланием осознавать настоящее. Это создаёт зависимость от общества и нужду в его поддержке.
Как ярчайшее проявление животного начала в человеке коричневый цвет может вызвать асоциальное и антиобщественное поведение. Эпитет «коричневый» употребляется как обозначение политических пристрастий к национал-социализму. Хроматическим архетипом тоталитаризма является именно коричневый сублимат - главенство чёрного бессознательного над оранжевой безликостью мужского и женского бессознательного. Первые фашистские объединения появились именно в среде бюргеров, сытых крестьян, для которых коричневый был привычным цветом - земля, хлеб, кофе, пиво.
Коричневые тона подкрепляют интеллект эротикой, вином, телесно-чувственными ощущениями. Коричнево-желтые оттенки говорят о потребности в забытье, ласково-чувственном наслаждении — коньяк, шампанское, пиво, мёд, наркотики. Коричнево-зелёные - содействуют расслабляюще-чувственному восприятию в ощущениях собственного тела при
внешне возбуждающих развлечениях — путешествия, охота, рыбалка на природе и др.
Какие ассоциации у зрителя могут вызвать черные кошки в освещенных окнах кирпичного красно-коричневого дома за спиной Шендеровича в последней редакции «Итого»? Может, его выгнали из дома и теперь из-за оконной занавески наблюдают, чем же это он там во дворе занимается. И если ведущий находится на улице, то почему сидит за деревянным столом? По случаю от переезжавших соседей остался? И откуда столь игривые цветочки за его левым плечом? Пришел спеть любимой серенаду, а тут, как бывает в нашей стране, нагрянули мысли о непростой судьбе Родины и отдельных её представителях? Душевно отдыхает человек на лоне городского пейзажа. Образ данной передачи кажется собранным из случайно взятых элементов на скорую руку. Но на телевидении и тем более на таком серьёзном канале, как НТВ, подобные случайности вряд ли возможны.
ЖЕЛТЫЙ
Гете считал, что желтый цвет всегда несёт с собой свет. В своей высшей чистоте желтый цвет всегда обладает светлой природой и отличается ясностью, весёлостью и мягкой прелестью.
В психологии предпочтение жёлтого цвета означает стремление к независимости и расширению горизонтов восприятия. Де Боно соотносит жёлтый цвет с цветом, вызывающим оптимизм и жизнеутверждение. В нем «живёт» надежда, позитивное мышление и поиск возможностей. Желтый цвет стимулирует умственные способности и помогает усвоению информации. Его использование уместно при неуверенности и застенчивости. Он приносит смех и радость. Как и оранжевый цвет, желтый цвет помогает возродить любовь к жизни. Этот цвет предпочитают энергичные люди и артистичные, творческие личности. Однако окружающие часто воспринимают людей, одетых в желтое, как болтунов и людей несерьезных.
Желтый цвет можно применять в комнатах, где нужна сосредоточенность и активная умственная деятельность. Желтый цвет в одежде действует так же, как и оранжевый.
Темно-желтый цвет (затемнённый, цвет гноя, экскрементов) обычно ассоциируется с изменой, скупостью и недоверчивостью. Иуду изображают в желтых одеждах, люди, приговорённые инквизицией к сожжению, отправлялись на костёр в желтых одеждах.
Органично оформлена студия утренней программы на Первом канале. Приглушенный желтый цвет стен приятен глазу. Условно разделяющие пространство студии каменные стены серого цвета объединяют, цементируют пространство студии, делая его уютнее. Стильная, современная мебель, посуда, цветы, экран монитора возле кресла ведущего, способный стать картиной, когда это нужно, или обеспечить плавный переход к сюжету, к новостям. Всё сделано для того, чтобы гости студии чувствовали здесь себя легко и непринужденно, а зрители, спеша утром на работу, получили заряд доброй энергии.
ЗЕЛЁНЫЙ
Зелёный цвет весны и возрождения, обновления природы. Он ассоциируется с юностью, с рождением и надеждой и наделяется преимущественно мужской принадлежностью. «Зеленый змий», «тоска зеленая» скорее можно отнести к мужскому началу, чем к женскому.
Кандинский соотносил зелёный с самодовольствием буржуазии (зелёное сукно ломберных, бильярдных и банковских столов).
Как самый спокойный из цветов он никуда не зовёт и ничего не требует. Психоаналитики считают его довольным собой цветом, ограниченным во времени и в пространстве.
Гёте писал: «Сочетание синего с зелёным имеет что-то пошло противное, поэтому наши добрые предки называли его дурацким цветом».
Психология наделяет этот цвет напряжением воли и настойчивостью в овладении собой. Предпочтение сине-зелёного означает честолюбие и переоценку собственных сил, притязания на собственную значимость и само- возвеличивание. Это и жажда власти, и нежелание каких-либо внешних перемен, недооценка жизненных сложностей и убеждённость в собственной полноценности. Как цвет внутреннего напряжения он выражает основной психоаналитический принцип «Я», т.е. скрыто-энергетическое отношение человека к самому себе.
Семен Левин, художник, который придумал зелёную горошину, вернее, выпустил её на экран в составе логотипа НТВ, говорит, что изначально НТВ задумывалось, как вещь очень добротная. Это с одной стороны. С другой же, всё, что создавалось для компании, обязательно было связано с её корпоративной деятельностью, т. е. с её устойчивостью, стабильностью. Однако цвет шарика скорее светло-зелёный, цвет весны, возрождения, молодых побегов. Очевидно, к моменту создания НТВ был необходим именно этот необъяснимый, весёлый и забавный шарик. Этот шарик отвлекал от повседневности, от проблем, от политики - за ним следили глаза, на нем взгляд отдыхал. Ведь шар именно такая форма, с которой можно делать многое: яблоко - шар, земля - шар, мячик - тоже шар. Можно вспомнить один из рекламных роликов НТВ, в нем росла плеть гороха всё выше и выше, поднимаясь в небо, к облакам и только там, в заоблачной выси, вызревал стручок гороха и открывался, являя миру свою горошину. Смотрите, мы молоды, активны, как в сказке достигнем любых вершин, мы выше всех, над миром, а значит, мы самые-самые.
ГОЛУБОЙ
Этот цвет ассоциируется с прозрачной водой, ясным голубым небом, лиричным состоянием. В Древнем Египте богиня неба имела голубой цвет. Священный лотос, символ женственного земного лона был голубого цвета.
Голубой цвет - охлаждающий и успокаивающий цвет. При восприятии голубого цвета время недооценивается, и само пространство этого цвета днем будто удаляется от нас, хотя вечером выдвигается на передний план. Голубой цвет располагает к отдыху и расслаблению, вселяет уверенность в лучшее завтра. Возможно, поэтому голубой уменьшает уровень тревожности у мужчин, успокаивает и расслабляет.
Большинство людей, предпочитающих голубой цвет, довольствуется духовной пищей, и их жизнь проходит под знаком альтруизма. Как уже говорилось выше, голубой цвет предпочитают люди, стремящиеся к духовным достижениям, не эгоисты, но иногда они могут быть бесхарактерными.
Голубой подойдет для комнат отдыха, спален, везде, где вы хотите испытывать чувство покоя. Используя голубой цвет в одежде, иногда люди выглядят наивно, нерешительно и простодушно. Но при этом он способствует вдохновению и осуществлению желаний, а также символизирует преданность и справедливость.
Психология называет голубой «возвышающимся над страстями», или «фригидно-стерильным». Он не предъявляет претензий и не принимает обязательств как цвет беспечности и беззаботности. Однако при этом голубой цвет вызывает ощущение чего-то мягкого, нежного и сладкого.
Посмотрите на студию информационной программы Первого канала «Время». Обязательный для каждой студии информационных программ большой стол, столешница которого сделана из дерева и стекла, передняя панель составлена из квадратиков белого пластика, словно из кафельной плитки. За спиной ведущего - три горизонтально разделённые полосы. Верхняя полоса - чередование двух мониторов и квадрата, оформленного той же плиткой, что и низ стола. Ниже ряд той же плитки, затем два больших монитора «плазмы», ещё ниже, до самого пола всё та же плитка. Цвет студии бело-голубой. Ничего не поделаешь, но студия эта сильно смахивает на ванную комнату, где
все новости отмывают щеткой с мылом, или кухню, где ИХ ГОТОВЯТ, а ПОТОМ подают под надлежащим соусом. Где ещё может быть так много белого цвета и кафеля? Оформление настолько символично, что вряд ли здесь можно ещё что-то добавить.
В игре «Обратный отсчет», которая выходила на канале на ТВ 6, авторы передачи нашли неординарный ход в оформлении студии. Круглая игровая площадка вся светится голубым светом. Возникает иллюзия исчезновения цветопередачи: зрители словно попадают в 50-60-е годы, атмосферу тех совместных телепросмотров, которые бывали, когда телевизоры были чернобелыми и их было ещё очень мало. Одновременно игровая площадка напоминает космический корабль или, возможно, суперсовременный банковский сейф, только без денег, словно авторы таким решением одновременно смешивают прошлое и настоящее.
На круглом подиуме стоит голубой конус - стол с тремя серебристыми мониторами для участников игры и ведущего. На заднем плане, за спинами играющих внушительных размеров овальная конструкция, одновременно похожая на люк подводной лодки, на шлюз межзвездного галактического корабля, на дверь банковского хранилища, которая на деле оказывается входной дверью. На одной из стен студии расположены изолированные кабинки, очень похожие на телевизионные приёмники, закрепленные на стене, но обращённые вовнутрь студии, словно зритель смотрит в студию из своего дома через телевизор.
В этих кабинках находятся те счастливчики, которым дается шанс выторговать у игрока деньги за правильный ответ на вопрос, если тот его не знает, запрашивая немалые суммы из уже заработанных им денег. Здесь напрямую оправдывается тезис о том, что психологически проще играть сидя дома у телевизора, не участвуя непосредственно в процессе игры, а спонтанно вторгаясь в него извне, в данном случае из своего персонального телевизора.
синий
Восприятие этого цвета вызывает ассоциации со Вселенной, мыслью, верностью и божественной мудростью. Такие выражения, как «синий чулок», «синие очки», приписывались женщинам, которые выделялись своей непохожестью на всех других женщин. В большинстве европейских языков практически отсутствует различие между синим, считающимся нейтральным и голубым - женским.
По сравнению с голубым цветом, синий цвет может оказывать на человека тормозящее действие, порождать беспокойство и даже печальное настроение, усталость и слабую угнетённость. Причиной этого, возможно, является обычная для человека близорукость при восприятии синего цвета. Поверхность синего цвета как бы удаляется от смотрящего на неё человека. Синий цвет указывает на преданность и дружелюбие, но также и на независимость. Если вы хотите выглядеть серьезно и недоступно, то отдайте предпочтение синему цвету.
Этот цвет зовет в неведомые дали, в неизвестность, Кандинский считал, что синий зовёт человека к бесконечному, к сверхчувственному. Поиск неведомого счастья - «Синяя птица» Метерлинка, счастья непознаваемости. Чисто человеческая тяга к творчеству, к неведомым ранее высотам и мыслям, к бесконечности познания, подсознанию, гипнотизирующему наш интеллект.
Игра «Кто хочет стать миллионером?» выходит на Первом канале. Цирковые традиции в оформлении студии призваны скорее развлекать, чем учить или увлекать. В центре арены светло-серый подиум, на котором расположена пара серебристо-серых мониторов для ведущего и игрока. Высокие, словно от стойки бара стулья, неудобный угол наклона монитора. Он расположен ниже уровня зрения игрока, что, с одной стороны, позволяет игроку свободно общаться с ведущим, но с другой - создает дополнительный дис
комфорт. Человек вырван из привычной среды, посажен на неудобный высокий стул, огражден световой стеной от поддержки и помощи зрителей, замкнут в тесном пространстве серого круга «здесь и сейчас». Не каждый сможет выдержать испытание «публичным одиночеством» на арене цирка. Недаром человек, который, по его словам, дома у экрана телевизора мог свободно дойти до выигрыша в 250-500 тысяч рублей, зачастую теряется и с трудом, используя все подсказки, добирается до первой несгораемой суммы в тысячу рублей.
Вокруг игровой площадки расположены места для претендентов на игру, они дополнены стального цвета мониторами. Вокруг расположены зрители, спрятанные за световой стеной. Даже когда игрок просит помощь зала, зрителей показывают, как и прежде, в полумраке и фрагментарно.
Основной цвет студии сине-голубой дополнен серо-стальным. В синем цвете мы видим интуитивно-творческое обретение спокойствия, освобождение от желаний, ведущих к различным действиям во внешнем мире. По сравнению с голубым синие цвета могут оказывать тормозящее действие на человека, порождать своеобразное беспокойство и даже печальное настроение, усталость или слабую угнетенность. Обуславливается серьезность, строгость в поведении.
Характерно, что дизайнеры считают, что голубой в большом количестве вызывает лень, апатию, способен как бы снижать температуру в помещении.
Вторым по насыщенности в этой студии является серый цвет. Он обладает большим диапазоном светлоты, хорошо выделяет на своем фоне хроматические цвета. Стальной цвет символизирует прочность. Первое ощущение от серого - это домашний уют, старость. Серый - единственный цвет, который может видеть даже дальтоник. Для серого цвета не существует ни дополнительных, ни контрастных цветов. Этим он принципиально отличен от
них, поскольку содержит в себе их оппозиционное единство, согласует в себе противоречия новых возможных проявлений крайностей.
Предпочтение светло-серого в ахроматической пікале по Люшеру связано с повышенной, доходящей до безудержности потребностью к беспрепятственному переживанию всех возможных ситуаций именно в настоящем времени. Нейтральный серый цвет, согласно теории Люшера, не вызывает никаких психологических реакций, не успокаивает и не возбуждает. Он вызывает ощущение внутренней стабильности, частично отгораживая от внешних воздействий. Согласно функциональной психологии светло-серый цвет указывает на готовность к переживаниям, на легкую возбудимость и желание контактов с окружающими. Насыщенный серый цвет говорит о стремлении к стабилизации и установлению порядка. Темно-серый цвет выражает потребность в телесно-духовном удовлетворении.
Согласно теории хроматизма, серый цвет - цвет подсознания и настоящего, тогда как белый - это прошлое, где все ясно и чисто, а черный - будущее, пугающая неизвестность.
В оформлении студии игры «Кто хочет стать миллионером?» присутствует еще один немаловажный элемент - это три светящиеся парные линейные вертикальные конструкции желтого цвета, обрамляющие портал для выхода ведущего. Они жизнеутверждающе устремлены вверх и являются самым ярким цветовым акцентом в студии. Симметрия, как известно, создает ощущение. Как уже говорилось, в теории Люшера желтый цвет считается цветом радости, восприимчивости, общительности, уверенности и силы.
В энергетическом центре желтого цвета усматривают увеличение жизненной силы и приобретение крепкого здоровья. Тут же находится и способность ясно излагать свои мысли. Желтый цвет как бы исходит от своей поверхности и распространяется на расположенные рядом с ним цвета. Он наиболее благоприятен для ускорения процесса зрительного восприятия, устой-
чивости ясного видения и остроты зрения. Стимулируя этим деятельность мозга, он вызывает у человека интеллектуальный интерес к объективному ми- РУ-
Эдвард де Боно соотносит желтый цвет с «оптимизмом и жизнеут- верждением, в котором живет надежда, позитивное мышление и поиск возможностей»20. При жизненных разочарованиях действие желтого цвета может оказаться полезным, как ярко выраженное стремление человека к интуитивному преодолению межличностной напряженности, к непринужденности в общении или ожиданиях.
Возможно, что именно воздействию желтого цвета и света мы обязаны тем, что игроки практически не выдают своего волнения на игровой площадке, что так спокойны проигравшие, с таким достоинством уходят они в жёлтый портал. И так приятно появление ведущего из-за этих желтых ворот.
И всё это как нельзя более точно отвечает замыслу создателей программы. Облегчать задачу игрокам, позволять им выигрывать большие денежные суммы не в их интересах. Необходимо как можно серьёзнее затруднить выигрыш, но так, чтобы это было незаметно.
ФИОЛЕТОВЫЙ
Этот цвет ассоциируется со смирением и рассудительностью многоопытного человека, испытавшего многие страдания и покаяния, с мистическими знаниями и жертвенностью, с религиозным самоотречением и святостью.
Древние называли фиолетовый цвет цветом мудрости, познания истины, цветом печали. В Древнем Китае фиолетовым цветом обозначалось вечернее небо и характеризовалось мужским принципом Янь.
Психологи считают, что все отгенки фиолетового цвета выражают тягу к простору, свободе. Фиолетовые одежды выдают в человеке, который отдает им предпочтение, жажду к самовыражению, к интеллектуальному заполнению эмоционального вакуума, к творчеству. Однако сиренево- фиолетовые тона часто называют цветами упадка, исхода жизни. Гёте называл фиолетовый цветом меланхолии и отжившей старости. М. Люшер и Г. Клар в своих работах «Сигналы личности: ролевые игры и их мотивы», «Цвет вашего характера», «Цветовой тест Люшера» настаивали на большой внушаемости фиолетового цвета. Цвет высшей доброты, любви и мудрости. Это мощный цвет, являющийся спутником лидеров. Обостряет зрение и чувства. Помогает сбалансировать физическую и духовную энергию. Возможно, люди, предпочитающие фиолетовый цвет, несколько склонны к важности. У них, вероятно, хорошо выражено чувство собственного достоинства. Но они могут не осознавать собственных недостатков. Это творческие личности, склонные к мистике.
Фиолетовый цвет хорошо использовать для того, чтобы кого- нибудь заинтриговать, создать впечатление непостижимого и интеллектуального человека.
Здесь можно вспомнить одну из знаковых передач - «Итоги» с Евгением Киселевым, выходившую не в столь далекие времена в 19.00 на ТВС в воскресенье.
Синие светящиеся шашечки пола. В центре симметричная серая стойка ведущего с крошечным черным столом и темной кружкой на нем с эмблемой ТВС. Центральная композиция с преобладающим общим планом. Справа большой экран с отражателями темно-фиолетового цвета с голубым конусом на нем и надписью «Итоги» с Евгением Киселевым того же цвета в обрамлении мониторов поменьше. Ближе к нам ещё два более крупных монитора на серой стойке. Слева за спиной ведущего ещё четыре монитора на серых стойках. Они хоть и предназначены нести информацию, не несут в
себе никакой информации. Вернее, она во всех мониторах одинакова. Как в магазинах бытовой техники - 40 моделей телевизоров - выбирайте лучшую. Фирмы-производители разные, размеры разные, а мониторы показывают одно и то же, чтобы можно было сделать выбор по качеству картинки и по цене.
Загадка: для чего в комнате столько телевизоров, если а) их никто не смотрит, б) все они показывают одно и то же, а самый огромный — очевидно киноэкран - вообще нужен только для показа торговой марки с копирайтом программы в уголке? Впрочем, можно предположить, что создатели данного оформления хотели сказать, что все смотрят ТВС и только эта программа достойна внимания зрителя.
Доминирующие цвета —серый, фиолетовый, синий, черный.
Серый - отличительной чертой которого является невовлеченность, позиция «мне ничего не хочется делать», содержит явный элемент утаивания.
Темно-синий цвет обладает значительной глубиной и объёмностью и символизирует удовлетворённость и завершенность.
Фиолетовый цвет пытается объединить импульсивность завоеваний красного и тихую капитуляцию синего, становясь образцом «идентификации». Человек, отдающий предпочтение фиолетовому цвету, хочет приобрести «магическое свойство». Он не только хочет быть очаровательным сам по себе, но хочет очаровывать и восхищать других, в определенной степени гипнотизировать их.
Черный цвет как отрицание символизирует отречение, полный отказ. Оказывает сильное влияние на любой цвет, который находится рядом с ним, подчеркивая и усиливая его характеристики.
Создатели этого оформления как нельзя более точно нашли верное решение в выборе цветового и пространственного оформления студии. Оно
очень точно отражало амбиции ведущего этой передачи, его понимание своего места в жизни, на экране.
ПУРПУРНЫЙ
Обычно он ассоциируется с императорами Древнего Рима, с королевским достоинством, с вдохновением Творца.
Рассмотрим информационную программу ВВС - ВВС World, На общем плане мы видим колодец круглого стола, почти барную стойку серобежевого нейтрального цвета с двумя соведущими внутри. На дальней задней стене довольно крупные пурпурно-красные квадратные панно, перед ними работающие мониторы, которые должны подчеркнуть, что именно сюда сейчас стекается вся самая свежая информация мира. Выше, над столом, - серебристые светильники с рассеянным голубоватым светом. В левом нижнем углу квадратный логотип ВВС World и heard line, бегущая строка срочной информации. На крупном плане мы видим поясной план ведущего. Стол практически не виден, ведущий снят камерой немного сверху, за его спиной мониторы и пурпурный квадрат, которые сняты в таком рас- фокусе, что их даже трудно определить как предметы. Это просто цветовые пятна, которые не отвлекают внимание зрителя на себя, но помогают сконцентрироваться на подаче материала (сочетание голубого и пурпурного). На первый взгляд выбор такого цвета в информационной студии удивляет, однако именно парадоксальность и продуманность данного решения вызывает уважение и адекватное восприятие.
Из всего вышесказанного следует, что существует две основные функции цвета:
- драматургическая функция цвета в сюжетном построении сценария;
- функция цвета как важнейшего средства эмоционального воздействия на зрителя. Но рассматривать их как нечто обособленное и несвязанное между собой нельзя.
Человек XXI века не мыслит себя без цветового окружения современного мегаполиса, где частью его жизненного пространства является телевизионное пространство. Благодаря массовой культуре житель даже отдаленных региональных поселков «присвоил» себе часть этого «цветного» мира.
Как пишет немецкий философ и теолог Романо Гвардини, «в этом необозримом море событий, в бесконечной длительности времен отдельное событие теряет свое значение. Среди бесконечного множества происшествий ни одно не может быть важнее другого: ведь ни одно не имеет безусловной важности. Когда действительность переходит всякую меру, исчезают моменты, на которых покоилось средневековое представление о порядке: начало и конец, граница и середина. Одновременно исчезают и развертывающиеся между ними иерархические членения и соответствия, а за ними и символические акценты»[10].
Все это порождает в сознании современного человека ощущение равнозначности происходящего, изменяет его шкалу оценок, а отсюда и способность дифференцированно потреблять этот нескончаемый поток информации. Этому способствуют и мозаичные формы современной культуры. За последние годы эта мозаика стала одной из черт современного телевидения.
Впечатление «мозаики» усиливается за счет информационных сообщений, построенных на быстро читаемых фразах и коротких монтажных планах-картинках. Однако чем «ярче» на телевизионном экране подано событие или факт, тем заметнее они будет выделен из потока впечатлений,
накопившихся за день у зрителя. Здесь срабатывает основной закон зрелища: чем ярче последующий план, тем он скорее вытеснит из памяти предыдущий, где не последнюю роль играет цветовое и ритмическое построения сюжета.
За последние годы все чаще можно слышать определение, что сегодня мир все больше и больше строится на визуальном представлении о нем. Этому способствуют аудиовизуальное искусство (кино, телевидение, мультимедиа).
Человек всегда стремился запечатлеть окружающую действительность. Начиная с наскальных рисунков, прослеживается стремление неизвестных авторов рассказать о наиболее важных и значительных событиях жизни человека посредством визуальных образов: они конкретны и абстрактны одновременно. Бизон на рисунке конкретен для автора и абстрактно-символичен для реципиента. Так зародилась первая визуальная коммуникация, в которой и до сегодняшнего дня сохранились эти два начала.
За многовековую историю существования изобразительного искусства можно проследить пути развития выразительных средств: от простого рисунка до многофигурных композиций, от монохрома к цветовому многоголосью живописи. И все это для того, чтобы передать свое образное восприятие мира, свое потрясение красотой окружающей действительности или ужаса перед ее трагическим лицом.
Первые наскальные рисунки отображали действие в символах и были монохромными. Через простые образы первобытный художник передавал достаточное количество информации за счет экспрессии и лаконизма так, что и сегодня человечество постигает ее тайны.
С развитием цивилизации многограннее становилась жизнь. Усложнялись процессы восприятия и переживания человека. Отсюда у людей возникало желание передать этот сложный процесс уже не только через
символический сюжет, но и через свое отношение к происходящему посредством геометрического расположения фигур и предметов, ритмом повторяющихся элементов, экстатических фаз движения, а впоследствии и через цвет. Так рождались закономерности композиционного построения, где в сложном синтезе выразительных средств отражалось пространство и время, события и роль человека в этих событиях, переживания и осмысление происходящего.
Благодаря этим поискам постепенно человечество обрело возможность кодировать информацию - через рисунок, скульптуру передавалось не просто портретное сходство человека, но и отражались самые важные события современности и воссоздавались наиболее интересные моменты прошлого.
Со временем цвет начинал играть не просто роль цветового пятна, а вносил скрытую информацию об иерархическом положении его носителя, о значимости объекта, тем самым отражал всю сложность своей символики, несмотря на то, что он (цвет) одновременно является и физической частью предметного мира.
Живопись, скульптура, графика до XIX века были единственной возможностью визуально отображать жизнь в формах, близких к самой реальности.
С рождением фотографии и кинематографа возможность запечатлеть жизнь в ее реальных формах, казалось, была достигнута. Однако и здесь возникают два направления - информационная передача факта и образное его осмысление. Первоначальное свойство пленки не могло передать цвет, и поэтому фотографы зачастую их раскрашивали в ручную: с одной стороны, чтобы они воспринимались более реалистично, а с другой - чтобы подчеркнуть драматургическую или символическую сюжетную линию.
Вслед за ними и кинорежиссеры делали попытки «раскрасить» отдельные сцены фильма. Так, Роберт Вине в фильме «Кабинет доктора Кал- лигари» в 1919 году раскрашивает наиболее драматичные сцены вручную. Сергей Эйзенштейн поступает так же с красным флагом в своем знаменитом фильме «Броненосец «Потемкин», чтобы усилить образное звучание фильма.
Одновременно с развитием фотографии и кино рождается телевидение или как его тогда назвали - «дальновидение». Над созданием «дальновидения», или радио, дополненного иллюстрациями, трудились ученые разных стран. Предлагались различные варианты решения передачи изображения на расстоянии. С первых же опытов делались попытки передать цвет как часть информации.
Как отмечал В.В. Егоров[11], первый в мире проект устройства цветного телевидения был создан русским инженером А. А. Полумордвиновым, на который он получил патент еще в начале XX века. Предложенная им система предусматривала раздельную передачу трех цветов, которая, в свою очередь, предусматривала суммарное сложение цветов, что и было основой для получения цветного изображения. Эта система была оптикомеханической. Но данный способ был малоэффективен. Впоследствии развитие электроники пошло по параллельному пути того же трехцветного сложения, что послужило развитию целого направления в разработке техники и технологии современного телевидения.
Свой вариант системы цветного телевидения предложил О.А. Адамян, получивший в 1908 году патенты на свою идею и в России, и за рубежом, В 1925 году он продемонстрировал первое в мире цветное телеизображение. В передатчике и приемнике О. Адамяна и А. Полумордвинова
анализ и синтез изображения осуществлялись с помощью вращающегося диска, подобно диску Нипкова. При приеме сигнала на приемник электрические сигналы поступали в неоновую лампу, которая под их влиянием изменяла силу света; мигания лампы посредством диска Нипкова складывались в целое изображение, которое видел зритель,
К сожалению, по самой своей конструктивной сути механическое телевидение не позволяло увеличить размер экрана телевизора. Электронное телевидение дало возможность разложить изображение на множество элементов. Благодаря этому на экране электронного телевизора можно было получить изображение с гораздо более тонкой структурой, а размер экрана значительно увеличить без потери качества изображения, а впоследствии и цвета.
Однако для повсеместного распространения электронного телевидения необходимо было строительство большого количества приемнопередающих станций, а также промышленный выпуск телевизоров. Поэтому внедрение цвета на телевидении было отсрочено до середины XX века[12].
Что же предшествовало этим поискам?