<<
>>

ЭЛЛИНИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

Эллинистический период длился от начала походов Александра Великого до овладения римлян Египтом. Перелом IV и III вв. до н. э. является периодом, когда достигает кульминации кризис греческих свободных полисов.

Поражение в Хэйронее (338 до н. э.) и проигранная Ламийская война знаменуют собой конец свободной политической жизни в континентальной Греции. Греческие города попадают сначала под власть Македонии, а позже постепенно под римское влияние. Этот процесс завершается образованием римской провинции Ахея в 146 г. до н. э.

Экономический и политический упадок Греции, закат роли полиса отражаются в греческой философии. Усилия, направленные на познание объективного мира (философия Аристотеля), активное участие в политической жизни, которое проявилось у греческих философов, постепенно замещаются индивидуализмом, этизированием и морализированием либо скептицизмом и агностицизмом. Со временем интерес к философскому мышлению вообще резко падает. Приходит период мистики, религиозно-философского синкретизма, христианской философии.

<< | >>
Источник: И. И. Богут. История философии в кратком изложении. 1995

Еще по теме ЭЛЛИНИСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ:

  1. Эллинистическая цивилизация
  2. Тема семинарского занятия № 14: Земельные отношения и социальная борьба в эллинистическом мире.
  3. Глава XXVII. Эллинистическая культура
  4. Основанные эллинистические города
  5. 10. Эллинистические школы и зарождение индивидуальной этики
  6. Глава XXIII. Эллинистический Египет
  7. Глава XXII. Распад мировой державы Александра Македонского. Образование системы эллинистических государств.
  8. Раздел III Греция и Ближний Восток в эпоху эллинизма. Эллинистические общества и государства. Завоевание их Римом. Конец IV-I в. до н.э
  9. А.В. Захаров. Дидактические материалы курса "Философия", Раздел 1, "Фундаментальная философия", Часть 1 для вечернего отделения механико-математического факультета РГУ подготовлены ассистентом Захаровым А.В. и рекомендованы кафедрой философии и методологии науки факультета философии и культурологии. Протокол № 3 от 19 октября 2001, 2001
  10. II.7. Философия Нового времени. Выдающиеся европейские философы XVII-XVIII вв. Русские философы XVIII в.
  11. § 1. Философия как специфическая форма общественного . сознания. Философия и мировоззрение
  12. Вопрос 35. Немецкая философия XIX в. как явление мировой философии, ее основные направления и идеи
  13. Вопрос 35. Немецкая философия XIX в. как явление мировой философии, ее основные направления и идеи
  14. От философии сродности к философии общего дела, от монолога к диалогу
  15. 3. Национальные особенности философии. Русская философия XIX - XX вв.: ее смысл, основные направления и этапы развития
  16. РЕЛИГИОЗНАЯ ФИЛОСОФИЯ В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРЫ Религиозная философия и философия религии: общее и особенное