<<
>>

5. Мировоззренческая функция:

определение социальной ориентации субъекта. Методологическая действенность, продуктивность и конструктивный характер материалистической диалектики определяются прежде всего тем, что она гуманистична по своей природе, направлена на человека, ориентирует его в жизни и деятельности, помогает ему определить свое место в обществе, жизненную позицию, выработать высокоразвитое разумное мышление.
Богатство предметного содержания материалистической диалектики, ее теоретико-методологический потенциал - основа мировоззренческой активности, тот пункт, в котором соединяются в неразрывное целое ее философская специфика, научный характер и гуманистический смысл - обращенность к миру и человеку.

Будучи всеобщим методом создания целостного научного мировоззрения (вырабатываемого всеми науками, в том числе и философией), материалистическая диалектика имеет также и свое собственное, относительно самостоятельное мировоззренческое содержание, выраженное в ее принципах, законах и категориях, разрабатываемых на основе материалистического понимания истории. Она включает данное содержание в общую систему воззрений человека, его убеждений, ценностей и идеалов.

<< | >>
Источник: Т.И. Кохановская. Философия: Учебное пособие для высших учебных заведений. 2003

Еще по теме 5. Мировоззренческая функция::

  1. Раздел первый.Мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии. Ее основные функции
  2. Раздел первый. Мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии. Ее основные функции
  3. Мировоззренческие функции социальной философии World outlook functions of social philosophy
  4. Мировоззренческая роль
  5. Социальные иллюзии в философско-мировоззренческом измерении
  6. Россия: особенности мировоззренческих ориентиров и ценностей
  7. 3. Социально-мировоззренческая, общественно-политическая позиция, система установок и ориентации.
  8. Роль философии в мировоззренческом диалоге Philosophy role in outlook dialogue
  9.   Возникновение предметного сознания и мировоззренческих начал. 
  10. Мировоззренческо-методологическое значение философии культуры Worldview and Methodological Value of the Philosophy of Culture
  11. 4. Русская идея как мировоззренческая доминанта отечественной философии
  12. Глава 3. Антропоцентризм как мировоззренческий и методологический принцип медицины
  13. Философия и мировоззренческие основания культуры. Универсалии культуры и философские категории