1. Негативное отношение здравомыслия к вере
Разные виды негативного отношения сознания, с одной стороны, скептицизма, с другой стороны, теоретического и практического идеализма, суть подчиненные формы по отношению к форме чистого здравомыслия и его распространения, [т.
е.] просвещения ; ибо последнее родилось из субстанции, знает чистую самость сознания как абсолютную и равняется с чистым сознанием абсолютной сущности всей действительности. – Так как вера и здравомыслие суть одно и то же чистое сознание, но по форме противоположны – для веры сущность есть в виде мысли , а не в виде понятия , и потому – нечто просто противоположное самосознанию, для чистого же здравомыслия сущность есть самость , – то друг для друга одно есть просто негативное другого. – В том виде, в каком оба выступают в отношении друг друга, на долю веры приходится все содержание , ибо в ее спокойной стихии мышления каждый момент приобретает устойчивость ; – чистое же здравомыслие сначала не имеет содержания и, напротив, есть чистое исчезание его; но в силу негативного движения в противоположность тому, что негативно ему, оно реализуется и сообщает себе некоторое содержание.
Еще по теме 1. Негативное отношение здравомыслия к вере:
- 28. Изменение отношений собственности в деревне в ходе хрущевских реформ, позитивные и негативные результаты.
- Негативная диалектика VS негативная онтология Negative dialectics VS negative ontology
- 3. Товарищество на вере Статья 82. Основные положения о товариществе на вере
- 3. Разумность чистого здравомыслия
- (?) Здравомыслие против веры
- Здравомыслие можно развивать и корректировать.
- Разнокачественность и разноколичественность здравомыслия.
- (?) Здравомыслие как непонимание себя самого
- (?) Распространение чистого здравомыслия
- b. Вера и чистое здравомыслие
- Товарищество на вере
- Философствование в вере.
- 17.9. Здравомыслие, здравый смысл (норма в мышлении, нормальное мышление)
- 17.9. Здравомыслие, здравый смысл (норма в мышлении, нормальное мышление)
- Негативные слухи
- 2. Человеческое бытие в вере
- Р. Шпеманн о философской вере К. Ясперса R. Spaemann about philosophical belief by K. Jaspers
- 3. Товарищество на вере Вводный комментарий
- 1.З.4.З. «Позитивная» и «негативная» ирреальность
- [О вере (belief)]
-
Альтернативные философские исследования -
Антропология -
Восточная философия -
Древнегреческая философия -
Древнеиндийская философия -
Древнекитайская философия -
История философии -
История философии Возрождения -
Логика -
Немецкая классическая философия -
Онтология и теория познания -
Основы философии -
Политическая философия -
Русская философия -
Синектика -
Современные философские исследования -
Социальная философия -
Средневековая философия -
Философия и социология -
Философия кризиса -
Философия культуры -
Философия науки -
Философия религии -
Философы -
Фундаментальная философия -
Экзистенциализм -
Этика, эстетика -
-
Архитектура и строительство -
Безопасность жизнедеятельности -
Библиотечное дело -
Бизнес -
Биология -
Военные дисциплины -
География -
Геология -
Демография -
Диссертации России -
Естествознание -
Журналистика и СМИ -
Информатика, вычислительная техника и управление -
Искусствоведение -
История -
Культурология -
Литература -
Маркетинг -
Математика -
Медицина -
Менеджмент -
Педагогика -
Политология -
Право России -
Право України -
Промышленность -
Психология -
Реклама -
Религиоведение -
Социология -
Страхование -
Технические науки -
Учебный процесс -
Физика -
Философия -
Финансы -
Химия -
Художественные науки -
Экология -
Экономика -
Энергетика -
Юриспруденция -
Языкознание -