<<
>>

Негативная диалектика VS негативная онтология Negative dialectics VS negative ontology

Степин А.В.

Нижегородский государственный педагогический университет, г. Нижний Новгород

E-mail: stepinwelt@mail.ru

Реконструкция и сравнение философских проектов Т. Адорно и М.

Хайдеггера через призму проблемы негативности предполагают концептуальную проработку понятий «нега­тивная диалектика» и «негативная онтология». Если «негативная диалектика» наиболее пол­но представлена в одноименной работе Т. Адорно 1966 г., то «негативная онтология»

42

М. Хайдеггера растворена во многих текстах, созданных в различные периоды его творче­ства, и связана, прежде всего, с проблемой Ничто (именно Ничто является источником отри­цания, а не наоборот), которая рождается на острие онтико-онтологического различия.

Обозначенное выше предприятие неизбежно приводит к анализу множества точек со­прикосновения и фигур отталкивания, возникающих между персональными мирами двух философов. Это - важнейшие из них:

1) Поле субъект-объекта. Классическая расстановка сил на этом поле приводит к ката­строфе XX века («выдвижение субъекта» М. Хайдеггера, «пробуждение субъекта» Т. Адор­но), разрешить которую сможет установка на «приоритет объекта», отвергающая модель Декарта;

2) Новая рациональность, разворачивающаяся двумя альтернативными стратегиями нега­тивного мышления («неидентифицирующее мышление» Т. Адорно и апофатическое мыш­ление М. Хайдеггера);

3) Искусство становится последней надеждой философии. Т. Адорно приводит филосо­фию к музыке, М. Хайдеггер - к поэзии. Эти две линии отрицают философию как самостоя­тельную интеллектуальную практику;

4) «Жаргон подлинности» - текст Т. Адорно, обозначивший крайнее положение отталки­вания. Но это политическое прочтение языка М. Хайдеггера само является жаргоном. Жар­гон подлинности и жаргон диалектики - полюса, четко фиксирующие негативность между двумя проектами.

Историческим основанием данного анализа служит «дискурс катастрофы», захвативший интеллектуальное пространство 50-60-х. годов XX века. Настоящее время - эпоха глобаль­ной позитивности нового капитализма - вынуждает вспомнить, а в некоторых случаях и от­крыть заново миры М. Хайдеггера и Т. Адорно.

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Негативная диалектика VS негативная онтология Negative dialectics VS negative ontology:

  1. Сэр Исайя Берлин о позитивной и негативной свободе Sir Isaiah Btrlin on positive and negative concept of Freedom
  2. Третья историческая форма противоположности диалектики и метафизики в онтологии The third historical form of contrast of dialectics and metaphysics in ontology
  3. в) Отрицательное суждение (Das negative Urteil)
  4. Негативные слухи
  5. 2.4.6. Допустимость негативных соглашенийо выборе применимого права
  6. 1. Негативное отношение здравомыслия к вере
  7. 1.З.4.З.              «Позитивная» и «негативная» ирреальность
  8. Негативная оценка идеи существования.
  9. (?). Правительство, война, негативная власть
  10. 2. Негативные факторы воздействия на человека, источник формирования, классификация.
  11. Негативные ценности
  12. Санкции негативные
  13. Диалектика и квантовая механика Dialectics and quantum mechanics
  14. Обезвредить «негативную науку»
  15. Необезвреженная «негативная наука»
  16. 1.2.7. Негативный взгляд на права собственности
  17. Негативная эстетика комического: ОБЭРИУ
  18. Преодоление негативного восприятия товаров, производимых данной компанией