<<
>>

Негативная эстетика комического: ОБЭРИУ

Шипицына А.А. Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена, г. Санкт-Петербург E-mail: nufatum@gmail.com Комическое как категория научного интереса входит в эстетический кругозор со вре­мен «Поэтики» Аристотеля.
Оригинальные трактовки комического в разное время дают И. Кант, Ф. Шлегель, Г.В.Ф. Гегель, А. Шопенгауэр, А. Бергсон. Понимание комического не­возможно представить без работ Проппа В.Я, Фрейденберг О.М., Лукача Д.Г., Дземидок Б., Борева Ю., Лихачева Д.С., Панченко А.М., Понырко Н.В, а так же М. Бахтина и концепции «карнавального смеха», возбудившей спор отечественных философов-культурологов, не утихающий и по сей день. Из современных исследователей мы бы хотели выделить работы Пивоева В.М., Рюминой М.Т., Козинцева А.Г. Автор развивает концепцию «негативной эстетики» комического на материале твор­чества ОБЭРИУ. Под негативной эстетикой комического мы подразумеваем негативную онтологиче­скую основу комического -безобразное, а так же механизм снижения комического объекта с целью его очищения, негации в нем безобразного. Как верно указал еще Аристотель, смеш­ное строится на некоторой ошибке и уродстве , а смешная маска есть нечто безобраз- ное». Эти идеи развиваются в более поздних эстетиках и подтверждаются на материале человеческой культуры. В центре нашего внимания находится эстетика «бессмыслицы». Абсурд ОБЭРИУтов отражает понимание человеческой реальности как безумной и безобразной с точки зрения божественного замысла, построенной по законам логики павшего во Боге Адама. В бес­смыслице совершается попытка «провидения» (термин Я. Друскина) божественной истины. Путем профанации реальности (негативным путем) происходит очищение ее от обиходной шелухи и автоматизма существования. В работе проводится исследование философских работ ОБЭРИУтов чинарского пери­ода, а так же анализ абсурдистский и черноюмористических текстов ОБЭРИУтов.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Негативная эстетика комического: ОБЭРИУ:

  1. Негативная диалектика VS негативная онтология Negative dialectics VS negative ontology
  2. Установка на комическое
  3. О природе комического
  4. 2. Русская комическая опера
  5. Когнитивные механизмы структуры комического Kognitivnye mechanisms of structure of the comic
  6. О комическом, о языковой шутке, о каламбуре
  7. 5.4. Уничтожение документов с грифом «Комическая тайна»
  8. Современная эволюция эстетики
  9. 1.5. Эстетика повседневности
  10. Тема 4. Эстетика повседневности
  11. Эстетика Канта
  12. Негативные слухи
  13. Лиотар: этика и эстетика возвышенного
  14. 1. Негативное отношение здравомыслия к вере
  15. Эстетика Г. В. Ф.Гегеля и ее роль в развитии литературы
  16. 1.З.4.З.              «Позитивная» и «негативная» ирреальность
  17. Эстетика