<<
>>

Проблема «русской идеи». Славянофилы, западники, евразийцы

Будучи учением о всеобщем, философия несёт в себе не только всечеловеческое, универсальное содержание, но и выражает особенности той или иной культуры. Так, русская философия несёт в себе черты российского менталитета, отражает особенности «русской души».

Идейный ряд русской религиозной философии так или иначе связан с особенностями православного вероучения.

Будучи самосознанием культуры, философия может осознанно поставить своей задачей рефлексию над основами своей культуры. Такую цель и поставила российская философия, как упоминалось выше, в 30-е годы XIX века. Такая рефлексия актуальна и для современной отечественной философии в свете происходящих в последние десятилетия в России социально-экономических, политических и культурных изменений.

Термин «русская идея» введён В.С. Соловьевым и широко использовался философами на рубеже XIX–XX веков для интерпретации русского самосознания, культуры, национальной и мировой судьбы России. Первоначально эта проблема была поставлена как проблема «русского пути» в споре славянофилов и западников.

<< | >>
Источник: В.О. Бернацкий. ФИЛОСОФИЯ:КОНСПЕКТ ЛЕКЦИЙ. 2008

Еще по теме Проблема «русской идеи». Славянофилы, западники, евразийцы:

  1. 2. П.Я. Чаадаев как основоположник оригинальной русский философии. Славянофилы и западники
  2. 5.2. Западники и славянофилы
  3. 5.2. Западники и славянофилы
  4. Славянофилы и западники
  5. 1. Славянофилы и западники
  6. Славянофилы и западники. Первая половина XIX века
  7. Проблема русской идеи для В.С. Соловьева
  8. Проблема национализма в учении славянофилов
  9. Русские мыслители и практики, близкие к славянофилам
  10. поиск идеи бизнеса, идеи продукта (товара) и идеи нововведения
  11.   Эволюция русской идеи  
  12. Антонов М. Ф.. Экономическое учение славянофилов. Отв. ред. О. Платонов. М., Институт русской цивилизации,2008. - 416 с., 2008