Теорема 55. Величайшее самомнение или самоунижение есть величайшее незнание самого себя.

Еще по теме Теорема 55. Величайшее самомнение или самоунижение есть величайшее незнание самого себя.:

1. Теорема 56. Величайшее самомнение или самоунижение указывает на величайшее бессилие духа.
2. Теорема 36. Познавательная любовь души к богу есть самая любовь бога, которой бог любит самого себя, не поскольку он бесконечен, но поскольку он может выражаться в сущности человеческой души, рассматриваемой под формой вечности, т.е. познавательная любовь души к богу составляет часть бесконечной любви, которой бог любит самого себя.
3. Идея геоцентризма, или история величайшего заблуждения человечества
4. Идея гелиоцентризма, или история преодоления величайшего заблуждения человечества
5. Теорема 35. Бог любит самого себя бесконечной познавательной любовью.
6. Теорема 57. Объятый самомнением любит присутствие прихлебателей или льстецов, присутствие же людей прямых ненавидит.
7. Теорема 30. Если кто сделал что-нибудь такое, что, по его воображению, доставляет другим удовольствие, тот будет чувствовать удовольствие, сопровождаемое идеей о самом себе как причиной этого удовольствия, иными словами — будет смотреть на самого себя с удовольствием. Наоборот, если он сделал что-либо такое, что, по его воображению, причиняет другим неудовольствие, то он будет смотреть на самого себя с неудовольствием.
8. Теорема 15. Познающий себя самого и свои аффекты ясно и отчетливо любит бога, и тем больше, чем больше он познает себя и свои аффекты.
9.   12. Если бы даже всего этого пе было, остается величайшая неопределенность, проистекающая из бесчисленных дефектов, которые обнаруживает текст  
10. Q ХОМ, что для сохранения в республике свободы иуЯСНО всякий день об этом заботиться, Л за какие заслуги Квинта Фабия прозвали Максимом — Величайшим
11. (?) Здравомыслие как непонимание себя самого
12. Теорема 5. Формальное бытие идей имеет своей причиной бога, только поскольку он рассматривается как вещь мыслящая, а не поскольку он выражается каким-либо другим атрибутом; т.е. как идеи атрибутов бога, так и идеи отдельных вещей имеют своей производящей причиной не объекты (ideata) свои или воспринимаемые вещи, а самого бога, поскольку он есть вещь мыслящая.
13. C. Дух, обладающий достоверностью себя самого. Моральность
14. (?) Дух внутри себя самого, триединство
15. IV. Истина достоверности себя самого
16. «ПОЗНАЙ САМОГО СЕБЯ»
17. Теорема 8. Познание добра и зла есть не что иное, как аффект удовольствия или неудовольствия, поскольку мы сознаем его.
18.   ГЛАВА ТРЕТЬЯ Знание самого себя / Цзы чжи  
19. 3. Бунт индивидуальности или безумие самомнения
20. Теорема 26. Все, к чему мы стремимся вследствие разума (Ratio), есть не что иное, как познание; и душа, поскольку она руководствуется разумом, считает полезным для себя только то, что ведет к познанию.