Моделі конституційного та громадянського суспільства

Сучасні західні режими конституціоналізму з'явилися результатом тривалого історичного розвитку на основі цінностей, що склалися ще в період греко-римської цивілізації, під величезним впливом християнської моралі та з'єднання визнання влади і права на критичне ставлення до неї, її оспорювання.

Пріоритет закону затверджується паралельно з розвитком іншої максими - вимоги законослухняності. Перед політикою постала проблема - як реалізувати ці максими в політичній практиці. Історія показала, що небезпечна як абсолютна монархія, так і абсолютна влада народу, більшості виборців. Терор якобінської диктатури дискредитував ідею народовладдя і показав, що зміна одного всевладдя іншим - це зміна одного диктату іншим. Постало питання про те, як захистити людину від будь-якого всевладдя. У підсумку акцент був зроблений не на характері влади (монархічна, духовна, народна), а на ставленні влади з людиною, на визначенні меж державної влади.

Вперше ця проблема була сформульована у Великій Хартії вольностей 1215 р. Вона стала першим кроком в обмеженні влади короля Великобританії і визнання прав підданих монархії, зокрема встановлювалася недоторканність особи феодалів та їхнього майна.

У громадянському суспільстві відносини повинні бути впорядковані на основі визнання невід'ємного права кожної людини, її свободи ними користуватися. Суть прав виражається в тріаді: «життя, свобода, власність». Суспільству, яке побудоване на жорсткій належності кожного до якої-небудь групи (стану, цеху), протиставляється суспільство, в якому ніхто не має ніяких привілеїв, але всі рівні перед законом.

Всевладдя закону і свідомість неминучого покарання за його порушення, незалежно від соціального положення стало основою конституціоналізму. Такий тип громадянського суспільства оформився в першій половині ХІХ ст. в США і Великобританії, а також в британських домініонах - Канаді та Австралії.

4.