Об общих причинах, порождающих войны между державами

Причина, которая привела к войне между римлянами и самнитами, до этого длительное время состоявшими в союзе, является общей для всех войн между могущественными государствами. Подталкивают к ним либо случайность, либо намереннЫе действия того, кто желает развязать войну.

ЙТЬСЯ за помощью к последним, те были вынуждены выступить jja зашиту доверившегося им народа, как своего, потому что войны они уже не могли избежать без ущерба для собственной честя римляне могли отказать кампанцам в защите от своих союз- ликов-самнитов, пока они оставались также просто друзьями рима, но отказать ищущим их подданства или покровительства было бы позорно, потому что в таком случае они перекрыли бы дорогу всем народам, желающим поручить себя римской власти. Ведь Рим стремился к славе и могуществу, а не к покою и потому не мог отказаться. По сходным причинам началась и первая война против карфагенян, ибо римляне взяли под свою опеку жителей Мессины в Сицилии, и произошло это волею случая. Но вторая война между ними уже не была случайной, ибо карфагенский полководец Ганнибал напал в Испании на союзников Рима са- гунтинцев не для того, чтобы нанести обиду, а с целью вызвать на бой римлян, разбить их и вторгнуться в Италию. Такой способ вызывать войну был всегда в ходу между властителями, которые желают соблюдать некоторую пристойность и верность данному слову. Ведь если определенный договор, не нарушавшийся в течение долгого времени, мешает мне воевать с каким-либо государем, то я могу найти любое оправдание и предлог, чтобы напасть на его союзника, зная, что при этом он не сможет остаться в стороне, и тогда моя цель будет достигнута, либо, если он не вступится за своего подопечного, все убедятся в его слабости или ве-роломстве. И то и другое повредит ему во всеобщем мнении и облегчит исполнение моих планов. В связи с возникновением воин следует обратить еще внимание и на поступок кампанцев, о Чем говорилось выше; отсюда можно сделать также вывод о том, Ка«ое средство есть у города, не имеющего силы обороняться, но Ни за что не желающего сдаться врагу. Оно состоит в том, чтобы Добровольно перейти под чье-либо покровительство. Так посту- Пї!ли капуанцы с римлянами и флорентийцы с королем Робер- Тод* Неаполитанским; последний не желал вступиться за них как СВОИХ союзников перед утеснявшим их Каструччо из Лукки, защитил их как своих подданных.