<<
>>

Задание 2. Особенности Я-концепции

ИСПЫТУЕМЫЙ. В качестве испытуемого желательно взять подростка тринадцати-восемнадцати лет, но можно и взрослого любого возраста. Испытуемый последовательно выполняет две методики, которые анализируются сначала по отдельности, а затем вместе.

МЕТОДИКА “КТО Я?”

ИНСТРУКЦИЯ испытуемому

Напишите сверху листа бумаги: “Кто я?”. Дайте 10—20 ответов на этот вопрос, описывая свои особенности, качества, свойства и т.п. Каждый ответ должен начинаться со слов “я” или “мне”.

АНАЛИЗ

1. Отнесите каждый ответ к одной из следующих категорий по содержанию (можно относить один ответ к двум и более категориям): формальные (“анкетные”) характеристики; внешность; особенности характера, внутреннего мира; особенности поведения; особенности отношений с окружающими; взгляды и убеждения; интересы, вкусы, увлечения; прочее (предложите собственную группировку).

Обратите внимание на то, какие ответы идут в начале списка. Чаще всего это либо формальные характеристики, либо наиболее важные для человека качества. Оцените относительную представленность различных содержательных аспектов Я-концепции.

2. Отнесите каждый ответ к одной из следующих категорий: позитивная характеристика (“Я обаятельный”); негативная характеристика (“Я мелкий пакостник”); нейтральная характеристика (“Я люблю компанию”); противоречивая характеристика (“неплохой товарищ, но помнящий зло”.

Оцените особенности самооценки и противоречивость Я-концепции.

3. Существуют ли противоречия между отдельными ответами? (Пример: в самоописании тридцатипятилетней домохозяйки подряд следуют ответы “Мне очень хорошо дома” и “Я хочу учиться”; в данном контексте это скорее всего желание выйти за пределы дома и домашних дел).

Можно ли считать Я-концепцию противоречивой?

ЛИЧНОСТНЫЙ ДИФФЕРРЕНЦИАЛ ИНСТРУКЦИЯ испытуемому и порядок работы

Оцените себя согласно приведенному ниже списку качеств, зачеркивая одну цифру в каждой строке в соответствии с тем, насколько выражено у вас то или иное качество: 3 — ярко выражено, 2 — выражено, 1 — слабо выражено, 0 — не выражено ни это качество, ни противоположное ему, расположенное на этой же строке справа.

Затем на втором листе (два одинаковых листа должны быть приготовлены заранее) оцените себя, каким бы вы хотели быть в идеале, если бы могли.

1 обаятельный 3 2 1 0 1 2 3 непривлекательный
2 слабый 3 2 1 0 1 2 3 сильный
3 разговорчивый 3 2 1 0 1 2 3 молчаливый
4 безответственный 3 2 1 0 1 2 3 добросовестный
5 упрямый 3 2 1 0 1 2 3 уступчивый
6 замкнутый 3 2 1 0 1 2 3 открытый
7 добрый 3 2 1 0 1 2 3 эгоистичный
8 зависимый 3 2 1 0 1 2 3 независимый
9 деятельный 3 2 1 0 1 2 3 пассивный
10 черствый 3 2 1 0 1 2 3 отзывчивый
11 решительный 3 2 1 0 1 2 3 нерешительный
12 вялый 3 2 1 0 1 2 3 энергичный
13 справедливый 3 2 1 0 1 2 3 несправедливый
14 расслабленный 3 2 1 0 1 2 3 напряженный
15 суетливый 3 2 1 0 1 2 3 спокойный
16 враждебный 3 2 1 0 1 2 3 дружелюбный
17 уверенный 3 2 1 0 1 2 3 неуверенный
18 нелюдимый 3 2 1 0 1 2 3 общительный
19 честный 3 2 1 0 1 2 3 неискренний
20 несамостоятельный 3 2 1 0 1 2 3 самостоятельный
21 раздражительный 3 2 1 0 1 2 3 невозмутимый

<< | >>
Источник: Татьяна Барлас.. Психологический практикум для «чайников. 2001

Еще по теме Задание 2. Особенности Я-концепции:

  1. § 3. Особенности институционально-правового оформления концепции «наднациональной верховной власти»
  2. Особенности антропологической концепции К. Юнга Features of the antropological conception of K. Jung
  3. Задание 6. Каковы особенности механизма правового государства?
  4. Задание 5. Замените косвенную речь прямой. Скажите, какую особен­ность имеет такая замена в этих предложениях.
  5. Задание 6. Замените прямую речь косвенной. Скажите, какую особен­ность имеет такая замена в этих предложениях.
  6. Условия и причины возникновения калама – рационалистической (спекулятивной) теологии. Учение мутазилитов о единобожии. Мутазилитская концепция свободы воли. Ее отношение к аналогичной коранической концепции. Рационализм у мутазилитов.
  7. Возникновение ислама как религии, провозгласившей «знание» в качестве компонента веры. Мировоззренческие проблемы в Коране: учение о происхождении человека, концепция предопределения и свободы воли. Концепция знания в исламе.
  8. Количественные числительные (образование, морфологические особенности, синтаксические особенности)
  9. Проникновение античной мысли в ближневосточную культуру в доисламский период и влияние ее на становление исламской теологии и философии. Переводческая деятельность. Особенности восприятия античности исламской культурой. «Фалсафа» как восприемница античной мудрости, теоретического оружия против исламского конформизма. Концепция двойственной истины: знания для «масс» и для «элиты». Учение Платона и Аристотеля в трудах «восточных перипатетиков».
  10. Собирательные числительные (образование, морфологические особенности, особенности употребления).
  11. Дробные числительные (образование, морфологические особенности, синтаксические особенности)
- Акмеология - Введение в профессию - Возрастная психология - Гендерная психология - Девиантное поведение - Дифференциальная психология - История психологии - Клиническая психология - Конфликтология - Математические методы в психологии - Методы психологического исследования - Нейропсихология - Основы психологии - Педагогическая психология - Политическая психология - Практическая психология - Психогенетика - Психодиагностика - Психокоррекция - Психологическая помощь - Психологические тесты - Психологический портрет - Психологическое исследование личности - Психологическое консультирование - Психология девиантного поведения - Психология и педагогика - Психология общения - Психология рекламы - Психология труда - Психология управления - Психосоматика - Психотерапия - Психофизиология - Реабилитационная психология - Сексология - Семейная психология - Словари психологических терминов - Социальная психология - Специальная психология - Сравнительная психология, зоопсихология - Экономическая психология - Экспериментальная психология - Экстремальная психология - Этническая психология - Юридическая психология -