<<
>>

Штрикер

Штрикер (XIII в.) — странствующий поэт, проявил себя в различных литературных жанрах. Его самым значительным созданием, оставившим глубокий след в истории немецкой литературы, является сборник веселых, насмешливых шванков «Поп Амис» («Pfaffe Amis»), в центре которого стоит фигура ловкого смышленого попа, одного из предшественников неугомонного Тиля Эйленшпигеля.

Повествуя о похождениях Амиса, Штрикер изображает различные стороны европейской жизни XIII в.

Подчас книга приобретает сатирический оттенок. Поэт осмеивает алчность высшего католического клира, кичливость феодальных кругов, средневековые суеверья, схоластические мудрствования и т. п. При этом из всего умеет извлечь для себя пользу смышленый Амис. Книга Штрикера представляет собой апофеоз смекалки, находчивости и лукавства, этих новых бюргерских добродетелей, ведущих человека по пути материального успеха. В мире плутовства Амис чувствует себя столь же легко и уверенно, как герои куртуазных романов чувствовали себя в мире рыцарских авантюр.

В известной мере книга Штрикера является и своего рода вызовом, брошенным бюргерским поэтом куртуазному рыцарскому роману. Рыцарской романтике, куртуазной героике и культу изящного противопоставлена здесь реальная жизнь в ее повседневном обличии, шутовской юмор, трезвый, практический взгляд на мир. Многие проделки попа Амиса были впоследствии приурочены к другим литературным героям (например, к Тилю Эйленшпигелю).

ПОП АМИС | НЕВИДИМАЯ КАРТИНА]

Как только поп разбогател,

В своих мечтах безмерно смел,

Он возымел стремленье Без устали, без лени Богатства большего добиться.

И к Каролингам быстро мчится На скакуне наш поп Амис.

Огни Парижа вдруг зажглись Пред ним. Вошел он в тронный

зал

И прямо королю сказал:

«Коль помощь вам нужна моя, Помочь вам буду счастлив я». Король изрек: «Мы знать

должны, В каком искусстве вы сильны».

«Я так рисую, — поп в ответ, — Что труд мой хвалит целый

свет.

Я изобрел, признаюсь вам, Искусство рисованья сам.

Лишь я один владею им —

Оно неведомо другим.

Отлично я б нарисовал И ваш дворец, и этот зал, Нарисовал бы рад картин,

Каких не ввдел ни один Из смертных. Только

прикажите, — Я покажу их вам и свите,

Чтоб каждый рыцарь

благородный И дама, если им угодно,

Могли их видеть. Пусть на миг К ним подойдет дитя, старик, Пусть будет честен и умен,

И добр, и простодушен он, — Удастся увидать картину Такой лишь дочери иль сыну,

Что в честном браке рождены От мужа и его жены.

Кого ж бесчестит их рожденье, Те ничего в моем творенье, Клянусь, вовек не разберут.

И, коль угоден вам мой труд,

Я буду счастлив мастерство Открыть искусства моего». «Охотно»,— властелин сказал. Потом в великолепный зал,

Іде был высокий белый свод, Правитель мастера ведет,

Велит все осмотреть, измерить, Чтоб мог король расчет проверить:

Во сколько обойдется дело,

Коль зал распишет он умело.

И поп Амис сказал тотчас: «Король мой, так возносят вас, Так хвалят жизненный ваш путь,

Что вьщать мне каких-нибудь Три тысячи решитесь вы.

К тому ж, поверьте мне: увы, Они покроют лишь расход —

И грош в карман мой не пойдет».

Король сказал: «Клянусь — я вам,

Коль захотите, больше дам, Лишь только б стоил труд награды.

Но буду строг — немедля надо Работу вам начать свою:

Я даром денег не даю!»

И весело ответил поп:

«Согласен я, но только чтоб, Пока я все не распишу,

Никто — я вас о том прошу — Не заглянул ни разу в зал.

Коль будет все, как я сказал,

Так в шесть недель или

быстрей Заказ исполню. У дверей Велите вывесить приказ, —

За роспись я возьмусь тотчас». «Все будет так, — король

в ответ,

Как вы сказали, спору нет. Заприте двери на запор,

Двум часовым — нести дозор, Чтоб до меня моих картин Вассал не видел ни один.

На шесть недель я удалюсь И вновь с придворными

вернусь.

Когда приеду я домой,

То обещаю, мастер мой,

Что каждый рыцарь, как я сам, Вручит свою награду вам,

Едва приблизится к картине. Коль буду я здоров, как ныне. Все те, над кем я властелин, Прибудут на осмотр картин,

Чтоб каждый был осведомлен,

В законе ль он святом рожден И отберу я лен у тех,—

Бог видит! — чье зачатье

грех».

Король дворец оставил,

Со свитой путь направил Далеко, в глубь страны спеша А поп, с собою взяв пажа,

Чтоб был помощник под рукой, Пошел расписывать покой.

Я вам скажу, как начал он: Велел ряды больших окон Закрыть, позволив одному Пажу остаться своему.

Всем прочим запрещен был

вход.

Вино и рыбу, мясо, мед И все, в чем поп нуждаться

мог,

В покой внесли на долгий срок. А что ж он делал целый день? Сидел, лежал, бродил, как тень, Но двери в зал не открывал, Хотя совсем не рисовал.

Так срок прошел, и наконец Король вернулся во дворец.

По королевскому веленью,

Хотя не без сопротивленья,

С ним рыцари вошли толпою — Все те, кого он взял с собою,

С кем говорил, в пути

встречая,— Ну, словом, свита пребольшая. Тут мастер наш покинул зал И, встретив короля, сказал Любезно: «Вам открыт мой труд,

Но рыцари пусть подождут,

Пока все покажу я вам — Согласно вашим же словам». Король был рад, и дверь

в покой

Закрыл он собственной рукой. Потом, весельем окрылен,

Взор устремил на стены он:

Там нет рисунков никаких,

И оттого король на них Не видит ровно ничего.

Так это потрясло его,

Что он упал на светлый пол И взором весь покой обвел.

Тут в большую тоску он впал...

В том, что расписан был весь

зал,

Король поклясться бы решился. «Да, чести я вдвойне лишился (Так он подумал про себя),— Честь матери своей сгубя: Сказав, что нет здесь ничего,

Я тем, кто больше моего Увидит, буду обвинен,

Что вне закона я рожден.

Я слеп, не вижу ни штриха, — Ужель я впрямь дитя греха?

Нет, лучше, правду утая,

Скажу, что роспись вижу я, 14 это честь мою спасет.

Цо сердце давит тяжкий гнет: Ведь рыцари, пажи и дамы Увидят живопись и рамы, —

Не вижу ничего лишь я...

О жалкая судьба моя!»

Король спросил: «Скажите мне, Мой славный мастер, — на

стене

Изображен какой сюжет?»

«То царь Давид,— гласил

ответ,— И Соломон, Давидов сын. Авессолом, с кем властелин Затеял встарь великий спор,

Вот здесь бежит во весь опор. Длинноволос, он на скаку Повис кудрями на суку.

Окиньте эти стены взглядом. Здесь Александр Великий

рядом: —

Как Дария он победил,

Как Пора в Индии разбил,

И все, что он свершил, тут есть. А дальше видно, ваша честь Как управлялся Рим великий, Какие были там владыки. Изобразил я на плафоне,

Как жили в древнем Вавилоне, Покамест господом великим Не сделан он многоязыким. Здесь, чтоб исполнить уговор,

Я вас нарисовал и двор.

А смысл сей росписи такой:

Вот ваши рыцари толпой Сюда за вами вслед спешат,

И всяк на свой вздыхает лад: Ведь ясно рыцарям теперь,

Что каждому не счесть потерь, Коль сих картин не видит он,

Но что стократ вознагражден Тот будет, кто их похвалил».

«Я жажду видеть утолил, — Лгать начинает властелин, — Кто ж не увидит сих картин, Сам пусть печалится о том: Прекрасно мой расписан дом». И поп сказал: «Продолжим

суд:

Пусть ваши рыцари войдут. Откройте им наедине,

Что вы пообещали мне». Покинув свой прекрасный зал, Всем рыцарям король сказал: «Кто хочет видеть зал сейчас, Пока луч солнца не погас,

Пусть мастера вознаградит Иль на картины не глядит,— Так вам король ваш приказал». И все хотят увидеть зал.

Одни дают попу наряд,

Другие золото дарят

Иль острый меч, иль скакуна, —

В честй он, и мошна полна.

И рыцари вошли толпой В открытый мастером покой. Безумцев не было средь них: Картин не видя никаких,

Они твердят, спасая честь И скрыв испуг, что в зале есть Картины мастерской руки,

Но, преисполнившись тоски, Лишаясь счастья своего,

Боялся каждый одного:

Узнав, что он картин не видит, Король его тотчас обидит И лен отнимет у вассала.

Так в лихорадку их бросало, Когда предстал им голый зал. Меж тем король их слово взял: Здесь — тот сюжет, а там — другой,— Так мастер расписал покой.

Все подтверждали: «Это так».

Но каждый, умный и простак, Свой в этом усмотрел позор И, разуму наперекор,

Считал, что ввдит все сосед.

И вот, во избежанье бед, Заверил каждый, что видны Ему картины. Но полны Все гнева на родную мать,

Что честь свою могла попрать.

Все в зале осмотрев пустом, Двор королю сказал о том,

Что поп искусство проявил.

А поп немедля объявил,

Что отпустить его он просит И королю мольбу приносит О награжденье. В ту же ночь Все получив, он скачет прочь. Поп щедро счастьем взыскан был: Две тысячи себе добыл Он марок при дворе чужом И отослал в родной свой дом:

Он наказал — до возвращенья Истратить все на угощенье.

А рыцари весь день с тоской Осматривали тот покой,

И поутру, с постели прямо, Явились с королевой дамы.

Не меньший, даже больший

страх,

Затрепетал у них в сердцах, Когда увидели они Лишь стены голые одни.

Но, как мужи, и дамы все Дивилися картин красе.

За ними в зал вошли пажи. Стыдясь бесчестья, но не лжи, Все расхвалили, как один, — Сюжет и мастерство картин. Никто не рисовал-де так.

Но тут заговорил дурак: «Глаза мои не из стекла, Клянусь, их не застлала мгла:

Коль видишь ты, так вижу я». Тут все, что лгали, стыд тая, Сказали: «Бойся слепоты, — Увы, рожден в бесчестье ты». Однако был настойчив он:

«Я знаю, как я был рожден.

Про честь мою чтоб ни сказали, Картин не вижу в этом зале,

И вам не видно ни одной.

Коль не согласны вы со мной Так доказательств я прошу:

Ведь никуда я не спешу».

И вспыхнул меж пажами

спор

И он тянулся до тех пор, Покамест все, друг другу вслед Не крикнули: «Картин здесь нет!» А если кто твердил упорно,

Что роспись ввдит он бесспорно, Другие поднимали шум.

Тут умники взялись за ум И заявили, кончив с ложью,

Что ничего не видят тоже...

Так правду в полной силе Пажи восстановили.

Тут и вассалы друг за другом Явились также к юным слугам. И снова загорелся спор,

В котором гнусный ложный вздор Был славной правдой побежден. Теперь был каждый убежден,

Что роспись— выдумка и ложь. Один король молчал, но все ж И он признался наконец,

Что лжец проник в его дворец: Раз, бедный и богач равно, Твердили все вокруг одно —

Что нет на стенах ни штриха,— Он также не свершит греха И скажет: ничего там нет!

Тут во дворце ему в ответ Послышался веселый смех. Единым было мненье всех:

«Провдоха-поп хитер и смел,

Коль так добро стяжать сумел».

(Стихи 491—804)

[АМИС-ЧУДОТВОРЕЩ

О городке он слышал много И за добычей в путь-дорогу Пуститься через сорок дней Решил. Сначала двух пажей Послал он в город — побираться И меж людьми прослыть стараться Слепыми и хромыми там.

Когда ж он в город прибыл сам, То о святынях в тот же миг Великий поднял шум и крик:

Мол, чудеса творить он может,

И, если боль кого тревожит,

Пусть лишь попросит: «Исцели». Вот два пажа к нему пришли,

Чтоб выполнить его наказ.

И что же — каждый был тотчас Реликвиями исцелен.

Тут в городке пошел трезвон:

До всякого, кто не был глух,

Дошел о чуде громкий слух,

Болтали и жужжали,

Чтоб все к попу бежали.

Итак, пошел с дарами всяк,

Будь он богач или бедняк.

И горожан надуть толпу Не стоило труда попу.

Дарами щедро награжден,

Покинул быстро город он.

(Стихи 1289—1316)

<< | >>
Источник: Б. И. Пуришев. Зарубежная литература средних веков: Хрестоматия / 3 35 Сост. Б. И. Пуришев; предисл. и подг. к печати В. А. Лукова.— 3-є изд,, испр.— М.: Высш. шк.,2004.— 816 с.; ил.. 2004

Еще по теме Штрикер: