Глава 6 ТЕЛО КАК ВЫЗОВ
Сегодня, после конца нормативной антропологии, тело становится центром антропологического исследования. Но здесь есть трудность, связанная с тем, что человеческое тело доступно не непосредственно, а только в различных модусах.
Из этого проистекают различные формы его выражения и представления. Если взглянуть на историю и на другие культуры, то станет видно, что человеческое тело воспринимали, познавали и интерпретировали очень по-разному. В исторической перспективе обнаруживается широкий спектр, демонстрирующий, сколь сильно социальное и культурное распространение образов тела связано с властью, экономикой и биополитикой1.Представленные выше парадигмы антропологии содержат разнородные представления о теле. Концепты, развиваемые на основе эволюционной теории и Философской антропологии, значительно отличаются от представлений о теле в антропологически ориентированной исторической науке, в культурной антропологии и в Исторической антропологии. Если в первых двух случаях речь идет о теле семейства человек, то в трех других парадигмах в центре внимания находятся исторические и культурные особенности и различия человеческого тела.