<<
>>

Грамота об основании Католической лиги

Ответом на основание Евангелической унии стало создание Католической лиги, которая была учреждена 10 июля 1609 г. в Мюнхене. Ее движущей силой и мозговым центром были баварский герцог Максимилиан и аугсбургский епископ Генрих фон Кнеринген.

Бавария стал организационным и финансовым центром Лиги. Учредительная грамота была подписана представителями следующих имперских князей: княжеским епископом Вюрцбургским Юлиусом Эхтером фон Меспельбрунном, герцогом Баварским Максимилианом, епископом Констанцским Якобом Фуггером фон Кирхберг-Вейссенхорном, епископом Аугсбургским Генрихом фон Кнерингеном, эрцгерцогом Австрийским и епископом Страсбургским и Пассауским Леопольдом, епископом Регенсбургским Вольфгангом фон Гаузеном, старшим пастором Элльвангена Иоганном Кристофом фон Вестерштеттеном, княжеским аббатом Кемптена Генрихом фон Ульмом. Как и договор об основании Евангелической унии, данная грамота подчеркивает оборонительный характер лиги, утверждая, что лига учреждается для сохранения имперской конституции и религиозного мира. Остальные статьи касаются организационных вопросов, вопросов финансирования лиги и осуществления помощи союзникам.

Осознавая, что на протяжении долгого времени в Священной империи германской нации события принимают .. опасный оборот, что благотворные имперские конституции и законы, в частности о сохранении мира, спокойствия и единства, и заключенный .. религиозный и светский мир не только загоняются в затруднительное положение, но и .. многократно нарушаются, .. что … миролюбивые, послушные католические сословия империи подвергаются насилию и нападениям [..], [заключается следующий договор:]

[1] Во-первых, являясь союзом, создаваемым лишь для обороны и сохранения истинно католической веры и расширения всеобщего мира, .. для сохранения законов Священной империи, религиозного и светского мира и прочих старых добрых обычаев империи, союзники должны, прежде всего, оставаться верными друг другу, ..

воздерживаться от действий, противных друг другу, не должны нападать друг на друга или на подданных своих союзников, враждовать друг с другом, наносить друг другу вред. [..]

[5] Если на кого-либо из Наших союзников в нарушение имперского и религиозного и светского мира, имперских конституций и законов, а также старых добрых обычаев.., под каким бы предлогом это ни происходило, будет совершено .. нападение [..], то тот, на кого напали.., должен незамедлительно известить об этом верховного главнокомандующего лиги, который незамедлительно отправит неприятелю письмо с дружеским прошением отказаться от своих действий .. и с предложением мирного соглашения, а если сие невозможно, то названный главнокомандующий вместе с союзниками по лиге должен обсудить .. необходимость оборонительных действий путем оказания союзнической помощи. Если же один из союзников сам совершает нападение [..], то ему никто .. не обязан оказывать помощь.

[6] С подвергшегося нападению [союзника] плата взиматься не должна, но от него следует потребовать .., чтобы тот в том случае, если нет особой опасности, которая касается, скорее, частных интересов и благоденствия одного сословия, но не католической веры и сохранения всеобщего мира и спокойствия империи .., пошел по правовому пути и подал иск [Его] Имп. Вел. или в имперский придворный суд .. и продолжал судебное преследование за свой собственный счет .. [..]

[12] … к сожалению, Мы опасаемся, что возникшая недавно опасность исчезнет нескоро, посему Мы хотим, чтобы сей Наш союз оставался в силе девять лет [..].

Ст. 13 регулирует процесс вступления в лигу других имперских сословий. Ст. 14. назначает верховным главнокомандующим Максимилиана Баварского.] [..]

[16] Если нападение на союзников будет совершено в нескольких местах одновременно, то в зависимости от характера опасности .. помощь будет распределена между союзниками. [..]

[Deutsche Geschichte in Quellen und Darstellung. Stuttgart, 1996. Band 4. Gegenreformation und Dreissigjähriger Krieg 1555-1648. S. 152-160 / перевод К.А. Шишигина].

<< | >>
Источник: С.А. Васютин и др.. Учебно-методическое пособие для практических занятий по истории раннего Нового времени. - Часть II. - Кемерово: ГОУ ВПО «Кемеровский государственный университет»,2004. - 48 с.. 2004

Еще по теме Грамота об основании Католической лиги:

  1. ЦЕРКОВНЫЙ РАСКОЛ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ИДЕАЛЫ СТАРООБРЯДЧЕСТВА 
  2.   КНИГА ПЕРВАЯ
  3. А. Что такое история для неученых?
  4.   ПРИМЕЧАНИЯ И ПОЯСНЕНИЯ  
  5. ПРИМЕЧАНИЯ УКАЗАТЕЛИ БИБЛИОГРАФИЯ ПРИМЕЧАНИЯ [†††††††††††††††††††††††††††††††††] Пьер Бейль. К истории философии и человечества
  6. Глава 4. Россия и славянский мир
  7. § 135. Характер р.-католического учения о церкви. Догматы о главенстве папы и его непогрешимости.
  8. 9.ПРОСВЕЩЕНИЕ
  9. ГЛАВА IV. Декрет об отделении деркви от государства.
  10. Церковное делопроизводство.
- Археология - Великая Отечественная Война (1941 - 1945 гг.) - Всемирная история - Вторая мировая война - Древняя Русь - Историография и источниковедение России - Историография и источниковедение стран Европы и Америки - Историография и источниковедение Украины - Историография, источниковедение - История Австралии и Океании - История аланов - История варварских народов - История Византии - История Грузии - История Древнего Востока - История Древнего Рима - История Древней Греции - История Казахстана - История Крыма - История мировых цивилизаций - История науки и техники - История Новейшего времени - История Нового времени - История первобытного общества - История Р. Беларусь - История России - История рыцарства - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - Історія України - Методы исторического исследования - Музееведение - Новейшая история России - ОГЭ - Первая мировая война - Ранний железный век - Ранняя история индоевропейцев - Советская Украина - Украина в XVI - XVIII вв - Украина в составе Российской и Австрийской империй - Україна в середні століття (VII-XV ст.) - Энеолит и бронзовый век - Этнография и этнология -