Индианские культуры в Центральной Америке до 1520
15000до. н. э. (?) начинается заселениеАме- рики благодаря волнам иммиграции из Азии (Берингов пролив): народы-рыбаки на Севере (Атлантика); охотники и звероловы север. лес. и степ, территорий; собиратели растений на Юге с зачатками высокой к-ры (к-ры гробниц и храмовых холмов на Огайо и в нижнем течении Миссисипи).
Ок. 200—500 н. э. вторжение земледел. народов в Мексику (ольмеки). Ha базе их основ, культур (возделывание кукурузы, гончар, дело, ткачество) возникает (ран- нетольтекская?) к-ра Теотиуакана.
Высокоразвитые индианские к-ры в Центр. Америке
Технически древнеамерик. к-ры находятся на стадии неолита; обработка металла — тоже на зачаточном уровне. Несмотря на множество теорий, культур, влияние из Европы (викинги) недоказуемо; оно возможно со стороны Восточ. Азии. Благодаря плаванью на "Кон-Тики" ХЕйЕРДАЛА в 1947 культур. связи с Полинезией вновь приобрели характер проблемы.
Тольтеки
Иммиграция в Мексику (ок. 800) и основание столицы Толлан. Возникновение ремёсел, искусства, календар, расчётов. Поклонение глав, богу (оперённая змея) с приношением жертв без пролития крови. Ацтеки
Заимствование более высоких форм к-ры от тольтеков, миштеков, сапотековидр. Ок. 1200 образование мелких полит, структур. 1325 (?) Основание Теночтитлана на о. Мехико. Резиденция глав! племени, которое ок. 1430 под предводительством Ицкоатля делает др. племена данниками и создаёт союз трёх городов Теночтитлан — Тец- коко — Тлакопан.
1502—20 Монтесума II расширяет пределы гос-ва, которое после убийства правителя
1519— 21 разрушает Эрнан Кортес. Религия. Кецалькоатль создаёт из первоначального хаоса людей и Землю (диск с 9— 13 небесами и подземными мирами), сжигает себя, но вновь возвращается для спасения в виде “белого облака". Боги солнца питаются человеч. кровью, поэтому — жестокие жертвенные ритуалы перед собравшимся народом (вырывание сердца и поедание жертв).
К-ра. Подобное ребусам письмо на камне, оленьих шкурах или древесной коре; религ. и маг. трактаты, а также планы городов и расчёты. B году 18 месяцев (по 20 дней) и 5 "безымянных" дней. 52 года — эра. Архитектура. Храмы с рельефами и скульптурами на массивных пирамидах.
Соц. устройство. Племена, в которые входят до 20 родов, с 4 избранными вождями образуют гос-во, которое подразделяется на сословия — на жрецов, знать, свобод., зависимых и рабов. Моногамия с равноправием женщины; тщательное воспитание. Экономика. Совместное землевладение рода; система дорог и мостов. Купцы, пользующиеся уважением в качестве дипломатов, осуществляют меновую торговлю.
К-ра майя
Племена с Юга поглощают автохтонные народы и развивают богатую к-ру камен. века. 120 известных храмовых городов (орнамент. и керам. пластика, фрески). Майя владеют иероглифическим письмом (только частично расшифровано) и являются ведущими в астрономии и арифметике (порядок чисел с нулевыми значениями).
4—7-й вв. Древнее гос-во: города-гос-ва с родовыми династиями. После его распада в 9/10-м вв. (по вине тольтеков?) жители переселяются на Юкатан: расцвет Нового гос-ва.
15-й в. Майяпанская лига (тольтеки) для порабощения городов майя.
1436 Восстание и изгнание тольтеков; возвращение майя в Гватемалу.
Древнеперуанские к-ры в Юж. Америке
Носители к-ры самых старых из наеденных до сих пор мест археолог, находок (камен. скульптуры, керамика) Чавин (ок. 100н. э.), Тиауанако и Рекуай — гор. индейцы. Прибрежные народы образуют ок. 500 н. э. собственные центры вокруг Наска и к-ры Чиму (распространение в 12-м в.).
Гос-во инка rop. индейцев кечуа 13-й в. Основание столицы Куско 1-м инка Млнко ΚΑΠΑΚ. Формирование 1438—1531 завоевательного гос-ва начинается C 9-ГО ИНКЭ ПАЧАКУТИКА.
Ок. 1470 — разгром гос-ва Чиму.
1471—93 ТупАК Юплнки продвигается далеко на юг. ХуАянА КопАк покоряет в 1513 страну Кито (Эквадор).
1527—32 Борьба за трон между сыновьями ХудскАРА (Куско) н Атауальпой (Кито), которого хитростью пленяет и убивает
1532 в Кахамарке Франциско Писарро.
1533 Покорение Куско испанцами. Религия. Солнечному богу, которого персонифицируют инка, посвящаются все храмы и приносятся жертвы. Наряду с этим на xy- акасе (груды камней) поклоняются местным богам.
Искусство. Храмы, крепости, дороги из камен. блоков (без раствора); малая пластика в качестве жертвенных даров, скромная керамика. Нет письменности, но используется кипу (цветные шнуры, завязанные узлами) для статистики и посланий. Гос. устройство. Абсолют, теократия. Инка (брак между братом и сестрой) распоряжается более чем 2/3 гос. доходов, к его роду принадлежат все командующие войсками. Разделение земли на землю инка, храмов и обществен, земли. Оросительные и дорож. системы содержит население, контролируемое гос. чиновниками. Коллективная обработка земли, нетчастной собственности. Ок. 10 000 км дорог инка с подвесными мостами. Эстафеты скороходов и носильщиков. К-ра чибча
Племенами высокогор. плато Боготы правит король-жрец. Благодаря торговле солью, фруктами и, прежде всего, золотом они оказывают влияние на территорию вдоль
p. Магдалены. 1536—41 К-ру уничтожает испанец КЕСАДА (с. 225).
Еще по теме Индианские культуры в Центральной Америке до 1520:
- Центральная Америка в эпоху открытий
- Образование новых государств в Северной и Центральной Америке
- Тема 9. Новый Свет. Народы Америки. Америка до Колумба.
- ГЛАВА 1. Природные условия и факторы, определяющие развитие материальной культуры на археологических памятниках Ирана и Центральной Азии в бронзовом веке.
- Постанова Всеукраїнського Центрального Виконавчого Комітету про перетворення центральних установ (20 вересня 1923 p.)
- Фаза расширения: 1450-1520 гг.
- Фаза стагфляции: 1520-1570 гг.
- ГЛАВА I Первый период Реформации в Финляндии (1520-1550-е гг.): распространение новых идей и становление национальной церкви
- 1520.Социализм исовременная индустриальная организация
- 1520.Социализм исовременная индустриальная организация
- 2. Первые шаги Реформации в епархии Турку: 1520-е гг.
- 14.1. _Понятие культуры. Сущность, структура и основные функции культуры. Культура и деятельность.
- 68) Поняття культури. Структура і функції культури. Культура і цивілізація.
- 50. Поняття культури. Типологія культур. Культура і цивілізація
- Туризм с целью отдыха и развлечений в Америке.
- Мартин Лютер «К христианскому дворянству немецкой нации об улучшении христианского состояния» (1520 г.)
- Макаров И.В.. «Очерки истории Реформации в Финляндии (1520-1620 гг.). СПб.: Реноме, 2007, — 560 с., 2007