§ 4. Динамическая модель континуитет - дисконтинуитет
Понятие «континуитет», несмотря на кажущуюся простоту, нуждается в точном определении. Будучи калькой с латинского continuitas, это понятие невозможно выразить по-русски одним словом.
Поэтому представляется необходимым вывести несколько составляющих данного феномена. Первая составляющая подразумевает простую преемственность эпох, продолжение прошлого (или отдельных его явлений) в будущем (survivance)[27]. При этом преемственность может наблюдаться в области материальной культуры, производственных традиций, отчасти в идеологии (христианство), отчасти в государственно-политической сфере. Однако, как правило, на данном уровне на смену государству античного типа здесь приходит варварское раннегосударственное образование, которое лишь пытается имитировать античные политические институты, или делать вид, что античное государство, уже исчезнувшее, продолжает существовать. Вторая составляющая является темпоральной характеристикой и представляет собой непрерывность происходящих процессов, отсутствие дискретности, лакун на протяжении всей переходной эпохи. Третья составляющая включает в себя единство и качественную целостность всех эволюционных процессов. Попытка современного специалиста вычленить какую-либо линию континуитета из общего потока представляется нам методологически неверным шагом, исказившим бы целостную картину.
Крупнейший теоретик континуитета Питер Браун для латинского Запада 350-450 гг. использует понятие revival, а для общества 450-650 гг. - survival, тем самым устанавливая два уровня преемственности и восприятия классического наследия.
Проблемы континуитета между античной и византийской эпохами в теоретическом плане отечественными специалистами почти не рассматривались. Само это понятие до конца 60-х гг. считалось частью «арсенала буржуазной науки». Можно указать также на более узкие хронологические проблемы более крупной переходной эпохи.
Это, в частности, концепция «кризиса III века», нашедшая наиболее полное выражение в трудах Е.М. Штаерман и И.П. Сергеева. Среди других антиковедов идея успехом не пользовалась. Для периода IV-VI вв. выделяются работы Г.Л. Курбатова о ранневизантийском городе, Г.Е. Лебедевой о политико-правовых аспектах рождения Византии. Из медиевистов теория переходного культурного состояния в Западной Европе V-VII вв. была разработана В.И. Уколовой[28]. Несколько шире территориально этих проблем коснулся филолог С.С. Аверинцев[29]. Для региона Северного Причерноморья никто из авторов в подобном ракурсе проблему не ста- вил[30]. Гораздо большее внимание эпохе VII-VIII вв. («темных веков») уделялось в связи с общими проблемами рождения Византии. Постепенно выработалось две основных точки зрения. А.П. Каждан отстаивал мысль о частичном дисконтинуитете в развитии эпохи[31]. М.Я. Сюзюмов же последовательно утверждал идею континуитета[32]. В русле последней С.Б. Сорочан рассмотрел континуитет производственных традиций и торговли, товарно-денежных от- ношений[33], а затем и историю ранневизантийского Херсона[34].Нам представляется, что общетеоретические взгляды М.Я. Сюзюмова, перенесенные на эпоху конца III - VI вв., и должны составить теоретическую базу нашего исследования.
Сама Византия, испытывая перемены, воздействовавшие на определенные внешние признаки, долгое время не подвергалась серьезным качественным структурным изменениям[35]. Речь должна идти скорее о постепенной,
длительной перестройке, эволюционной трансформации позднеантичных центров на новый, средневековый лад с сохранением при этом не только некоторых внешних, но и внутренних континуитетных структурно-системных характеристик с региональной спецификой[36].
Итак, континуитет - это непрерывность существования и развития[37]. Составные части этого явления:
· континуитет государства;
· территориальный континуитет города (топография, градостроительство, система расселения, фортификация),
· континуитет погребального обряда;
· континуитет производственной деятельности, торговых связей, денежной системы (по отдельным памятникам материальной культуры);
· континуитет социальной структуры (знать, военные, клир, ополчение и т.д.);
· континуитет идеологии;
· континуитет духовной культуры и искусства.
В зарубежной науке рассматривались как общие, так и отдельные проблемы континуитета для ранней Византии в целом.
Еще по теме § 4. Динамическая модель континуитет - дисконтинуитет:
- 25.Проблематика теории экономических циклов обусловливает применение сложных динамических моделей.
- 2.4. Дискретная динамическая модель прогнозирования количества вызовов
- Антонова С.М.. Глаголы говорения — динамическая модель языковой картины мира: опыт когнитивной интерпретации: Монография / С.М. Антонова. — Гродно: ГрГУ,2003. — 519 с., 2003
- 8. Модель накопления капитала как основание различных макроэкономических моделей
- Практическое доказательство: модель DCF = модель Гордона
- Динамические и статистические закономерности
- Поле типово го значения модели (ПТЗМ). ТЗ модели и смежны
- 6.1. Динамические активные системы
- Динамическое быть с неагентивным субъектом
- Динамические индексы