Идея «разумного эгоизма» в философии Просвещения.

Характерные черты философии Просвещения:

крайний рационализм, скептицизм и гносеологический оптимизм;

идея прогресса;

антиклерикализм;

особый интерес к политико-правовым проблемам;

идея самоуправляющейся рыночной экономики;

выдвинутая в сфере этики идея «разумного эгоизма» сводилась к тому, что каждый человек, стремясь к личному благу, невольно содействует процветанию всего общества (Ж.

просветители активно выступали за всемерное развитие системы образования, просвещение населения, борьбу с неграмотностью, повышение культурного уровня общества, считая эти меры главным залогом прогресса (отсюда и название эпохи - Просвещение).

В этот период на первый план выдвигается идея разумности всего существующего, любое явление должно быть поставлено на суд разума и здравого смысла человека и, если nротиворечит им, должно быть изменено. Развитие человечества движется в направлении к лучшему, более совершенному (с точки зрения разумности) состоянию.

У философов-просветителей сложилось крайне отрицательное отношение к господствующей католической церкви, началась критика ее злоупотреблений. Церковь воспринималась как главный тормоз на пути прогресса из-за ее догматизма и мракобесия, поэтому просветители выступали за отделение церкви от государства и системы образования, за широкую веротерпимость, секуляризацию (национализацию) церковных земель (лозунг Вольтера по поводу церкви: «Раздавите гадину!»)

Философы просвещения разработали теорию естественных прав личности (Т. Гоббс и Дж. Локк), теорию общественного договора при образовании государства (Т. Гоббс, Дж. Локк, Ш. Монтескье, Ж. Ж. Руссо), теорию истинной монархии и разделения властей (Вольтер, Ш. Монтескье), выдвинули идею о праве народа на сопротивление, если верховная власть не соблюдает естественные права человека и общественный договор (Ж. Ж. Руссо). Тем самым просветители заложили основы концепции правового государства и в идейном плане фактически подготовили революции в США и Франции и принятие в этих странах первых конституций в 1787 и 1791 гг.

В сфере экономики к философам-просветителям причисляют А. Смита и Д. Юма. Они выдвинули идею самоуправляющейся рыночной экономики на основе закона спроса и предложения, тем самым заложив основы экономического либерализма.

20.