§ 3. Насколько следует считать что-то ложным?
Ты обвиняешь меня в шутовстве: мол, как может нечто подобное прийти в голову здравомыслящему человеку?
Что же, однако, дальше? Значит, это окажется столь же сомнительным и недостоверным, как положение, гласящее, что два плюс три составляют пять? Коль скоро это так, если сомнительно положение, что два плюс три не составляют пяти, я на основании твоего закона уверюсь и скажу, что это — ложь, а потому и выдвину противоположный тезис и установлю, таким образом, следующее: два плюс три со&ставляют пять. Точно таким же образом я буду поступать во всех остальных случаях, и, коль скоро недостоверно, будто существует какое-то тело, я скажу: Нет никакого тела; а поскольку недостоверно, что нет никакого тела, я, направив свою волю в прямо противоположную сторону, скажу: Некое тело существует; и, таким образом, тело одновременно будет и не будет существовать.
Да, это так, говоришь ты; это-то и называется сомне&ваться, двигаться по кругу, шагать взад и вперед, утверж&дать и тотчас же отрицать ту же самую вещь, забивать гвоздь и выдергивать его снова.
Нет ничего прекраснее! Но, манипулируя сомнительны&ми положениями, к чему я приду? Что станет с положе&нием два плюс три составляют пять? Или с положением Нечто есть тело? Допущу ли я эти тезисы или отвергну?
Не допускай их, говоришь ты, и не отвергай. Не поль&зуйся ни тем, ни другим, но относи оба эти положения к области ложного; и не ожидай от людей, колеблющихся подобным образом, ничего, кроме столь же колеблющегося, сомнительного и недостоверного.
Поскольку у меня больше нет вопросов, я со своей сто&роны тебе отвечу, но после того, как дам краткий обзор твоего учения.
- Мы можем сомневаться относительно всех вещей, особенно материальных, пока у нас не будет других науч&ных оснований, кроме тех, коими мы располагали раньше.
- Считать что-либо ложным — значит воздерживаться от выражения своего согласия с этой вещью (как с явно ложной) и, направив свою волю в прямо противополож&ную сторону, выдвинуть об этой вещи свое ложное и надуманное мнение.
- То, что сомнительно, следует почитать ложным, пока противоположное ему также окажется сомнительным и будет считаться ложным.
Еще по теме § 3. Насколько следует считать что-то ложным? :
- § 2. Что это значит — считать нечто ложным?
- ВОПРОС ПЕРВЫЙ Следует ли считать сомнительное ложныму и каким образом
- Теорема 19. Всякий по законам своей природы необходимо чувствует влечение к тому, что считает добром, или отвращается от того, что считает злом.
- С подобного рода психологией следует считаться.
- 6. Диалектика не может показать, что следует пли не следует из чего бы то ни было
- Насколько теперешние войска должны считаться с действиями артиллерии, и справедливо ли всеобщее аін^йие, сложившееся на этот счет
- Насколько дружелюбны работники моей компании? Насколько дружелюбен мой босс? Насколько дружелюбен я сам?
- Теорема 13. Когда душа воображает что-либо такое, что уменьшает способность тела к действию или ограничивает ее, она стремится, насколько возможно, вспоминать о вещах, исключающих существование этого.
- Q том, что толпа без вождя беспомощна Л что не следует сперва разражаться угрозами, а дотом требовать власти
- 2. Другую точку зрения, противоположную славянофильской, отстаивали в спорах с ними западники (40-60-е гг. XIX в.), считавшие, что Россия может и должна пройти тот же самый этап развития, что и Запад.
- 3. Не считайте, что читатели наперед знают все и разбираются во всем.
- Теорема 26. Все, к чему мы стремимся вследствие разума (Ratio), есть не что иное, как познание; и душа, поскольку она руководствуется разумом, считает полезным для себя только то, что ведет к познанию.
- Теорема 12. Душа, насколько возможно, стремится воображать то, что увеличивает способность тела к действию или благоприятствует ей.
- Авторы конституции, считавшие, что императорская власть в Японии является «укоренившейся в
- Что следует спонсировать?
- ЧТО СЛЕДУЕТ ИЗ ИНТЕГРАЛЬНОЙ КОНЦЕПЦИИ