<<
>>

Глава 1. Юность философской мысли (от мифа к логосу)

История свидетельствует, что люди могут нормально жить и трудиться, только постигая мудрость, приобретенную пред­шествующими поколениями. А для этого необходимо поближе познакомиться с философскими учениями далекого прошлого и понять их внутреннюю логику, оценить заслуги оригинальных мыслителей.

Они - наши современники и наши собеседники, ибо своими мыслями и идеями живут в нас и с нами. Здесь не обойтись без напряжения ума и без страстного стремления взглянуть на мир природы и человека глазами мыслителей тех далеких исторических эпох. И. Кант и Г. Гегель усмотрели в историческом движении философской мысли различных миро­вых систем и школ спонтанное, но поэтапное возвышение от мифа к логосу, а затем к философскому мышлению. Философ­ствование превратилось в особую привилегию умственной дея­тельности свободного человека уже около 2,5 тысяч лет назад.

1.1.

<< | >>
Источник: ХРУСТАЛЕВ Ю.М.. ОБЩИЙ КУРС ФИЛОСОФИИ: Учебник для студенов медицинских и фармацевтических вузов. В 2 т. Т 1. - М.: ГОУ ВУНМЦ М3 РФ,2003. - 608 с.. 2003

Еще по теме Глава 1. Юность философской мысли (от мифа к логосу):

  1. От мифа к логосу
  2. Глава 4. Расцвет философской мысли (от рассудка к разуму)
  3. ОСВОБОЖДЕНИЕ МЫСЛИ ОТ МИФА
  4. Глава 1 Эсхатология и утопия в русской философской мысли конца XIX- начала XX вв.
  5. Глава первая. Годы юности
  6. §2. Хайдеггер в контексте историко-философских исследований мысли Востока и Запада
  7. 1.1. Эсхатологизм русской философской мысли
  8. 1. Об основных этапах русской философской мысли
  9. Общественно-исторический характер философской мысли
  10. Человек и общество в русской философской мысли: к постановке проблемы.
  11. I. Исторические образы философской мысли
  12. Представления о культуре в истории философской мысли
  13. Глава 2. Рассудочная религиозность (от логоса к рассудку!
  14. §1. Идея Хайдеггера о греческом начале философии как предмет полемики в африканской философской мысли
  15. Интерпретативность идеала в русской философской мысли Interpretation of ideal in Russian Philosophical Thought
  16. Поиск идеальной общности в философской мысли 1920-х годов (А. Мейер, А. Горский, Н. Сетницкий, М. Пришвин).
  17. Одним из основных направлений философской мысли конца XIX — начала XX вв. являлось неокантианство.
  18. Эсхатология и утопия в русской философской мысли конца XIX- начала XX вв.
  19. 1. Начало самостоятельной философской мысли в России связано со славянофильством (40-50-е гг. XIX в.).