<<
>>

Теории возникновения государства

В процессе длительного, но неуклонного развития общества постепенно создавались предпосылки для его качественного преобразования. Результатом общественного развития явилось появление государства, которое предназна­чено для управления обществом.

Каким образом возникает государство? Вопрос о происхождении госу­дарства в течение многих столетий был предметом долгих дискуссий. Выдви­гались различные гипотезы и теории.

Одно из самых давних объяснений происхождения государства - теокра­тическая теория, т.е. теория божественного происхождения, согласно кото­рой государство предписано человеку Богом.

Известна юридическая формула, выдвинутая этой теорией: всякая госу­дарственная власть происходит от Бога, и все государи осуществляют свою власть как исполнители божественной воли. И все причины возникновения и функционирования государства объясняют волей творца.

Наиболее авторитетным представителем религиозной теории является средневековый мыслитель Фома Аквинский, по мнению которого процедура возникновения государства аналогична процессу сотворения мира Богом.

Прежде чем приступить к руководству миром, Бог решил привнести в не­го стройность и организованность. Для этого он и учредил государство. С по­мощью государства Бог управляет миром.

Патриархальная теория основывается на том, что государство возникает непосредственно из разросшейся семьи.

Соединение семей означало, что главы семей превращаются в граждан го­сударства, над которыми появляется новый вид власти - власть главы госу­дарства - монарха. Глава государства, олицетворяющий собой отца всех се­мей, осуществляет власть посредством издания законов. А главы отдельных семей осуществляют не государственную власть, а родительную, супруже­скую, господскую. Родоначальниками патриархальной теории возникновения государства являются греческие философы: Платон и Аристотель.

Естественно-правовая теория происхождения государства.

Основой данной теории является положение о том, что государству предшествовало естественное состояние человека.

Условия жизни людей и характер человеческих взаимоотношений в есте­ственном состоянии представлялись неоднозначным образом.

Гоббс видел естественное состояние в царстве личной свободы, ведущей к «войне всех против всех».

Руссо считал, что это есть мирное идиллическое первобытное царство свободы.

Локк писал, что естественное состояние человека состоит в его неограни­ченной свободе.

Сторонники естественного права считают государство результатом юри­дического акта - общественного договора, который является порождением разумной воли народа, человеческим учреждением или даже изобретением.

Поэтому данная теория основывается на механическом представлении происхождения государства, выступающего как искусственное произведение сознательной воли людей, согласившихся объединиться ради лучшего обес­печения свободы и порядка.

Государство возникает лишь после того, как люди получили свои естест­венные права. И оно, следовательно, ограничено в своих действиях правами людей, которые не были ему переданы в результате общественного договора.

Авторами договорной теории возникновения государства принято счи­тать: голландского философа Г. Гроция, английских мыслителей Т. Гоббса и Д. Локка, французских ученых Ж.-Ж. Руссо и П. Гольбаха, А. Н. Радищева (в России).

Органическая теория - это представление о государстве как своеобраз­ном подобии человеческого организма было сформулировано первоначально еще древнегреческими мыслителями, а создателем органической теории про­исхождения государства является английский ученый Герберт Спенсер.

Суть органической теории такова: общество и государство похожи на че­ловеческий организм, и поэтому их сущность можно понять и объяснить по аналогии с закономерностями анатомии и физиологии.

Данной теорией государство рассматривается как произведение сил при­роды, некое непостижимое биологическое существо; все части этого существа специализируются на выполнении определенных функций, например, дея­тельность правительства аналогична функциям человеческого мозга и т.п.

Теория насилия. Ее представители (Е. Дюринг, Л. Гумплович, К. Каут­ский и др.) считали, что государство возникает в результате насилия и за­воевания.

Смысл данной теории состоит в том, что возникновение частной собст­венности, классов и государства является результатом внутреннего и внешне­го насилия.

По мнению К. Каутского и Л. Гумпловича, государство возникает в ре­зультате завоевания одного племени (или народа) другим, навязывается об­ществу извне. Государство трактуется ими как организация властвования за­воевателей в целях поддержки и упрочения своего господства над побежден­ными народами.

Теория основана на ряде исторических фактов: в истории человечества были государства, возникновение которых представляло собой результат за­воевания одного народа другим, к примеру, так образовались государства лангобардов, вестготов и некоторые другие.

Авторство теории внутреннего насилия принадлежит Е. Дюрингу. По мне­нию Дюринга, государство возникает как результат насилия одной части об­щества над другой. Государственная власть, таким образом, основывается на физической силе.

Психологическая теория. Ее сторонники определяют общество и госу­дарство как сумму психических взаимодействий людей и их различных объе­динений.

Суть данной теории состоит в утверждении психологической потребности человека жить в рамках организованного сообщества, а также в чувстве необ­ходимости коллективного взаимодействия.

Говоря о естественных потребностях общества в определенной организа­ции, представители психологической теории считают, что общество и госу­дарство есть следствие психологических закономерностей развития человека.

Представителями психологической теории происхождения государства являются: французский ученый Г. Тард, русский ученый Л. И. Петражицкий.

Материалистическая (классовая) теория происхождения государства исходит из того, что государство возникло, прежде всего, в силу экономиче­ских причин: общественного разделения труда, появления прибавочного про­дукта и частной собственности, а затем - раскола общества на классы с про­тивоположными экономическими интересами.

Как объективный результат этих процессов возникает государство, кото­рое специальными средствами подавления и управления сдерживает противо­борство этих классов, обеспечивая преимущественно интересы экономически господствующего класса.

Суть материалистической теории состоит в том, что государство возника­ет в результате раскола общества на классы.

Отсюда делается непреложный вывод: государство есть исторически пре­ходящее, временное явление; оно возникло вместе с возникновением классов и также неизбежно должно отмереть вместе с исчезновением классов.

Итак, мы рассмотрели наиболее известные теории происхождения госу­дарства. Подведем некоторые итоги.

Государство не имеет вечной природы, оно не существовало в первобыт­ном обществе, а появилось лишь на финальном этапе его развития в силу многочисленных и разнообразных причин.

Важнейшим этапом на пути к государству явилась специализация произ­водства, повлекшая за собой общественное разделение труда.

Первым крупным общественным разделением труда стало отделение ско­товодства от земледелия.

Появление двух видов производств дает возможность осуществлять регу­лярный обмен между племенами.

Вторым крупным общественным разделением труда было отделение ре­месла от земледелия.

Регулярный обмен товарами становится просто необходимым. Это приво­дит к третьему крупному общественному разделению труда - появлению класса купцов.

Появление частной собственности. На этом этапе первобытнообщинная организация начинает испытывать кризис власти, потому что она возникла и действовала в обществе, где индивидуальные и общественные интересы сов­падали, были едиными.

Возникновение частной собственности и имущественного неравенства приводит к расхождению этих интересов.

Последовавшая за этими социально-экономическими процессами диффе­ренциация общества на обособленные по социальным интересам группы тре­бовало принципиально иной формы организации и регулирования общест­венных отношений.

Как ответ на эти объективные потребности изменившегося и усложнив­шегося общества возникают государство и право.

Формирование государства - длительный процесс, который у различных народов мира развивался разными путями.

Современная теория государства и права выделяет следующие пути об­разования государства, его основные типы:

1. Восточный тип государства азиатского способа производства: Еги­пет, Вавилон, Китай и др.

Сущность и особенности существования так называемого восточного (азиатского) пути в следующем: возникновение государства происходило по­степенно, плавно, в ходе перерастания первобытнообщинного строя и родоп­леменного общества в государство.

Основными причинами появления государства восточного типа являются:

- потребность в осуществлении больших ирригационных работ ввиду не­обходимости развития поливного земледелия (или иных сложных обществен­ных работ);

- необходимость привлечения к этим работам огромных материальных и людских ресурсов;

- необходимость довольно жесткого централизованного руководства тер­риториями и большими массами людей для решения экономических задач.

Государственный аппарат здесь вырастает из аппарата управления родо­племенными общинами, обособляется от остального общества, превращается в господствующий класс, эксплуатирующий труд остальных членов общества.

Данная теория характеризует путь образования государства как естест­венный путь развития государства. Здесь устойчивыми оказались социально­экономические структуры родового строя.

2. Возникновение западного (европейского) типа государства связано с интенсивным формированием разными путями частной собственности на землю, рабов, скот и т.п. и разделением общества на классы по признаку об­ладания собственностью.

По мере увеличения объема частной собственности у отдельных людей или их групп возрастало их экономическое влияние и стремление к усилению роли в управлении всеми делами общества.

Значение народных собраний, наследственной родовой знати ослабевало. Постепенно наиболее богатые собственники стали занимать и наиболее ответ­ственные управленческие должности.

Европейское государство выделяют по основным направлениям создания:

Полисная система. Государства бассейна Средиземноморья - полисы (города-государства) становились центром для жителей соседних территорий.

Франкский путь создания государства через захват чужих территорий. Жителей захваченных территорий делали рабами, богатство отбирали и дели­ли, города заставляли платить дань.

Буржуазные государства образовывались в результате революции, свер­жения монархии, например, Нидерланды, Германия, Австро-Венгрия, а также в результате распада крупных государств, империй.

История развития человеческого общества свидетельствует о том, что го­сударства у разных народов возникли в силу различных причин (следствием чего и является столь большое многообразие теорий, объясняющих их проис­хождение).

Поэтому ни одна из рассмотренных нами и иных теорий не может быть признана единственно верной и во всех случаях универсальной.

Итак, основные выводы.

Государство - явление чрезвычайно многогранное. Причины его возник­новения и пути образования объясняются многими объективными факторами: биологическими, психологическими, экономическими, социальными, религи­озными, национальными и другими.

Их общее научное осмысление вряд ли возможно в рамках какой-то одной универсальной теории, хотя в истории человеческой мысли такие попытки делались и довольно успешно (Платон, Аристотель, Монтескье, Руссо, Кант, Гегель, Маркс, Плеханов, Ленин, Бердяев).

Опыт исторического развития показывает, что причины происхождения общества и государства следует искать во всей совокупности закономерно­стей, порождающих индивидуальную и общественную жизнь человека.

И здесь главная задача состоит в том, чтобы не отрицать разнообразия на­учных подходов к предмету исследования, а суметь интегрировать их объек­тивные выводы в общую теорию, объясняющую сущность явления не одно­сторонне, а во всем разнообразии его проявлений в реальной жизни.

Государство - продукт внутренней эволюции общества, и в различные эпохи оно выступает как организующая сила для управления обществом.

2.2.

<< | >>
Источник: Гаврилов С. М.. Правоведение: учеб. пособие: в 2 ч. Ч. I. Основы теории государства и права / С.М. Гаврилов. - Самара: Изд-во Самар. гос. аэрокосм. ун-та,2012. - 92 с.. 2012

Еще по теме Теории возникновения государства:

- Авторское право России - Аграрное право России - Адвокатура - Административное право России - Административный процесс России - Арбитражный процесс России - Банковское право России - Вещное право России - Гражданский процесс России - Гражданское право России - Договорное право России - Европейское право - Жилищное право России - Земельное право России - Избирательное право России - Инвестиционное право России - Информационное право России - Исполнительное производство России - История государства и права России - Конкурсное право России - Конституционное право России - Корпоративное право России - Медицинское право России - Международное право - Муниципальное право России - Нотариат РФ - Парламентское право России - Право собственности России - Право социального обеспечения России - Правоведение, основы права - Правоохранительные органы - Предпринимательское право - Прокурорский надзор России - Семейное право России - Социальное право России - Страховое право России - Судебная экспертиза - Таможенное право России - Трудовое право России - Уголовно-исполнительное право России - Уголовное право России - Уголовный процесс России - Финансовое право России - Экологическое право России - Ювенальное право России -