<<
>>

Ритуальная дефлорация.

В течение длительного периода времени мужчины получали своих супруг от родов, которые имели в качестве тотемов других животных («царевна-лягушка»). Не-людем для своей невесты был и жених .

В логике архаического сознания непосредственные отношения с чужим человеком были опасны и для своего осуществления требовали посредничества лиц, причастных той и другой стороне.

Поэтому первоначально девушке следовало вступать в брак с животным («Маша и медведь») или с человеком, который был способен обернуться животным. В скандинавской традиции девушки отправлялись в лес, где их лишали девственности волхвы, носившие звериные шкуры и рога животных. Животное со временем заменили жрец, вождь, чужестранец, старшие родственники и друзья и т.д.

Дефлорация связывалась со страхом, опасностью, и только соблюдение определенных правил поведения могло от них уберечь. У многих народов после свадьбы рекомендовалось сексуальное воздержание в течение ряда первых суток. Для страховки в постель к молодым ложились дружка жениха и подружка невесты. В Германии эти первые брачные ночи назывались «ночи воздержания». За это время супруги должны были узнать друг друга поближе. Невеста могла в течении некоторого время продолжать жить со своими родителями.

<< | >>
Источник: Тюгашев Е.А.. Семьеведение: Учебное пособие. - Новосибирск: СибУПК. 2006

Еще по теме Ритуальная дефлорация.:

  1. Дефлорация
  2. Ритуальная коммуникация
  3. 8.5. Ритуальное общение
  4. Ритуальное очишение костей — каннибализм
  5. СТАТЬЯ 2 Ритуальная интерпретация мифа
  6. Платон: Эрос как ритуально-жертвенный праксис Plato: Eros as a ritual-sacrificial practice
  7. Ритуал и перформативность
  8. §2. Бхагавадгита: достижение тождества с Брахманом через бхакти-йогу
  9. Политическая функция игры и развлечений
  10. Феномен слова
  11. ТЕОТИХУАКАН
  12. В защиту удмуртского народа. Мултанское дело
  13. Как же выглядела иивилизаиия ольмеков?
  14. Услуги крематория
  15. Жизнь внутри времени
  16. Свадьба-похороны.
  17. Обручение.
  18. Культурная жизнь столицы
  19. Тайна жречества
  20. Культура как культ