Как же выглядела иивилизаиия ольмеков?
Судя по данным археологии, это были ритуально-административные центры, рассеянные по всей территории и располагавшиеся чаще всего вблизи рек. Подобные ритуальные центры принято называть протогородами.
Поселения из рассеянных домохозяйств соответствовали родоплеменной организации общества. Они не являлись составной частью протогорода и могли располагаться на значительном от него удалении. Поскольку известно несколько городских центров ольмеков, можно предположить, что возникали они по принципу укрепления власти родовых вождей, тогда как зависимые поселенческие общины должны были принадлежать тому же роду. Любопытно, что известно около 10 археологических центров ольмеков. Четыре из них, наиболее крупные, относительно равномерно расположены по территории цивилизации вдоль побережья Мексиканского залива, на некотором удалении от моря. Это (с запада на восток) Трес-Сапотес (500-100 гг. до н.э.), Лагуна-де-лос-Серрос (900-500 гг. до н.э.), Сан-Лоренсо (1350-700 гг. до н.э.) и Ла-Вента (1100-400 гг. до н.э.).Вокруг этих крупных центров, в основном в центре и на западе, возникали и более мелкие, некоторые из которых как бы противостояли главным. Деление земель ольмеков (если судить по известным городским центрам) свидетель-
ствует о фратриально-племенном подходе к формированию социальной организации складывавшегося общества.
Протогородские центры, создававшиеся древними ольмеками, имели сакральное значение и воплощали религиозно-социальное устройство мира, в основе которого лежали знания о мире и космосе, культ предков и представления о реинкарнации.
Ольмеки создали монументальную скульптуру — алтари, гигантские головы, сидящие фигуры, — основной темой которой была идея реинкарнации и связи со страной предков. Изящная керамика покрывалась стилизованным орнаментом. Из полудрагоценных камней изготовлялись украшения и фигурки. Наиболее ценным считался «зеленый камень» — так назывались многочисленные разновидности нефрита и жадеита. Ольмекские настенные росписи и рельефы встречаются в горных пещерах на достаточном удалении от основной территории цивилизации, вплоть до центральной Мексики, что свидетельствует о значительном культурном влиянии на сопредельные регионы.
Еще по теме Как же выглядела иивилизаиия ольмеков?:
- Как выглядел древний мексиканский Константи нополь?
- Как жилось мезоамериканцам до появления ольмеков?
- Зачем ольмекам нужна была монументальная скульптура?
- Как завязать дружбу.Как строить взаимоотношения. Как заслужить рекомендацию.Как получить отзыв. Как получить повторный заказ
- § 14. Содержание как предмет, как осуществляющий смысл и как смысл, или значение, как таковые
- ПРЕДЛОЖЕНИЯ С СОЮЗАМИ в то время как, между тем как, тогда как
- Как крепки и велики ее высокие перси, белые как снег, И как широка грудь, из которой они растут.
- История как форма искусства, как сотворение посредством образов, как творческое воображение. Поэтические достоверности историографии.Методологические аспекты
- Задание 21. Из двух простых предложений составьте сложное, используя союзы едва лишь, после того как, как только, с тех пор как, когда, лишь только.
- 4.3. Деньги как таковые (как мера стоимостей и средство обращения). Производные функции денег – деньги как сокровище, средство платежа и мировые деньги
- СМИ как институт демократии. Плюрализм и толерантность в сфере массовой информации, СМИ как канал выражения и согласования социальных интересов. Социальный диалог в СМИ, как средство достижения целей социального консенсуса, согласия, социального партнерства.
- Наказания, которые могут выступать и как основные, и как дополнительные
- Теорема 44. Природе разума свойственно рассматривать вещи не как случайные, но как необходимые.
- ПРЕДЛОЖЕНИЯ С СОЮЗАМИ до того как, перед тем как, прежде чем
- 33) Деятельность как философская категория и как психологическое понятие. Деятельностное опосредствование.
- РЕШЕНИЕ ОБЩЕГО ВОПРОСА ПРОЛЕГОМЕНОВ: КАК ВОЗМОЖНА МЕТАФИЗИКА КАК НАУКА?
- Слово и текст как единица обучения русскому языку как неродному