<<
>>

Онтологический каркас мира Ontological framework of the World

Рогожин В.И.

ООО Интернетия, г. Санкт-Петербург E-mail: ideabank@yandex.ru

У Н. Бурбаки есть хорошая эвристическая идея «порождающих» («материнских») струк­тур. Проблема конструирования своей «порождающей структуры» стоит и перед физикой.

Построение искомого «идеального образования», своеобразного онтологического каркаса мира, предлагается на основе метода онтологического конструирования, в основе которого метаматематическая символизация картезианского умозаключения «мыслю значит суще-

327

ствую» с опорой на древнюю идею триединства основы Мира и идею Канта о понятийно - фигурном синтезе.

В конструировании символа структурной триады исходим из одного единственного звена «цепочки» умозаключений — «аксиомы Первоначала»: «В Начале Был Логос (Закон).» — понимаемый как «неизменный закон движения материи». Назовем равносторонний тре­угольник («небесный треугольник») из трех векторов, символизирующий еще в Древнем Египте «закон» — «квантом мыследействия». Треугольник - «дельту» рассматриваем как репрезентант триединости абсолютных состояний материи». Вершины «дельты» - это точ­ки-места (гр . topoi) совпадения максимумов и минимумов фундаментальных (абсолютных) состояний материи (фундаментальные экстремумы), симметричные относительно порожда­ющего центра — источника фундаментальных состояний.

Треугольник имеет три инварианта. Каждый инвариант - является одновременно эйдо- сом (предельный образ), гнозисом (сумма предельных переходов), мерой («качественное количество»), матрицей («рамка»-предел процесса), законом(связь фундаментальных состо­яний, «фундаментальный цикл»).

Первый инвариант — это эйдос, мера и закон первой абсолютной формы существования материи — ее абсолютного покоя или пространство линейных состояний материи («непре­рывное», «континуальное», «бесчастичное состояние» - «мировой эфир», «пустота», «абсо­лютное ничто», «абсолютный покой», «инвариантный покой», «метрическое поле»). Его «трансцендентальная схема» как «мера in concreto» — «декартов ящик», «абсолютное про­странство» Ньютона, «атом пустоты» Демокрита, «континуум-атом».

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Онтологический каркас мира Ontological framework of the World:

  1. Бытийная пластичность как онтологическая характеристика мира Being plasticity as ontological characterization of world
  2. «Онтологический поворот» и современная картина мира «Ontological turn» and modern vision of the world
  3. Генезис онтологических качеств The genesis of the ontological qualities
  4. Онтологическая этика виртуальной реальности Ontological ethics of virtual reality
  5. Онтологические контуры постнеклассической химии Ontological contours of postunclassical chemistry
  6. Вещь и весть в онтологических горизонтах «Thing» and «message» in ontological limits
  7. Онтологическое измерение экзистенциального присутствия человека Ontological measurement of the personexistential presence
  8. Онтологические приоритеты в метафизике Дэвида Армстронга Ontological priorities in David Armstrong metaphysics
  9. Гносеологические и онтологические основания суфийской антропологии Gnoseological and ontological basis of sufi anthropology
  10. Онтологические и экзистенциальные символы мифа о Лабиринте Ontological and existential symbols of the myth on Labyrinth
  11. Ситуационный подход в познании: онтологические основания Situational approach in cognition: ontological basis
  12. Онтологические основания научного и художественного творчества Ontological bases of scientific and art creativity
  13. Проблема исторической реальности: онтологический и гносеологический аспекты The problem of historical reality: ontological and epistemological aspects
  14. Об онтологических категориях социальной философии в свете синергетического подхода On ontological categories of social philosophy in the light of synergy approach
  15. Онтологические проблемы этнокультурных систем: синтез синергетической и семиотической парадигм Ontological problems ethno-cultural systems: synthesis of synergetic and semiotic paradigms
  16. Онтологические проблемы этнокультурных систем: синтез синергетической и семиотической парадигм Ontological priblems ethno-cultural systems: synthesis of synergetic and semiotic paradigms
  17. Онтологический аспект самоорганизации европейского социума на новом этапе мирового развития The ontology aspect of self-organization of European society at a new stage of world development