<<
>>

Бытийная пластичность как онтологическая характеристика мира Being plasticity as ontological characterization of world

Стерледев Р.К.1, Стерледева Т.Д.2 1 Пермская государственная медицинская академия им. ак. Е.А. Вагнера, г. Пермь 2 Пермский национальный исследовательский политехнический университет, г.
Пермь E-mail: 4438767@rambler.ru Появление в конце ХХ в. электронно-виртуальной реальности (ЭВР) позволяет по- новому увидеть мир и человека. Новизна такого видения, по нашему мнению, заключается в том, что ЭВР, рассматриваемая с позиций ее возможного будущего максимально развитого состояния, дает возможность представить ее как альтернативную реальность применительно к природно-социальному бытию человека. Для конкретизации этой идеи мы вводим понятие «бытийная пластичность» мира. В основе функционирования и развития мира лежит взаимодействие между различными его элементами, которые противостоят друг другу степенью стойкости своего субстрата. Такое свойство предмета - противостоять воздействию на него со стороны другого предмета мы называем «бытийной пластичностью» субстрата. Пластичность - это характеристика онтологической основы мира и включенного в него человека как в плане устройства (жест­кость структуры), так и в плане функционирования (динамика изменений) как внутри мира и человека, так и в их отношениях друг с другом. Пластичность характеризует «податли­вость», нестабильность, изменчивость субстрата. Можно говорить о степени пластичности различных субстратов. Бытийная пластичность может быть конкретизирована по различным основаниям. Например, через посредство поня­тий «субстрат» (вещь) - «свойство» - «отношение». Для всех этих видов конкретизации можно представить себе шкалу бытийной пластичности, высшим пределом которой является мягкость, нижним - жесткость. Далее это может быть конкретизировано в понятиях: «жест­кий» мир и «мягкий» мир. «Жесткость» и «мягкость» мира соотносятся с понятиями «свобода» и «несвобода» чело­века, что позволяет, в свою очередь, вывести понятия свободы и несвободы на новый, более глубокий теоретический уровень исследования. На наш взгляд, понятия «бытийная пластич­ность», «жесткий мир,мягкий мир обладают большим эвристическим потенциалом для ис­следования мира и человека, и типов его существования.
<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Н 34 Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. II. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 467 с.. 2012

Еще по теме Бытийная пластичность как онтологическая характеристика мира Being plasticity as ontological characterization of world:

  1. Онтологический каркас мира Ontological framework of the World
  2. «Онтологический поворот» и современная картина мира «Ontological turn» and modern vision of the world
  3. Значимость универсальных характеристик существования мира в анализе человека The Importance of Universal Characteristics of World Being for a Man Essence Analysis
  4. Генезис онтологических качеств The genesis of the ontological qualities
  5. Онтологическая этика виртуальной реальности Ontological ethics of virtual reality
  6. Онтологические контуры постнеклассической химии Ontological contours of postunclassical chemistry
  7. Вещь и весть в онтологических горизонтах «Thing» and «message» in ontological limits
  8. Онтологическое измерение экзистенциального присутствия человека Ontological measurement of the personexistential presence
  9. Гносеологические и онтологические основания суфийской антропологии Gnoseological and ontological basis of sufi anthropology
  10. Онтологические основания научного и художественного творчества Ontological bases of scientific and art creativity
  11. Ситуационный подход в познании: онтологические основания Situational approach in cognition: ontological basis
  12. Онтологические приоритеты в метафизике Дэвида Армстронга Ontological priorities in David Armstrong metaphysics
  13. Онтологические и экзистенциальные символы мифа о Лабиринте Ontological and existential symbols of the myth on Labyrinth
  14. Проблема исторической реальности: онтологический и гносеологический аспекты The problem of historical reality: ontological and epistemological aspects
  15. Об онтологических категориях социальной философии в свете синергетического подхода On ontological categories of social philosophy in the light of synergy approach
  16. Онтологические проблемы этнокультурных систем: синтез синергетической и семиотической парадигм Ontological problems ethno-cultural systems: synthesis of synergetic and semiotic paradigms
  17. Онтологические проблемы этнокультурных систем: синтез синергетической и семиотической парадигм Ontological priblems ethno-cultural systems: synthesis of synergetic and semiotic paradigms
  18. Онтологический аспект самоорганизации европейского социума на новом этапе мирового развития The ontology aspect of self-organization of European society at a new stage of world development