<<
>>

Социальная философия прп. Симеона Нового Богослова Social philosophy of St. Symeon the New Theologian

Челышев П.В.

Московский государственный горный университет, г. Москва E-mail: simeon5@rambler.ru

В XIX - XX веках материалистическая философия (в наибольшей степени это касается марксизма) предприняла серьезную попытку объяснить процесс развития общества, исходя, главным образом, из экономического фактора.

Но эта доктрина на практике показала свою историческую несостоятельность, вынуждая исследователей перейти от анализа экономиче­ских реалий в сторону духовной жизни человека. Примером послужило творчество визан­тийского мыслителя прп. Симеона Нового Богослова (949-1022), развивающего идею блж. Августина о борьбе в обществе «двух градов», Церкви Христа и «церкви» сатаны, или церк­ви лукавствующих, которые в повседневной жизни противостоят друг другу. Их противопо­ложность носит духовно-нравственный характер, определяющий все иные различия, в том числе, экономические и политические. Под Церковью он понимает сообщество людей, со­единенных во Христе с помощью церковных Таинств, веры, надежды и любви в некий орга­низм, в единое живое тело как бы одного большого человека, в котором жизнь людей напол­няется Христом, свободой, светом, творчеством. Божественному граду противостоит анти­церковь, которая управляется бывшим архангелом Денницей, восставшим против Бога и потерявшим свое ангельское достоинство, но не силу. Он вовлекает людей в некую сеть со­циальных отношений, «тело сатаны», через грех, преимущественно через блуд и противо­естественную любовь, и господствует над ними. И никакой социальный гуманизм, либера­лизм, технический и культурный прогресс не ослабят власти падшего ангела над миром и людьми. «Врата ада» не могут одолеть только Церкви. Окончательное разрешение история получит в эсхатологической перспективе, в последнем акте борьбы Христа и антихриста, Церкви и антицеркви, града небесного и града земного. Без этой эсхатологической перспек­тивы история перестает быть историей и теряет свой внутренний метафизическая смысл.

<< | >>
Источник: Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. I. — Н. Новгород: Изд-во Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского,2012. — 565 с.. 2012

Еще по теме Социальная философия прп. Симеона Нового Богослова Social philosophy of St. Symeon the New Theologian:

  1. Социальная ориентация человека как категория социальной философии Social orientation of man as the category of the social philosophy
  2. Философия модернизации образования - актуальное направление социальной философии Philosophy of modernization of education is anessential line of social philosophy
  3. К социальной философии интуитивизма To the social philosophy of intuitivism
  4. Социальные и аксиологические аспекты философии образования Social and Axiological Aspects of Philosophy of Education
  5. Мировоззренческие функции социальной философии World outlook functions of social philosophy
  6. Об онтологических категориях социальной философии в свете синергетического подхода On ontological categories of social philosophy in the light of synergy approach
  7. Философия маркетинга и ее влияние на социально-экономическое развитие региона The marketing philosophy @ its influence on the regional social-economic development
  8. Категория сущности как инструмент диалога философии и богословия Essence category as the tool of dialogue of philosophy and divinity
  9. Сингулярность современной философии: проекты социогенетика и этикосфера Modern philosophy: projects Social Genetics and Ethical Area
  10. Социальная философия Нового времени
  11. Социальное поведение в эпоху социальных катаклизмов Social Behavior in the Epoch of Social Cataclysmes
  12. Социально-исторические предпосылки возникновения философии Нового времени. Взаимосвязь естествознания, технического прогресса и философии.
  13. Выстраивание социального в философии диалога Constructing sociality in the philosophy of dialogue
  14. Вопрос 29. Английская философия нового времени (материализм, эмпиризм, социально-политическая направленность)
  15. Новые социальные группы The social structure of the information society. New social group
  16. Вопрос 29. Английская философия нового времени (материализм, эмпиризм, социально-политическая направленность)
  17. Социальные изменения и трансформация включенности человека в общественные структуры Social change and transformation of human involvement in the social structure
  18. Глава 1. Социальная философия 1. Ключевые проблемы социальной философии Предмет социальной философии