К вопросу о социально-философской антропологии А.А. Богданова

Попова А.В.

Оренбургский государственный университет, г. Оренбург E-mail: alena4vik@rambler.ru

В сборнике «Новый мир» опубликована одна из статей А. А. Богданова «Собирание че­ловека», в которой автор анализирует причины появления неравенства, разнородности и психического разъединения людей, влияющие на изменение типа человеческой личности.

Началом размышлений явилась формулировка понятия человек, а их продолжением - выделение трёх основных фаз дробления человека: первая фаза - авторитарный дуализм; вторая фаза - специализация; третья фаза - зарождение индивидуалистического сознания.

В богдановском понимании «человек есть целый мир опыта», это развертывающийся мир, неограниченный никакими безусловными пределами; в то же время он частичный, и частью его делает то, что связывает его с целым. Человек - это микрокосм и делает его тако­вым общение и связь с другими людьми. А. А. Богданов выясняет, в каком отношении нахо­дится опыт отдельного человека с опытом других и связывает этот вопрос с проблемой воз­никновения неравенства и процессом дробления человека.

Обратный процесс дробления - собирание человека как потребность, возникающая в мо­мент крайней социальной разобщенности людей. В осуществлении собирания человека иг­рают роль капитал, автоматизация производства, групповое и классовое самосознание, спо­собствующее новым формам и комбинациям собирания людей - экономическому, полити­ческому, идейному.

Цель превращения «человека-дроби» в «человека-целое» - общность содержания опыта, возможность полного взаимопонимания людей.

Новый человек обретает способность охватывать все богатство жизни и простор для ее беспредельного развития.

Идея собирания человека - одна из ступеней богдановского пути к построению Тектоло- гии - всеобщей организационной науки, которая и призывает человечество к овладению об­щими научными законами, формированию нового типа мышления и справедливых обще­ственных отношений.