Задать вопрос юристу

2.1. МАТЕРИАЛЬНЫЕ ФАКТОРЫ В ПРИРОДЕ ЦЕННОСТИ а)              фактор природной среды


Исследование роли природной среды в формировании мировоззренческих ценностей имеет, на наш взгляд, глубокие основания. При этом важно не столько изучить влияние природного ландшафта на особенности менталитета, сколько провести аксиологический анализ «отпадения» социальной истории от истории природы, изменения системы мировосприятия в процессе устойчивого конфликта с внешней средой.
Фактор влияния среды на историю духовного развития человеческого общества и его мировоззрение стал предметом исследования в науке достаточно поздно, с XVIII века. Представители географизма в тот период пришли к выводу, что «характер цивилизации и социального строя зависят главным образом от того способа приспособления к условиям окружающей среды, какой практикует каждый народ» (Э. Рэклю).97 Таким образом, те народы, которые предпочитали активное приспособление природы под свои растущие потребности, постепенно вырабатывали двойственное отношение к внешнему миру: стремление к освобождению от его абсолютной власти и стремление к максимальному использованию ее возможностей в своих целях.
Среда и способ адаптации к ней формируют, на наш взгляд, главные мировоззренческие ориентиры и ценности - нормы этики отношений со средой, внешним миром, природой. Эта этика является, в свою очередь, решающей в формировании установки на активную самореализацию, исходя не из баланса отношений со средой, а из приоритета собственного человеческого императива.
Период появления человека (антропоген или плейстоцен) стал периодом грандиозных перемен среды: «Неоген-плейстоценовое время - эпоха усиления неотектонических движений, оказавших огромное влияние на изменение лика Земли. Они стали причиной значительных изменений очертания суши, морей, океанов, образования горных массивов, изменения океанической и атмосферной циркуляции. Все это приводило к крупным перестройкам климата»[82]. Многочисленные данные археологии и палеонтологии дают основания для вывода о решающем воздействии на общественное бытие и сознание древних людей климата и его перемен.
Время формирования новой этики относится к эпохе «неолитической революции» - периоду появления великих достижений человечества: умения пользоваться огнем, изобретения лука и стрел, колеса, керамики, появления металлургии, земледелия, домашнего скотоводства, плуга, ткачества и т.д.
Природа, с одной стороны, вынуждала человека быть готовым к ее изменениям, и, с другой, предоставляла возможности для нахождения новых способов адаптации: наличие злаковых растений, мелких травоядных животных давали возможность жить оседло, а, следовательно, по-другому воспринимать и оценивать мир.
Таким образом, изменчивая природная среда, угроза гибели человека как индивида и рода приводит к формированию первичных ценностей: жизни, человека, общества, ребенка, здоровья, молодости, силы, безопасности, знания - всего того, что способствует укреплению в бытии, что продлевает жизнедеятельность, делает ее возможной и максимально эффективной. Отсутствие принципиального разделения человека и природы в мифологическом мировоззрении первобытного общества вызывает не только страх и враждебность по отношению к природе, но и уважение ее силы, вечности, а, следовательно, стремление к единству и взаимодействию с ней.
Технология стала Ответом человека на Вызов природы. Переход к оседлости имел значительные мировоззренческие последствия: появление состояния относительной безопасности, защищенности, с одной стороны, перенос ориентира внимания с Природы на социум, с другой. Природная среда и характер ее изменений формируют первые ценности человека раннего общества: жизнь, безопасность, адаптация (приспособление или создание условий для независимого существования), коллектив (семья, род, община), благодаря которому индивид был способен выжить, а также ценность самой природы или конкретной территории, где была возможна и наиболее желаема жизнедеятельность человека. Постепенно общественные проблемы становятся более значимыми, чем экологические. Новое отношение к миру связано и с появлением производящего хозяйства, но это уже действие другого материального фактора - экономического.
<< | >>
Источник: Баева Л.В.. Ценностные основания индивидуального бытия: Опыт экзистенциальной аксиологии: Монография. М.: Прометей. МПГУ,2003. 240 с.. 2003

Еще по теме 2.1. МАТЕРИАЛЬНЫЕ ФАКТОРЫ В ПРИРОДЕ ЦЕННОСТИ а)              фактор природной среды:

  1. Вредные факторы световой среды на производстве Основные сведения о вредных факторах световой среды. Их источники, влияние на здоровье работника
  2. ГЛАВА 1. Природные условия и факторы, определяющие развитие материальной культуры на археологических памятниках Ирана и Центральной Азии в бронзовом веке.
  3. § 6. Система охранного зонирования среды материальных недвижимых ценностей
  4. 5.3 Экономические свойства природных факторов
  5. Вредные биологические факторы производственной среды Вредные биологические факторы и их источники
  6. 8. Факторы производства - используемые в производстве ресурсы экономики. Их общая величина составляет производственный потенциал страны.Существуют различные классификации факторов производства. Основными факторами выделяются труд, земля и капитал.
  7. Общие сведения о вредных факторах производственной среды
  8. Природно-географический фактор
  9. Природный и географический факторы
  10. Классификация факторов внешней среды
  11. 1.2. Анализ факторов внешней среды
  12. 78. Природно-ресурсный фактор размещения
  13. Понятие о среде. Факторы среды и их классификация
  14. Вредные факторы производственной среды химического происхождения Источники вредных факторов химического происхождения на производстве
  15. Комплексное воздействие факторов среды на организм
  16. Анализ факторов внутренней среды.
  17. ЭКОНОМИКА КАК ФАКТОР ВНЕШНЕЙ СРЕДЫ
  18. АБИОТИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ СРЕДЫ
  19. Маркс упускает из виду значение природных факторов.
  20. Опасные факторы световой среды на транспорте