<<
>>

6. Электронная цивилизация как вторая ступенька Разума.

Для создания первого биологического разума у Природы был единственный путь – это метод называемый в науке «метод проб и ошибок». Метод этот страшно неэффективный. Природа потратила сотни миллионов лет, проделала миллиарды миллиардов экспериметов.

По сути дела каждый из миллиардов всевозможных соединений атомов и молукул был пробным экспериментом. Первый революционный прорыв был сделан, когда появились саморазмножающие живые органимы (вирусы, бактерии) позволившие сохранять и развивать достигнутые случайные полезные результаты, а затем комбинировать из них растетия и животных.

Второй прорыв произошел, когда появился Разум, который осуществлял целенаправленный отбор и ускорил продвижение к Цели в миллионы раз.

Однако биологическая, разумная цивилизация тратит на движение к Цели лишь ничтожную часть своих рессурсов. Как биологическое существо человек нуждается в пище, жилище, отоплении (охлаждении), отдыхе, развлечениях, сексе, сне. Обучается крайне медленно, забывает, ошибается и т.п. 99.9% сил и рессурсов человечества уходит на поддержание его существования. 0.1% , которая идет якобы на развитие новой техники на самом деле идет на освоение технологий развитых передовыми странами. Практически тысячные доли процента от валового дохода идут на развитие новых технологий или добывание новых знаний, да и то перспективность их определается чиновниками науки и чаще всего объект развития они определяют неверно.

Но в недрах человеческого научно-технического прогресса уже наметился новый революционный скачек, который ускорит начно-технический прогресс в тысячи раз и позволит перейти к новому виду Разума – электронной цивилизации. Более подробно об этом скачке сказано в моих статьях [1]-[7]. Журналисты и фантасты изрядно подпортили облик электронного Разума – представляя его в виде тупых неуклюжих роботов, которые неспособны тягаться с «умным» человеком и в лучшем случае способны быть у него прислугой. И если в комплексе всех способностей человека пока это так, то в любых простых задачах, поддающихся алгоритмизации, компьютер работает быстрее и лучше человека. Пока ему не хватает осознания собственного «Я», своих интересов, датчиков для изучения внешнего мира и «рук» для собственного воспроизводства и совершенствования [5]. Но все это наживное. Пока действует Закон Мора – каждые полтора –два года быстродействие и память компьютеров удваивается. Мощность суперкокомпьютеров уже перевалила за 100 терафлоп и проектируются суперкомпьютеры мощностью более 1000 терафлоп. Так что Е-существа [1]-[4] по своим способностям скоро не только достигнут человеческого уровня, но и превзойдут его многократно.

<< | >>
Источник: Д.т.н. Алeксaндр Болонкин. Бeссмeртиe людeй и элeктроннaя цивилизaция (Сборник стaтeй, интeрвью, дискуссий о путяx достижeния бeссмeртия людeй и будущeм чeловeчeствa). Третье издание. 2007. 2007

Еще по теме 6. Электронная цивилизация как вторая ступенька Разума.:

  1. 3. Биологический разум как первая ступенька к Цели.
  2. 7. Электронное бессмертие как путь перехода к электронной цивилизации.
  3. Россия в контексте развития мировой цивилизации: учеб. пособие [Электронный ресурс]. - Электрон. текстовые и граф. данные (1,25 Мб) / под ред. Н.А. Душковой. - Воронеж : ФГБОУ ВПО «Воронежский государ­ственный технический университет», 2015, 2015
  4. VII. Как можно мыслить расширение чистого разума в практическом отношении, не расширяя при этом его познания как разума спекулятивного?
  5. Теорема 26. Все, к чему мы стремимся вследствие разума (Ratio), есть не что иное, как познание; и душа, поскольку она руководствуется разумом, считает полезным для себя только то, что ведет к познанию.
  6. Теорема 44. Природе разума свойственно рассматривать вещи не как случайные, но как необходимые.
  7. Как накопить электроны?
  8. Статья 62. Реестр участников электронного аукциона, получивших аккредитацию на электронной площадке
  9. Свобода как ценность цивилизации
  10. І.Культура и цивилизация как понятия культурологии
  11. Статья 61. Аккредитация участников электронного аукциона на электронной площадке
  12. Интерес к разуму в арабо-исламской философии, разработанность концепции рационального знания, учения логики как способа достижения истины, вера в безграничные способности разума. Онтологические основания рационализма в арабо-исламской философии. Рационализм арабо-исламской философии как один из типов рационализма (в сопоставлении с рационалистическими тенденциями в индийской и китайской культурах). Рационализм критический и догматический. Значение мистической философии в развитии рационализма.
  13. Интернет-магазин как основной субъект электронной торговли
  14. Гармония социальных общностей как конструктивная идея анализа цивилизаций
  15. Разум как субъектная способность
  16. Философия как продукт разума.
  17. 4.5 Электронные коммуникации 4.5.1 Электронная почта