Глава первая ИСТОКИ 

я Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 501.

2 Ср. Сказкин С. Д. Избранные труды по истории. М., 1973, с. 48—49; 275—278; см. также Штаерман Е. М., Трофимова М. Я.

9 Об истории сращения римского и варварского миров см. Lot F. Les invasions gtermaniques. La pe^tration mutuelle du monde barbare et du monde romain. Paris, 1935.

4 Период с IV по IX в. некоторые историки не рискуют называть даже раннефеодальным, настолько аморфными были тогда общественный отношения (ср. Влок М. Апология истории. М., 1973, с. 159).

5. Rand Е. Founders of the Middle Ages. Cambridge (Mass.), 1928.
6. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 22, с. 478.
7. Donini A. Storia del cristianesimo dalle origini a Giusti- niano. Milano, 1975, p. 223.
8. Ibid., p. 133-135.
9. Маркс К.у Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 313.
10. См. Donini A. Op. cit., р. 146, 158—159.
11. О воззрениях гностиков см. Meyer Ed. Ursprung und Anfange des Christentums. 1923, Bd 1; Faye E. de. Gnosti- ques et gnosticisme, 2 ed. Paris, 1925; Tondelli L. Gnostici. Torino, 1950.
12. Эта точка зрения свойственна главным образом протестантским историкам, следующим методологическим установкам А. Гарнака.
13. Филон. Александрийский (ок. 25 до н. э. — ок. 50 н. э.). Сочинения на греческом изданы Коном и Вендландом: Philo Alexandrinus. Opera omnia, t. 1—6. Berlin, 1896—1915; перевод на английский: Works ed. and tr. F. H. Colson, G. H. Whitaker and R. Marcus, v. 1—12. L., 1929—1962.
0. нем: Wolfson H. Philo, v. 1—2. Cambridge (Mass.), 1947; Brehier E. Les і dees philosophiques et religieuses de Philon d'Alexandrie. Paris, 1950; Danielou J. Philon d'Alexandrie. Paris, 1958.
14. См. Елизарова M. M. Община терапевтов. M., 1972,