Философские вопросы по отношению к природе:
— взаимодействие природных (материальных) и духовных начал в развитии человека и общества;
— отношение природы и человеческой культуры;
— как изменяется характер взаимодействия общества и природы на разных этапах исторического развития человека;
— каков характер взаимодействия общества и природы в современную эпоху.
Органическая связь с природой является фундаментальной закономерностью развития общества.
Ее можно увидеть не только в области удовлетворения потребностей людей, но и в функционировании общественного производства, в конечном счете — в развитии всей материальной и духовной культуры. И понятно, что вне взаимодействия с природой общество существовать и развиваться не может.Наличие у человека не только природных, но и социальных свойств, прежде всего способности мыслить и осуществлять сознательную трудовую и иную деятельность, качественно отличает его от других природных существ и заставляет воспринимать его и общество в целом как специфическую часть природы.
Природа является естественной средой и предпосылкой существования и развития общества. Кес-тественной среде относятся земной ландшафт: горы; равнины; поля; леса; реки; озера; моря; океаны и т. д.
Земной ландшафт составляет так называемую географическую среду жизни людей. Однако естественная среда не ограничивается этим, в нее входят также:
— недра земли;
— атмосфера;
— космос.
Конечно, природа, не исключая и географическую среду, оказывает то или иное влияние на экономическое, политическое и духовное развитие общества. Но более сильное влияние на них оказывает практическая деятельность человека, которая направляется его потребностями, интересами, целями и идеалами.
За последнее столетие сильно повысилась степень воздействия общества на природу в связи с бурным развитием науки и техники. Среда обитания людей в самом широком понимании становится средой активного воздействия разума — ноосферой. Вследствие чего биосфера как сфера живой природы, которая включает в себя и человеческое общество, под его воздействием превращается в ноосферу, пределы которой многократно расширяются и определяются каждый раз пределами проникновения в природу человеческого разума.
Еще по теме Философские вопросы по отношению к природе::
- Природа философских проблем
- 1. Природа как предмет философского осмысления
- Философская антропология о природе и сущности человека.
- Человек и природа. Исторические формы отношения человека к природе.
- § 1. Природа как важнейший объект философского осмысления
- Природа как объект философского анализа
- Философское представление о природе
- Развитие философских воззрений на природу ощущений
- Природа философских проблем. Предмет философии и основные направления его исторической динамики
- 8. Отношение к природе в средние века
- Обзор: исторические формы отношения человека к природе
- Вечные философские вопросы.
- Вопрос 53. Общество и природа
- Вопрос 53. Общество и природа
- 2. О коррелятивной природе отношений человека с миром
- Немецкая доктрина о правовой природе отношений долевой собственности
- Две крайности в понимании природы человеческих отношений
- Российская доктрина о природе отношений общей долевой собственности
- Вопрос 13. Первые философские (досократические) школы Древней Греции
- Вопрос 8. Даосизм – древнейшее философское учение Китая